慈母用心良苦育栋梁_家校心连心德才育栋梁
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慈母用心良苦育栋梁
《孟母断机教子图》赏析
文/向雷
《孟母断机教子图》是清朝著名画家康涛的作
品，绢本，设色，纵88.4cm，横31cm，真迹珍藏于北京故宫博物院。
《孟母断机教子图》是康涛根据中国传统民间故事创作的一幅画，说的是古代思想家、教育家孟子的母亲通过剪断织丝教育孟子抓紧时间学习，帮助孟子日后成为大学者的故事，教育后人要勤奋学习，做事不要半途而废，要努力做好每一件事。
故事梗概
孟母三迁（见孟母三迁）以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此而万事大吉。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习，用“断机”来比喻废学，很有说服力。孟子对学习漫不经心，孟母采取“断机”的措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变了“废学”的毛病。这样做，符合教育的激励原则。孟子后来成为一个闻名天下的大儒，同他母亲的教育是分不开的。
这个故事恰与《伤仲永》是一个相反的例子。仲永的父亲不使学，让仲永缺乏后天的教育而变成平凡的人。
故事原文
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。
故事译文
孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母（心中十分恼火）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲发火的原因。孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。这和依靠织布而生存有什么不一样的呢？假如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢？女子若失去她赖以生存的的技艺，男子若对修养德行懈怠，那么不是去做小偷，就是被俘虏、被奴役。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。作品介绍
画面右上方有作者以楷书题述了《列女传》中孟母三迁择邻、断机教子的内容。说的是，孟子少时父丧，居住之所近于墓，孟子学为丧葬痛哭。孟母曰：“此非所以居子也。”于是，迁近于屠，孟子又学买卖宰杀之事。孟母又说：“这不是
居住的地方。”再搬近学官旁，孟子与学童嬉戏，彼此之间揖让进退。孟母则说：“此处可住。”孟子日见长进，学六艺，卒成大儒之名。这说明环境对学习的重要，应当“择其善
者而从之”。
画面下方描绘了孟母断机教子的情景。在图的中心位置，孟母侧身立于织机边，左手指机，右手执刀，似在训教；右下方，孟
慈祥的孟母
轲面朝母亲弓身拱手、毕恭毕敬地站立，那神色专注的样子，未脱顽童天真稚气，表现出对母亲极其恭顺。人物造型古朴生动，线条纯熟，面部表情描绘深刻，显示了作者长于人物画的功力。画家本以孝敬名扬，画此图也许是自己年少时的生活写照，同时也企盼天下的人们都孝顺父母，“以孝为先”，体味父母的良苦用心。作者通过对画面精心的构置，充分发挥人物画“造情”、“造境”之功能，鲜明地揭示了绘画的主题。这得益于他对人物造型的生动处理。画中线条运用纯熟，人物形象古朴、孝顺的少年梦柯 清秀，孟母面部的表情也描绘得生动细腻，衣纹的勾勒，生动地体现出材料的质感。母子二人头巾上的青色和孟轲鞋上朱砂的运用，协调、自然无生涩感。织机的结构勾勒的缜密细微，设色淡雅。巧妙的构图，精道的用笔，使整个物象跃然纸上，进而引起读者丰富的联想，显示了作者擅长人物画的功底，可见作者对人物画“传神写意”之要素的把握。画面署款：“乾隆二十八年（公元1763年）岁次昭阳协洽皋月既济生画于西子湖头读画楼并记。”
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