《马克思的社会理想及其命运》读书笔记_关于马克思的读书笔记

2020-02-27 其他范文 下载本文

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社会主义的实现离不开资本主义

马克思的社会理想是实现“自由的人的社会”,并指出人的全面发展是历史的目的本身,而使全人类获得个人自由的社会主义是要在资本主义社会极度发展之后才能实现。

从马克思社会理想的来源来看,他通过古希腊的城邦国家的民主建制、城邦国家权力的公众性质和市民的“高水平的休闲方式”,看到了未来社会的某种雏形。而为了实现人的自由和尊严,必须用民主制度代替等级制度。其主要条件是完成人的思想解放,认识到人自身的力量并且摆脱宗教和各种个人利益的束缚,并利用人的自由的、创造的活动取代雇佣劳动以实现劳动解放的要求。我觉得不论是在当时或者是现在,消除普遍利益和个人利益之间的矛盾实施起来都是存在一定困难的,只依赖于个人劳动而取消雇佣劳动也不利于生产及资本的发展。

从思想解放和个人自由的角度来说,不同的国家制度下有不同的社会思想,相应的社会力量也主要是由执政党所掌握的。19世纪中期的欧洲在经历过宗教改革和资产阶级革命后,民主共和思想有了一定传播,各国资产阶级政权逐渐建立,但民众思想受宗教影响仍比较大,在资本主义制度下对自身力量的认识不够深刻,个人的自由民主并不是社会主流。即便是现在的中国,个人的完全自由也是无法实现的,个人利益要服从社会利益,权利与义务是对等的。从扬弃私有制、实现劳动解放的角度来说,在相当长的一段时间里,雇佣关系仍无法被取代。18世纪开始的工业革命使社会生产力得到了极大发展,大规模工厂制度建立,相应地出现了象征资本主义的雇佣关系。资本主义的飞速发展虽然带来了如社会贫富差距拉大、劳资关系不平等、无产阶级受到压迫等一系列问题,但其为社会进步和全人类生活的改善带来的巨大贡献是不言而喻的,我们应辩证地看待它。

在了解到资本主义的弊端后,后世为实现共产主义进行了积极的探索,第一个就是前苏联。战时共产主义政策失败后,列宁及时调整制定了符合马克思社会主义概念的新经济政策。新经济政策的成功表明了片面否定私有制、实行全面平均主义是不利于经济发展的、不符合社会实际的,市场关系和自由贸易是国民经济发展的必要条件。斯大林执政后个人权利高度集中的体制存在严重弊端,人道主义完全被抛开,个人要求被忽视,政治、经济等政策的制定没有符合人民真正的需要,他的接任者为改变这种情况进行的改革也脱离了人民大众,这使得建立在强力实施的平均主义下的政权最后走向了覆灭。紧接着苏联的就是中国了,在毛泽东的领导下,改革开放前的中国所走的道路几乎就是苏联的复制版,一样的个人集权,一样的平均主义,一样的思想专制和个人崇拜,一样的经济衰退和社会危机。而在十一届三中全会实行改革开放后,中国经济的发展证明了在经济全球化的时代潮流中,社会主义制度下经济的发展和人民生活水平的提高同样需要资本主义经济,只要是为人民、为国家带来了实在的好处,社会主义或资本主义都是可取的,一切都是为了共产主义目标的最终实现而服务。也只有在拥有了一定物质基础后,国家才能更好的向社会成员提供更高程度的个人自由,使人民拥有更多的权利。

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