中国古典诗歌的文体常识_诗歌文体常识
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中国古典诗歌的文体常识
古代诗歌包括诗、词、曲。按形式分为：
（1）古体诗
包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。如：
《陌上桑》、《古诗为焦仲卿妻作》、《迢迢牵牛星》、曹丕《燕歌行》、张若虚《春江花月夜》、王昌龄《出塞》、李白《蜀道难》、白居易《琵琶行》、岑参《白雪歌送武判官归京》、王维《渭川田家》。
（2）近体诗：包括律诗和绝句。
①绝句：五言或七言，全诗四句；无须对仗。押韵：五绝首句一般不入韵，七绝首句入韵较多；平仄：一三五不论，二四六分明。五绝如孟浩然《宿建德江》、柳宗元《江雪》等。七绝如王昌龄《从军行》、李白《送孟浩然之广陵》、杜牧《泊秦淮》等。
②律诗：五言或七言，全诗八句；押韵、对仗（对偶）：
三、四句对仗，五、六句对仗。平仄：一三五不论，二四六分明。五律如孟浩然《过故人庄》、杜甫《春望》、白居易《赋得古原草送别》等。七律如杜甫《登高》、刘禹锡《西塞山怀古》、李商隐《锦瑟》等。
律诗第一、二句叫首联，第三、四句叫颔联，第五、六句叫颈联，第七、八句叫尾联。
（3）词
①词的名称：词初名曲、曲子、曲子词。简称“词”，还被称作诗余、歌曲、长短句。如《东坡乐府》、《白石道人歌曲》、《稼轩长短句》。词形成于唐，盛行于宋。其特点是调有定格，句有定数，字有定声。②词的分段：词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。
③词的分类：
按字数分：小令（58字以内），中调（59字到90字），长调（91字以上）。
按段落分：单调、双调、三叠、四叠。
④词的牌与题：词牌与词的形式有关，规定词的调、字数、平仄等；词题与内容有关。
（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。
诗歌发展脉络及代表诗词人、代表作品。先秦两汉—魏晋南北朝—唐宋元明清
1、《诗经》：收集了西周初年—春秋中叶大概500年间的诗作305篇，按内容分为“风雅颂”，表达手法：赋比兴，合称诗经六义，是现实主义诗歌传统的源头。
2、《楚辞》：战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌总集，开创了我国浪漫主义的源头，《离骚》是代表作。
3、“乐府双壁”：《孔雀东南飞》、《木兰辞》（北朝乐府民歌）
4、《古诗十九首》（萧统编的《文选》），刘勰《文心雕龙》称之“五言之冠冕”
5、唐代：文学史上的一座高峰
①初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 ②唐代三大诗人 李白：想象丰富、气势奔腾、风格豪迈飘逸，表达了反抗传统秩序、争取个性解放的精神。《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《行路难》等
杜甫：唐现实主义诗人。诗风沉郁顿挫，语言和结构又富于变化，善于选取典型的生活场景，高度概括又想象生动地反映现实。《兵车行》、“三吏”、“三别”《茅屋为秋风所破歌》、《春望》等
白居易：“新乐府运动的倡导者”，中唐现实主义诗人，主张“文章合为时而著，歌词合为事而作”，《秦中吟》、《长恨歌》、《琵琶行》
③山水田园诗派
王维（苏轼：“诗中有画，画中有诗”）《使至塞上》、《山居秋暝》。
孟浩然：《过故人庄》写山水田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣，体现了诗人与村民的真切情意。《春晓》写春晓之景，抒早春之情。
④边塞诗人
王之涣《凉州词二首》《登鹳雀楼》 王昌龄《从军行》《出塞》
高适《燕歌行》 岑参《走马川行奉送出师西征》《白雪歌送武判官归京》
6、宋词
①婉约派：婉转柔美。题材大多是男女恋情、离愁别绪或伤感悲秋、浅斟低唱。代表人物：秦观、李清照、晏殊、柳永等。
柳永：北宋著名词作家。北宋第一专业词人，精通音律，熟悉民间乐曲，词作内容以抒发漂泊江湖、羁旅失意的情怀和描写歌楼舞妓都市生活为主，语言通俗、音律委婉。《雨霖铃》 李清照：南宋，我国第一位女词人。其词善用白描手法，语言明白清丽。前期的词以描写少女少妇的爱情为主要题材，也有歌咏自然风景的佳作。语言明白自然，形象鲜明；南渡以后，国家的不幸，丈夫的逝世给她的词染上了浓重的感伤色彩。《漱玉词》
②豪放派：风格豪迈奔放，内容突破了“词为艳科”的界限，扩大了词的题材，反映了广阔的社会生活，开拓了词的境界，代表人物：范仲淹、苏轼、辛弃疾、岳飞、陆游等。
陆游：南宋爱国诗人。他的诗较全面的反映了南宋时期，社会生活，特别是表达了渴望恢复国家统一和祖国必胜的信念，性格雄浑豪迈，凝重沉郁，还有些写景抒情诗清新婉丽、明朗晓畅。他的词突破了婉约派的束缚，抒发了悲凉的爱国情思《示儿》《十一月四日风雨大作》《钗头凤》等。
辛弃疾：南宋爱国词人，他的词多以国家民族的现实问题为题材，抒发了慷慨激昂的爱国之情。表现了对南宋朝廷屈辱为安的不满和壮志未酬的忧愤，格调昂扬、热情奔放。而一些描写农村风物和反映农家生活的作品，则富有生活气息，给人以清新之感。《永遇乐.京口北固亭怀古》、《清平乐·村居》
四、诗歌鉴赏表述程式
这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。
1、表达方式有：叙述、描写、抒情、议论。（说明）
2、修辞手法有：比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复等。
3、表现手法有：象征、衬托、对比、想象、联想、照应、借景 抒情、寓情于景、托物言志等。
4、意象：作品中具体的人、物、景等。
5、思想感情有：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。
6、作用：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。
诗歌鉴赏表达要求
1.表达的过程要完整：一种感悟、一份情感，它的表达，一定有一个过程。我们在表达这种感悟、情感时，一定要把过程讲清楚。如”请分析《鸟鸣涧》（2001年春季高考题）一诗春山月夜图”这样的一个题目，我们就要在月出前的“人闲”、“花落”，到月出后“鸟鸣”这一过程中来分析。诗歌赏析的一般的步骤是叙析评。“叙”即概括地引述原句；“析”就是作过程的简析；“评”就是旗帜鲜明的亮出观点。
2.按要求回答，重点明确：题目要求你回答什么，你就回答什么，要求你分析意境、环境描写、语言特点、修辞运用，等等，一定要看清，看清了，表达才能有的放矢，重点明确。
3.表达流畅：表达流畅，一是指文句通畅，二是指先后有序，三是反映用语准确、表达到位。只要真正地理解了，表达流畅应该是能做到的。
例析：
秋夜 宋 朱淑真
夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更．铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明
此诗无一“情”字，然无处不含“情”，请从三、四句中找出体现诗人情感的一个字。并在对全诗整体感悟的基础上，简要分析诗人在这2句中是如何营造意境的。
1.2句紧扣题目，写深夜无眠，起句交代无眠的客观原因---秋气凄凉，锦衾单薄，使人夜里难眠。2句细节描写—动作场景——频剪灯花，她无法消解这幽情苦绪。本是酣然入眠，而她却独剪红烛，这就表现了使人难换的寂寞孤苦与愁苦。
三、四句如何排遣这无边的孤独呢。低眉恰见，床上铺满斑驳的皎洁月光，婆娑的梧桐树叶影，但是那床还是一片凉，有谁送来慰藉呢？一个“凉”字，照应诗题中的“秋”和首句中的“清”，不仅再次渲染出天气的凉，更是烘托出心境的孤寂和凄凉。结构：室内→室外，望月、梧桐缺处，一轮明月，四野空明。诗人暂时解脱，而望月怀人，新潮又起，怎能释怀？
一个凉”字既写天凉，又写人心境孤寂，由床上之月写到天上之月，过渡巧妙，愁情和凉床，月影和梧桐共同营造出孤寂的心境。
一个“缺”字不仅写出梧桐枝叶遮掩明月的朦胧美，也暗示诗人的失落遗憾的心情，三、四句景中触情，以景传情，不言愁字，而句句载“愁”,这次第，人何以堪。
第一节 鉴赏古代诗歌的形象
古代词很注重塑造形象，常以此来寄托情感，表达主旨。鉴赏古代诗词，首先要捕捉形象、认识形象，就要把握形象的特点，形象包含的旨趣，所体现的情调，并理解表现这一特点的社会意义和感染作用。
古代词的形象主体主要由诗词中„人，事，景，物‟等组成，不过古诗词中的形象所指是古诗词中的意象。意象是由客观的某些事象和物象的引发，在感知的基础上，渗透着创作主体的主观态度的影像，即主观情思与客观物象的统一。
形象分为：人物形象，景物形象，事物形象，具有特定寓意的音乐曲调。
形象方面的鉴赏术语：生动、活泼、鲜明、优美、柔美、绚丽、明丽、明媚、灿烂、雄奇、峻峭、雄伟、意象、意境、萧瑟、萧条、寂静、清冷、清幽、凄冷、凄清、辽阔。浩渺等。
答题步骤和要点：
1、找到诗中描绘形象的相关语句，准确理解形象的基本含义；
2、用精练的话语概括形象的特征；
3、结合文章的主旨指出描绘形象的作用或效果。
一、鉴赏人物形象
（一）古诗词的人物形象描写，不可能十分完美和细致，它往往会抓住人物的一个典型方面；一个动作、一句话、一个笑容、一个神态、一个微妙的心理变化、一个细节等。通过简练的笔法，精确的刻画人物的形象，表现人物的性格特征、反映人物的思想感情，显示诗词的主旨。
（二）如何分析人物形象：（1）、知人论世，关注背景。寄托是古人赋诗的普遍现象：或借诗歌以抒写怀才不遇、沉居下位之苦；或感发其报国无门、不为当道所重之愤；或逞其离愁别绪、物是人非之感；或叙其命运无常、孤苦无助之难。凡此种种，不一而足。
（2）、语言，动作，神态，心理
（3）、周围环境的描写（时间、地点、季节、地域、环境等）
（4）、具体景物的描写
（三）人物形象包括：（1）自我形象，（2）他人形象，（3）人、我形象
1、自我形象：例1读贺知章的《回乡偶书》：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”回答问题：诗中第一、二句是如何概括出作者久客他乡的事实的？
答：第一句“少小离家”与“老大回”在句中自对；第二句以“鬓毛衰”神态具体写出了“老大”之态，并以不变的乡音映衬，这样就写出了作者久客他乡的事实，也为下两句作了铺垫。
例2 《邯郸冬至夜思家》白居易：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”
第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似，这样一个佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。如今在邯郸的客店里碰上这个佳节，将怎样过法呢？第二句，就写他在客店里过节。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
三、四两句，正面写“思家”。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”吧！“说”了些什么呢？这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。
2、他人形象：例②读元稹的《行宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”回答问题：宫女的形象是如何通过诗句来展现的？
答：“寥落”、“寂寞”渲染了古行宫凄凉萧索的氛围；“宫花”、“红”与“白头宫女”神态上既是比喻，又是对比，“说玄宗”语言上轻轻一笔，给人以无尽的沉思，从而生动地刻画出一群令人幽怨的宫女形象。
王昌龄《采莲曲》：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”
这首诗像一幅美妙的采莲图画。一群采莲的少女，她们的裙子绿得像荷叶一样，红润的脸颊与盛开的荷花相映增美，人荷相杂使人难以分清，歌声由池中传来，才知道她们穿行在荷花丛中采莲呢！这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
3、人、我形象：例③下首诗塑造了怎样的人物形象？ 念奴娇 赤壁怀古（苏轼）
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
人 物 形象 周瑜：小乔初嫁、羽扇纶巾、谈笑间，樯橹灰飞烟灭 雄姿英发
诗人：多情应笑我、早生华发、一樽还酹江月 人生如梦
对比当中，感叹自我夜归 周密
夜深归客倚筇行，冷磷依萤聚土塍。村店月昏泥径滑，竹窗斜漏补衣灯。
将景与人物融为一体：竹篱茅舍中，一缕昏黄的灯光从竹窗斜漏出来。灯光之下，诗人日夜思念的亲人正一针一线缝补衣裳，诗人那怀乡思归的心情和家中亲人思念游子的关切之情，正从这幅画面的想象刻画中流溢出来。
二．鉴赏诗中的景物形象
（一）提问方式：
1、这首诗描写了什么样的景物？
2、这首诗为我们展现了一幅怎样的画面？
3、这首诗营造了一个怎样的意境氛围？
（二）答题步骤与要点：
①抓住诗中的只要景物，在忠实原诗的基础上进行联想和想象，并运用自己的语言描绘诗中展现的图景画面。（自然属性）
②用一句简练的话语概括这些景物所营造的情景的氛围特点，或孤寂冷清，或恬静优美，或雄浑壮阔，或萧瑟凄凉……注意要能准确的体现景物的特点和情调。
③根据意氛围的特点来分析作者的思想感情。（社会属性）
（三）自然界中的山水草木，鸟兽虫鱼，雨雪风霜，日月星辰等等，一旦写进诗词的意境之中，就渗透着诗人的主观色彩，包含着诗人的意向和情绪，即“一切景语皆情语”。例如： 山居秋暝-----王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
作者在这首诗中描写了哪些自然景物？它们有哪些特点？表达了作者怎样的生活理想？
诗中写了空山、新雨、明月、青松、清泉、翠竹、碧莲等，构成一幅幽清、明净、甜美的雨后傍晚的秋景图，表达了作者对安闲淳朴的田园生活的向往。
诗人在塑造这些景物时，一般都注重了景物的色彩、强度、指向的描写，甚至运用动与静、虚与实相结合的艺术手法。
1.景物的色彩，渗透了作者的情感体验。
暖色—-热烈活泼.意气风发.积极向上的精神境界。《采莲曲》
冷色—-低沉冷峻.孤寂凄凉的心境。柳宗元《江雪》
2.景物的指向性和强度大小不同，往往反映了诗词的情感基调风格。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
3.常见的意象
梅花—-表现逆境中不怕打击挫折、敢为天下先的品质。怡情、表意，抒怀陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”，喻自己备受摧残、命运坎坷。但终守节而不同流合污。表现了诗人高尚的情怀。毛泽东“待…..她在从中笑”
松—-傲霜斗雪。李“愿君学长松，填句作桃李”
竹---不随流俗，不畏风霜的孤高刚劲 莲---不同流合污
菊花---坚强品格.清高气质 梧桐---凄凉悲伤 寒蝉---悲凉 杜鹃鸟---凄凉哀伤
写送别离愁类：折柳、阳关、长亭、惆波
写羁旅愁绪类：夕阳、西风、寒蝉、归雁、子规、闻笛、浮云
写相思情怀类：登楼、依栏、挽衣、流萤、鸳鸯
写战乱戌边类：烽火（烟）、狼烟、干戈、天狼、墨河、塞外、玉关
三、赏析事物形象
谢亭送别 许浑
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
试分析该诗景物描写的作用？
参考答案：诗的前两句写时值深秋，两岸青山，霜林尽染。满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，营造了一种明丽热烈的意境，以乐景反衬离别时的怅惘空虚之情。后两句写暮色苍茫黯淡，风雨迷蒙凄清，营造了黯淡迷茫的意境，以哀景正衬离情。
物象，即被作者人格化了的描写对象，诗人通过这种象征性的形象描写来曲折地表现他的品格情操、思想感情。
分析思路：提炼，描写物象特征的词语，挖掘物象内在的品格、精神，抓物与的“契”合点
答题步骤与思路：
1、指出物象特征。
2、挖掘物象的内在品格，抓物与志的“契合点”（1）结合词语具体分析（2）把握物象的内在精神品格
3、塑造此形象的意义 体现作者的某种节操或情感，表达作者的某种向往或追求（象征或托物言志）
早梅 张渭
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未消。
诗人是如何借梅展示自我形象的？
参考答案：（1）展示了早梅耐寒早立、迎风而发的形象。
（2）“寒”字点明生存条件恶劣；“迥”字表现早梅的孤单；“白玉条”之喻，疑梅为雪之错觉，鲜明地表现出早梅冰清玉洁的品质。
（3）诗人以梅自喻，展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。
例析： 石灰吟－－于谦(明)：
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留青白在人间。诗中的石灰有何比喻或象征意义？抒发了诗人怎样的一种情怀？
诗中的石灰象征一种不畏艰险的精神和洁身自守的节操。诗人以石灰自喻，抒发自己不畏艰险、勇于牺牲的高尚精神，表达了洁身自好、清白自守的高风亮节和坦荡胸襟。
卜算子.黄州定惠院寓居作 苏轼
缺月挂疏桐，漏装人新静，谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影
惊起却回头，有恨无人者，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷
全词刻画了一个飘飞不定，惊叹不安，心怀幽恨，孤独寂寞的孤鸿形象。本词用“缺月”“疏桐”“缺漏”“寒枝”“冷洲”等，为孤鸿描绘了一个清冷萧瑟的环境；用“孤.惊.恨.寂寞”等词语极写其神态和心理。
闻 韦应物
寒塘 赵嘏 故园渺何处? 归思方悠哉。
晓发梳临水，寒塘坐见秋。
淮南秋夜雨，高斋闻雁来。
乡心正无限，一雁过南楼。
这两首诗为什么都写到雁？
雁是候鸟，春秋迁徙，归去有期，所以古代诗歌往往借大雁归去有定期来抒发自己归家无期的乡愁。这两首诗都是写离愁的，借大雁寄寓自己浓浓的相思。
四.鉴赏具有特定寓意的曲调
古代诗词中常出现一些乐曲的名称，二每支乐曲一般都具有他特定的含义、情感或寓意，理解并把握它，对欣赏古诗词有一定的参考意义。
如李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情！”如果知道“折柳”是一支曲名，就比较容易理解这是一种习俗、场景、情绪，它几乎是离别的同义词，唤起你诸多相关记忆，这就是“何人不起故园情”的原因。
高适边塞诗《塞上吹笛》：“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花②何处落？风吹一夜满关山。[注]①关山：系乐曲《关山月》。②梅花：系乐曲《梅花落》。”在这里将曲调名《梅花落》拆开，将声音转化为形象“梅花”，虚实相生。戍边的将士听到《梅花落》就会想到故乡的梅花，自然就会有思乡之情在里面。
3、4句字面上似乎写塞上梅花盛开，在风中一夜散落关山处处；其实，“梅花落”是笛子曲名，这里是说风将笛声吹送到关山处处。
音乐曲调多见诗词中的有：
折柳——乐府曲调之一，又叫“折杨柳”，多写离别伤怀之情。
后庭花——相传是南唐后主所制的乐曲。如“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。
关山月——乐府曲调，多写征戍离别之情。如“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情”（王昌龄《从军行》之二）。霓裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐曲，主要表现歌舞升平的景象。如“渔阳颦鼓动起来，惊破《霓裳羽衣曲》”（白居易《长恨歌》）。
行路难——多言世路艰难及离别伤悲之情。如“天山雪后海风寒，横笛偏吹《行路难》”（李益《从军出征》）。
黍离——表亡国之痛。
五.古诗中常见的塑造形象的方法
1.细节刻画：崔颢《长干曲》：“君家在何处，妾住在横塘，停舟暂相问，或恐是同乡。”诗人仅用口吻传神，就把女主人公的音容笑貌写生活灵活现。又如李清照《点绛唇》：“蹴罢秋千，起来庸整纤纤手，露浓花廋，薄汗轻衣透。见客人来，袜剗金钗溜。和着走。倚门回首，却把青梅嗅。”利用“嗅青梅”这一细节掩饰一下自己，以便偷偷地看闯进来的翩翩少年，这一动作把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心理活动，栩栩如生的刻画出来。一个天真纯洁、感情丰富却又带有几分矜持的少女形象。
2.烘托.如柳宗元《江雪》中为塑造老渔翁的不怕严寒、不怕孤独的高傲品性而进行的环境气氛的烘托。如白居易《夜雪》“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”分别从感觉、视觉、听觉等角度侧面烘托雪之大，“折竹”细节托出雪之重，别有情致。
3.对比衬托。李商隐《柳》：“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉！“借春日之柳的繁盛，对比反衬出秋日之l柳的枯凋。春日越是繁华得意，愈显出秋日的零落憔悴。
4.比兴手法：白居易《长相思》：“汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时.”上片以流水和高山比喻思妇怀远之情的深长和凝重，下片直述念远恨别的情怀，并点明思妇怀远的时间、情状、地点
六、技巧点拨
（一）分析诗歌形象应走好三步：
1.分析形象描写，识别性质。2.概括描述形象特征。3.展示形象的意义。
（二）简答题答案也应有以下三部分构成：
1.诗歌塑造了（描述了）什么形象（意境）。
2.形象（意境）的基本特征（如何展现的）。
3.形象的意义（作者的情感、理想、追求、品性等）。
（三）鉴赏文学形象三部曲：分析语言，再造想像，把握意象。
1.通过语言分析，把握形象的外形与内涵。
把握外在形象后面所诉言外之意，是鉴赏成功的关键所在。例如“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”所描绘的“孤帆”、“远影”这一系列形象中，感悟到作者由渡口相送以至“远影”消尽，而自己仍然驻足远望，久久不肯离去的深沉而浓郁的绵绵友情。
2、通过再造想像填补形象空白。
诗歌言简意赅、讲究含蓄美、不直露的语言特点，要求我们鉴赏时应通过想像，把作品留下的空白补充完整，使之成为完整的形象、情节或意境。
3.拨开意象的迷雾，领悟言外的诗情。
古诗在表达思想感情时。往往通过寄情于物的方式，采用具体而生动的形象，把复杂而深刻的内心情感投射到客观的物象、形象上，从而使诗人的思想感情——“意”和客观的物象、形象——“象”，相互交融，相互渗透，相互统一，从而构成了“意象”。意象是渗透着诗人情的客观物象，它既是变的物象化，也是情景交融的形象。因此，鉴赏诗歌的形象，其最终的目的，就是要拨开意象的“迷雾”，见到思想感情的“天日”。
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中国古典诗歌在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧，诗歌以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。其......
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中国古典诗歌春江花月夜春江花月夜[张若虚人物] [张若虚诗词] [隋唐]春江潮水连海平， 海上明月共潮生。滟滟随波千万里， 何处春江无月明。江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰。空......
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