战国策.苏秦_战国策苏秦约纵散横

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《战国策•苏秦以连横说秦》译文

苏秦：字季子，东周洛阳人，少年时和张仪同学于齐。他策划联合六国抗秦，后被破坏，齐、魏共同伐赵，赵王责备苏秦，苏秦要求赵王派他去联合燕国。后又为燕国作间谍到齐国，骗取齐王的信任，最后在齐国被杀。秦惠王：秦国的国君，名驷。“连横”──秦处于西，六国在东，且六国土地南北相连。若六国联合结盟抗秦，则称“合纵”；若秦国从西向东收服诸国，则称为连横。张仪曾经游说六国，让六国共同事奉秦国，即称“连横”。苏秦初始游说“连横”，想得到秦的重用，不料遭遇秦王冷遇，因而怀恨在心，以致有了后来的“约从散横，以抑强秦”。此处的“连横”，是有具体所指，而下面的“约纵连横”，属泛指。苏秦始将连横（1）说秦惠王，曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利（2），北有胡貉（he3）、代马之用，南有巫山、黔中之限（4），东有崤、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓‘天府’之，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治，愿大王少留意，臣请奏其效（5）。”译文：

苏秦起初用连横的策略游说秦惠王，他说：“秦国西边有巴、蜀、汉中等富庶之地，北面有可用的胡貉、代马，南方有巫山、黔中为屏障，东边有坚牢难攻的郩、函之地。秦国土地肥美，百姓殷实富足，兵车万辆，勇士百万；而且有千里沃野、蓄积丰厚；地势险峻，便利攻守。这正是人们所说的得天独厚的天府，天下的大国啊！况且凭借您的贤明，百姓的众多，如果习用车骑，教以兵法，一定可以兼并诸侯，统一天下，成就帝业。我希望大王对此稍加留意，请允许我陈明其成效吧。”

秦王曰：“寡人闻之，毛羽不丰满者不可以高飞；文章不成者不可以诛罚（6）“；道德不厚者，不可以使民；政教不顺者，不可以烦大臣（7）。今先生俨然不远千里而庭教之（8），愿以异日（9）。” 译文：

秦惠王说：“我听说：羽毛不丰满的鸟，不能高飞；法令不完备的国家，难以施行诛罚；德行不高的人，不能够役使百姓；政治教化不曾修明，不可以烦劳大臣。现在您不远千里郑重庄严地在宫廷上指教我，我希望您以后再说吧！”

苏秦曰：“臣固疑大王不能用也。昔者神农伐补遂（10），黄帝伐涿鹿而禽蚩尤（11），尧伐驩兜（12），舜伐三苗（13），禹伐共工（14），汤伐有夏（15），文王伐崇（16），武王伐纣（17），齐桓任战而伯天下（18）。由此观之，恶有不战者乎？古者使车毂击驰（19），言语相结（20），天下为一；约中连横（21），兵革不藏；文士并饬（22），诸侯乱惑，万端俱起，不可胜理；科条既备，民多伪态（23）；书策稠注，百姓不足（24）；上下相愁，民无所聊（25）；明言章理，兵甲愈起；辩言伟服（26），战攻不息；繁称文辞（27），天下不治；舌弊耳聋（28），不见成功；行义约信，天下不亲（29）。于是，乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。夫徒处而致利（30），安坐而广地，虽古五帝、三王、五伯（31），明主贤君，常欲佐而致之，其势不能，故以战续之。宽则两军相攻，迫则杖戟相，然后可建大功。是故兵胜于外，义强于内；武立于上，民服于下。今欲并天下，凌万乘（32），诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可！今之嗣主，忽于至道，皆于教，乱于治，迷于言，惑于语，沉于辩，溺于辞。以此论之，王国不能也。”译文：

苏秦回答道：“我本来就疑惑您是否能用我的主张。往古之时，神农氏讨伐补遂，黄帝出征涿鹿而擒杀蚩尤，唐尧讨伐驩兜，虞舜讨伐三苗，夏禹讨伐共工，商汤诛灭夏桀，周文王征伐崇侯虎，周武王灭掉商纣，齐恒公用武而称霸天下，由此看来，哪有不凭借武力的呢？近世各国派遣使者，车辆往来，奔驰道路；策士们各用言语，互相交结，使天下为一体。但结果或者约从，或者连横，兵革甲胄也并未因此藏起。辩士们巧言文饰，使各国诸侯昏乱迷惑，结果万端俱起，莫衷一是，不可理喻；规章制度虽已完备，人民作伪的却愈多；国家法令多而混乱，百姓被搅得更加贫穷，这样君臣愁怨，百姓无所依靠。道理讲了许多，言愈明，理愈显，战争反而愈益频繁。策士们奇服伟饰，能言善辩，可是诸侯间的战争并未止息；愈是文辞满口，天下愈是治理不好。说者唇焦口燥，听者昏昏生厌，看不出一点成效。你提倡仁义，恪守诺言，可是天下的人并不相亲。于是诸侯才废文用武，优厚地豢养敢死之士；同时整顿军备，制甲砺兵，在战场上争取胜利。不修兵事，企图空坐而能获得胜利，安居而能扩大土地，这不过是幻想；即使是古代的五帝、三王、五霸、明主贤君，他们虽然也常想安坐而获利，然而天下的大势也终不可能让它实现啊！所以必须凭靠武力来续成大业。如果地域宽阔，两军之间可以展开攻坚战；倘若地势狭促，两军逼近，杖戟相碰，展开白刃战，这样，才可见出伟大的功用。对外能取得战争的胜利，对内能实行仁义；在上能树立君主的威信，在下能使百姓服从。当今之世，如果想吞并天下，凌驾大国之上，威震敌国，控制海内，统治黎民，臣服诸侯，就非用兵不可！现在继承君位的人，忽视了用兵这个最重要的道理，一个个政教不明，治理混乱，沉溺迷惑于辩士的花言巧语。这样看来，您本来就不能采纳我的主张啊！”

说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊（33），黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸滕履跷（34），负书担橐（35），形容枯槁，面目黎黑，状有归色。归至家，妻不下，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也!”乃夜发书，陈箧数十（36），得《太公阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣！” “羸縢履蹻”── 羸(léi)：通“缧”，缠绕。滕（téng）：绑腿布；此“滕”应为“藤”的假借字。履：穿。蹻（qiāo）：草鞋。此句大概意思为：扎系藤蔓，足穿草鞋。

译文：

苏秦向秦王上书有十次，但他的主张终未被采纳，最后黑貂皮袍破了，带的钱花光了，以至用度缺乏，只得离秦归家。他绑裹腿，穿草鞋，背书担囊，形容憔悴，脸色黑黄，面带羞愧。回到家里，妻子见到他，依然织布不睬。嫂子不为他做饭。父母也不与他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的不好啊！”于是他连夜清检书籍，把几十个书箱打开，找到一部姜太公的兵书《阴符经》，立即伏案诵读，反复研习揣摩，深入领会。有时读书读得昏昏欲睡，他就取过铁锥，照着自己的大腿刺去，以至血流到脚跟，他发狠说：“哪有游说君主而不能使其拿出金玉锦缎，并以卿相之尊位给我的呢？”一年以后，他捉摸已经学成，便道：“这次真可用所学的去游说当今的君主了。”

于是乃摩燕乌集阙（37），见说赵王于华屋之下，抵掌而谈（38）。赵王大悦，封为武安君，受相印。革车百乘，绵绣千纯，白壁百双，黄金万溢（39），以随其后，约从散横（40），以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通（41）。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策（42）。不费斗粮，未烦一兵，未张一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服，一人用而天下从。故曰：式于政，不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之外（43）。当秦之隆，黄金万溢为用，转毂连骑，炫于道，山东之国，从风而服，使赵大重（44）。且夫苏秦特穷掘门桑户椦枢之士耳（45），伏轼撙衔，横历天下，廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉（46）。

译文：

于是他出发了，经过赵国的燕乌集阙，在华丽的殿堂进见赵肃侯，和赵肃侯抵掌而谈，十分投机。赵王很高兴，封苏秦为武安君，任命他为赵国的相国，并赐给兵车百辆，锦缎千匹，白壁百双，黄金万镒，让他带着这些财物去游说各国诸侯，推行合从散横的计谋，以打击强大的秦国。因此苏秦当赵的相国时，秦与东方六国的交往被切断，秦军不能出函谷关。在这期间，天下如此广大，百姓如此众多，王侯们的威势、谋臣们的权力，都取决于苏秦的策略。没有花费一斗粮食，没有用一兵一卒；一仗未打，一弦未断，一箭未折，而能使诸侯相亲，胜于兄弟。贤人在位而天下归服，一人得用而天下顺从，所以说，这是“运用政治的力量而不诉诸武力，用于朝廷之上而不必用兵于四境之外。”当苏秦得意显耀之时，黄金万千为其所用，随从车骑络绎不绝，光耀于道路；山东六国，如草从风，倒伏于前；从而使赵国在诸侯中的地位大大提高。而苏秦只不过是位出身于穷门陋巷，贫寒困苦的士人罢了，但他却坐车骑马，行遍天下，在宫廷游说各国诸侯，使国君左右之人杜口不言，天下没有能与之抗衡的人了！

将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮（47），郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂，何前倨而后卑也（48）？”嫂曰：“以季子之位尊而多金（49）。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉（50）！”译文：

苏秦将要往南游说楚王，途经洛阳时，他父母闻讯，连忙张罗打扫住处，清洁道路；并且设置音乐，筹办酒席，在郊外三十里地迎接。苏秦来到后，他妻子不敢正视，只是偷偷地察颜观色，恭敬地听他讲话。他嫂嫂如蛇伏地，匍匐而行，四次跪拜谢罪。苏秦说：“嫂嫂，为什么你以前那么傲慢，现在又如此卑下呢？”嫂嫂答道：“因为您现在地位显贵而且金钱很多啊！”苏秦叹道：“唉！一个人在贫穷时，连父母也不把他当儿子看待；等到他富贵了，就是亲戚也都害怕他。看来人生在世，对于权势富贵，怎么能够忽视呢？”

（1）苏秦：字季子，东周洛阳人，少年时和张仪同学于齐。他策划联合六国抗秦，后被破坏，齐、魏共同伐赵，赵王责备苏秦，苏秦要求赵王派他去联合燕国。后又为燕国作间谍到齐国，骗取齐王的信任，最后在齐国被杀。秦惠王：秦国的国君，名驷。“连横”──秦处于西，六国在东，且六国土地南北相连。若六国联合结盟抗秦，则称“合纵”；若秦国从西向东收服诸国，则称为连横。张仪曾经游说六国，让六国共同事奉秦国，即称“连横”。苏秦初始游说“连横”，想得到秦的重用，不料遭遇秦王冷遇，因而怀恨在心，以致有了后来的“约从散横，以抑强秦”。此处的“连横”，是有具体所指，而下面的“约纵连横”，属泛指。

（2）巴、蜀：今四川省地区。巴，以重庆为中心的川东地带；蜀，以成都为中心的川西地带。汉中：今陕西省南部地区。

（3）貉：兽名，皮可制裘。代马：今山西省北部代县等地所产的马。

（4）限：古籍中通“险”，险隘。

（5）请奏其效：请：请允许（我）„„。奏：恭述、奏明。效：效验，验证。但文中此句又可作另番理解，即“其”为语气助词，“效”，代指为秦王效力的见解或策略。

（6）“文章不成者，不可以诛罚” ── 以往通常注称：文章，法令也，指国家法令；诛罚，杀罚也，指刑罚实施。鄙人以为，如此注释该句甚为不妥。“毛羽不丰满者，不可以高飞文章不成者，不可以诛罚；道德不厚者，不可以使民；政教不顺者，不可以烦大臣。”依整句观，此语乃针对个人之行为训诫，而非吏政之议，何以突兀诠译出“国家法令”“刑罚”之说故应为：文章者，即文章；诛罚者，即诛伐。此句“诛”，讨也；此句“罚”，音fà，伐同也。

（7）“政教不顺者，不可以烦大臣”－－“政教”，这里指国政方面的教化或主张，“不顺”，不合时宜，行不通，有阻力。

（8）俨然：矜庄貌，郑重其事地。庭教之：庭上指教。

（9）愿以异日：希望改日再领教。

（10）神农：传说中的炎帝名号。补遂：部落名。

（11）“黄帝伐涿鹿而禽蚩尤” ── 黄帝：传说中的古帝名，号轩辕氏，建国于有熊。涿(zhuō)鹿：山名，在今河北省涿鹿县西南。蚩尤：九黎部落之酋长，与黄帝作战，为黄帝所诛。

（12）“尧伐驩兜” ── 尧：传说中的古帝名，姓姬，名放勋，国号唐。传位于舜。驩(huān)兜：尧臣，因作乱被放逐。

（13）“舜伐三苗” ── 舜：传说中的古帝名，姓姚，名重华，国号虞。传位于禹。三苗：即古代的苗族，在今湖南省溪洞一带。

（14）“禹伐共工” ── 禹：古帝名。本舜臣，治水有功，受舜禅，即帝位，国号夏。共工：古之水官名，极横暴，为禹所放逐。

（15）“汤伐有夏” ── 汤：商朝开国的王,本为夏朝诸侯。夏王桀无道，汤起兵攻桀，建立商朝。有夏：指夏王桀。古时于朝代上加“有”，有夏即夏朝。

（16）“文王伐崇” ── 文王，即周文王：姓姬名昌，殷纣时为西方诸侯首领，又称西伯。崇：国名，崇侯虎，助纣为恶，为文王所诛。

（17）“武王伐纣” ── 武王，即周武王：文王之子，名发，灭纣后，即天子位，国号周。纣:即殷纣王，暴虐之君。

（18）“齐桓任战而伯天下”── 齐桓：齐桓公，齐国国君，名小白。他联合诸侯，抵抗外族侵扰，为诸侯盟主。任战：即肯战。伯：同“霸”。霸天下，即为诸侯盟主。

（19）“古者使车毂击驰”── 古者使：古人使者；使，于此非作使动词。车辆来往奔驰，车毂互相撞击，形容车辆之多，奔驰之急。毂(gǔ)，车轮中心突出部分。

（20）“言语相结”── 商谈结盟。

（21）“天下为一，约从连横”── 倒置句。约：约定； 从：此为古“纵”的通假字。连：结交。南北曰纵，东西曰横；此处“约纵连横”属于泛指，古意为邦交、结盟于四方诸国之事。“约纵连横”另一层意思为：既邀约自己势力范围内的力量（或称为同盟），亦联接争取自己势力范围之外的力量。

（22）“文士并饬”── 饬(shì)巧辨也。指各国使臣或文人说客均用巧饰的语言游说于诸侯之前。

（23）“科条既备，民多伪态”── 科条：规章制度；伪态：虚伪态度，即非真心来履行。

（24）“书策稠浊，百姓不足”── 书策：法令；“稠浊”：繁乱。“百姓不足”：百姓(却)很贫困。

（25）“上下相愁，民无所聊”── 君臣上下相互仇怨，百姓无以聊生。

（26）“辩言伟服”── 辨言：言辞巧辩；伟服：服装壮观。

（27）“繁称文辞”── 繁称：称谓繁琐；文辞：美饰言辞。

（28）“舌弊耳聋”── 弊，指疲困、劳累。“今三分天下，益州疲弊。(诸葛亮《出师表》)”。喻指说得舌头疲累，听得耳朵发聋。

（29）“行义约信，天下不亲”── 即便(你)行事仁义、诚信守约，天下也无人(与你)亲近。

（30）“夫徒处而致利”── 徒处：指置身空守，与下句“坐”，均谓不劳坐守。

（31）“五帝、三王、五伯”── 五帝：一般指太昊、神农、黄帝、少昊、颛顼。三王：三代的王，指夏禹、商汤和周代的文王、武王。五伯：指齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。

（32）“凌万乘„„”句 ── 凌：凌驾、统帅； 诎(qū)，屈服、使屈服； 制：整治； 臣：使臣服；元元：指百姓；子元元：即纳天下百姓为子孙。《後汉·班固传》：元元本本。又百姓曰元元。《史记·文帝本纪》：以全天下元元之民。

（33）“黑貂之裘弊”── 裘：皮衣。弊：坏，坏损。

（34）“羸縢履蹻”── 羸(léi)：通“缧”，缠绕。滕（téng）：绑腿布；此“滕”应为“藤”的假借字。履：穿。蹻（qiāo）：草鞋。此句大概意思为：扎系藤蔓，足穿草鞋。

（35）橐（tuó）：袋子。

（36）“乃夜发书陈箧数十”── 发：翻找。陈箧(qiè)：陈旧的书箱、书篓。“得太公阴符之谋”── 太公：姓姜，名尚，周文王臣，佐武王伐纣。阴符：后人托名太公所著的兵法书。

（37）“于是乃摩燕乌集阙”── 摩：接近、临近、逼近，此处意为“登上”。燕乌集阙：宫阙名。燕鸟乌鹊汇集宫阙檐下，取名至雅，可惜已无从查考。阙，有本解释为“塞”名，不敢恭维。

（38）赵王：赵肃侯，名语。华屋：华丽殿堂。抵掌而谈：抵掌，两人手掌相抵；喻交心而谈。

（39）革车：用皮革包裹装饰的车子； 纯：古代量名，《淮南子·地形训》里闲九纯，纯丈五尺。镒(yì)，古代重量单位，合二十四两为一镒。百镒，古本亦有作百溢。

（40）“约从散横”── 约：邀约、联合。从：古代“纵”的通假字，此指同盟阵营。散：离散、拆散。横：此指非同盟阵营势力。（参见注释（1）“连横”）

（41）“关不通”── 函谷关内和关外的交通隔绝，指秦兵不能出函谷关。

（42）“皆欲决苏秦之策”－－“皆欲决„„”，都想以„„为决定。策：谋略、主张。

（43）“式于政，不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之外”── 式：同“试”，用、取用、致力于。

（44）“当秦之隆，黄金万镒为用”整句── 当：匹敌、堪比、与抗衡。隆：兴盛、兴旺。用：用度、费用、开销。转毂连骑：滚滚军车战骑。炫熿：光耀，炫耀。从风而服：问风听服。大重：大受重视；大：大受、广受、深受；重：尊崇、重视。

（45）“且”“夫”均为文言文句首助语词；“夫”前加“且”，加重语气，有“且说那„„”之意。特：只是、仅此、不过。穷巷掘门：居于贫穷巷子里，凿墙洞为门。《齐策》亦有“掘穴穷巷”句。桑户椦枢：桑户，引喻为贫穷的庄稼农户。椦：古同“棬”，音quān，曲木做的饮器，如：杯棬，柳棬。椦枢(或棬枢)：木杯代用的门户枢座；指门的枢座磨坏了，便临时用木杯来代用，喻寒酸至极。

（46）“伏轼撙衔”之句 ── 伏扶于车轼之上。伏：伏身；轼：古代车厢前扶手横木。撙(zǔn)：勒，操控，控制，节制。衔：马嚼子，会意为供操制的缰绳。廷：通“庭”，殿庭。说：说服，辨说。杜左右之口：让左右其余人等难以表述自己的言论；杜，禁阻，堵塞。伉：古与抗同；对等、抗衡。

（47）“父母闻之”字句 ── 清宫除道：清理房舍，洒扫街路。张乐设饮：摆列乐队，设置酒宴。

郊迎：郊外迎接。蛇行匍伏：蛇样曲回匍匐前行；谢：谢罪、忏悔过失或罪过。

（48）“前倨而后卑”── 先前傲慢而后来谦卑。倨：傲慢。卑：谦卑。

（49）“以季子之位尊而多金”── 以：因为。季子：年龄最小之子、少子。这里是嫂对小叔子的称呼。位尊而多金：地位显赫而多有钱财。

（50）“盖可忽乎哉”── 盖：古繁体为“盖”，“盖”古又作“盍（hé）”，与“何”同义。《礼·檀弓》：“子盖言子之志于公乎。”《庄子·养生主》：“技盖至此乎？” 忽乎哉：忽，忽视，轻视；乎哉：语气助词，相当于今日的“啊，哦”。“盖可忽乎哉”意为：怎么可忽视啊！由此句观，苏秦亦金钱势利一小人耳！