罗生门影评_罗生门视听语言影评
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罗生门观后感
著名导演黑泽明的《罗生门》，是一部对于人性探讨的电影。黑白的电影画面中充满的是对诡异变化的人性的多方位拷问，此外这部影片的叙述方式也十分独特。
影片开头就是一场磅礴大雨，一位乞丐，一位僧人和一位樵夫在破败的罗生门下躲雨。随着樵夫的“我不明白„„我真的不明白。”开始了一桩命案的回忆。而在叙述期间又不断在公堂，案发现场和罗生门之间转换，形成了一种时空的交错感。但是，故事发生的源头只是乞丐，樵夫和僧人在罗生门下避雨的故事，而且影片结尾也是雨停了，樵夫抱着被遗弃的婴儿与乞丐，僧人分别。从这个大方向来说，这部影片的叙述方式是插叙的方式。
除了这一种叙述方式，在公堂上描述武士的死因的时候还运用了文学技巧中的复式人称叙述角度技巧——共焦点式的技巧。对于武士死亡这件事，总共有六个人出面叙述这桩事件。分别是强盗——多囊丸，武士的妻子，一位巫师，抓住多囊丸的人，那位僧人以及樵夫。首先是由僧人和樵夫出面叙述三天前在山上遇见武士和妻子赶路的场景接着是抓住多囊丸的人描述在河边发现痛苦的强盗多囊丸。然后多囊丸出面叙述他的案发过程，他坚称虽然自己确实贪恋武士妻子的美貌而设计绑架了武士并且和武士妻子发生关系，但是并没有想要杀死武士。但是武士妻子一再挑唆，说只能一个人活下去。所以才展开了一场公平的对决。而接着上公堂作叙述的武士妻子却说，多囊丸在同自己发生了关系之后就落跑了，而自己的丈夫却因此而对自己产生了厌恶憎恨之情，自己悲痛交加昏迷过去后，醒来丈夫就切腹自杀了。被请来替死去的武士叙述的巫师却又说出了另一个版本。她说，武士被绑在树上后目睹了自己的妻子和多囊丸发生关系，一开始被迫的妻子却后来变得主动了。不仅如此，本想带着妻子一走了之的多囊丸，却被自己的妻子拉住，说要杀死自己才能走。这不仅让自己震惊，连多囊丸也决定不再要武士的妻子。妻子趁机逃走，多囊丸也走了，武士自杀。除了这几个在公堂上的叙述之外那位樵夫也在罗生门躲雨时说出了自己看到的场景，说是因为妻子的挑唆唔适合多囊丸不得不展开决斗，最终多囊丸用长剑刺死了武士。
然而即使是樵夫的言辞，也受到了乞丐的质疑。四个主要人物的叙述虽然都是针对同一件事情，但是各种细节却大相径庭。这样由目击者提供证据体式的叙述角度，在细微之中让观众逐渐明白导演的用意。
就像那位乞丐刚开始说的那样：“了解的越多越糊涂。”虽然事件的真相只可能有一个，但是我们却从不同人的嘴里听到了不同的故事。除了感触最多的那关于人性的自私之外，我能感觉到的是人自己主观的认识的不同。其实，就个人而言，我更相信多囊丸说的，因为他本身就是一个臭名昭著的强盗，他也并不否认自己杀死了武士，他之所以认为展开的是一场公平勇敢的决斗是因为内心作为一个男人的尊严，而没有意识到自己之所以会杀死武士并非自己本意，而是武士妻子的挑唆。真实的情况很可能是像樵夫说的那样，多囊丸和武士的决斗相互之间都是颤颤巍巍的，拿着剑的手都在抖。没有武士妻子在一边的撩拨，根本无法进行。这是一个人对自己认识上的无意识的误差，每个人都会认为自己是对的。妻子纵然有挑唆两个男人终而使丈夫四方的嫌疑，但是她在对自己行为的认知上也有无意识的误差。她叙述的故事有假的可能，但她觉得自己受伤被害而感到委屈，留下的眼泪是真。她问心无愧的流着泪，想着自己不幸的遭遇。
这种，对于自己认识的误差，无可厚非每个人都有。鲜少有人能够深度且完全客观的剖析自己的行为正确与否。就像很小的时候我们同别人吵架那样，被家长或者老师责问起来都是：“他怎么样怎么样，所以我才„„”从来不会是：“我怎么样怎么样。”这种误差比起冰冷的自私自利更为恐怖，它让我们完全沉浸在了一个以自我为中心的世界，并且毫无意识。个人的感观覆盖了一切的理智思考。武士的妻子只觉得自己受到了侮辱对待，却忘记思考自己可能也对别人实施了迫害。
这就应了乞丐和僧人的那段对话：“撒谎是人的本性，在大多数的时间里我们甚至不能对自己诚实。”“可能是吧，但那时因为人们太脆弱了所以才撒谎，甚至对自己说谎。”这样的一种悲哀是一种懦弱的表现，我们不敢认识自己的本真，不敢坦坦诚诚地看自己的缺点。
然而，即便是像乞丐那样坦然地面对了人性的自私之后。绝大部分的人又选择了破罐子破摔式的生活态度。也是像乞丐一样，公然抢夺一个弃婴的衣物而问心无愧。反正人性是自私的。那么，这世界真要想僧人说的那样：“世界和地狱有什么区别？”
僧人在这部影片里是一种宗教的代表，宗教看透着人世的苦痛却无可奈何，只好自身和着苦海远离，远远地心痛着，怀着美好的愿望默默祝福。就想僧人表现出来的那样，面对乞丐的责问，面对事实的残酷，总是悲痛的不能自已，总是会往小角落里蜷缩。一方面他显得无奈无力，一方面又坚定着“我还是相信人类”的信念，独自落寞。这是一种比较无力的方式，从中也可以看出导演，编剧在对宗教的态度上持有者肯定但不是很提倡的态度。
而那位可能也是在撒谎的樵夫，却让我看到了导演想要表达的对于这样人性冰冷世事残酷的世界的处理方式。樵夫仅仅是一个普通人，虽然很有可能他拿走了武士那把价值不菲的短刀，但是樵夫身上有着一种正义感。不同于僧人的无力的正义感，樵夫的正义感可以使他有力量去和乞丐辩驳抗争——在乞丐抢掉弃婴父母留下的财物的时候。樵夫的正义感也使他有勇气和力量在面对象征着新的希望的婴儿的时候，将它领回家抚养。
每个人都难以抗拒人性固有的阴暗面，然而我们不可以因此而堕落，更不可以因此而放弃希望。直面自己的弱点，用勇气和实际的行为抗争所谓的人性，只要坚持，再磅礴的大雨也有放晴的时刻„„
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