辩论会顺境更有利于成长_顺境有利于成长辩论赛

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正方一辩：谢谢主席。对方辩友、各位老师、评委、同学，大家好！我是正方一辩.我方的观点是顺境有利于成长。词典上解释说：顺境，指优越的环境、条件，如安定的社会环境，良好的家庭环境以及一个人的行为所得到的肯定、赏识和奖励等。人的成长包括人的身心和心智的发展。首先从人的身心发展来看，众所周知顺境更有利于人的生理成长和身心的健康发展.顺境当中.我们更可以体会到家庭的温暖.社会的关爱.友情的可贵.从而拥有宽容开放.健康的心态.让我们具有了自信心和自主意识.这正是人成长过程中不可缺少的基本条件。另一方面.顺境更有利于人心智的成长.顺境中.提供的是鼓励性的教育氛围.更有利于认知的系统发展.顺境中.通过积极的教育手段.和良好的性情陶冶.锻造更健全的人格.使我们学业有成.谋生有道.这就像我们的学校，学校的领导们为我们创造了这么好的学习环境，有这么大的篮球馆、机房、图书室、还有刚翻修过的大操场，更是配备了越来越多的好老师，这不都是为了让我们在顺境下能有一个良好的学习环境吗？比如说：我们学校的篮球队就取得了骄人的成绩。顺水行舟舟更快，逆水行舟不进则退。所以说，顺境，有利于成长。顺境为我们的成长发展提供了好的条件。

顺境有利于我们成长例子

1、美国爱迪生12岁的时候，因为喜欢“鼓捣”科学小把戏，被校长误认为贪玩而开除学校。这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。然而，她的母亲最了解自己的儿子的兴趣，她不认为儿子的兴许是不务正业。他为儿子创立了良好的条件，给爱迪生开辟了实验室，支持孩子的小科学实验，从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展，终于发明了白执电灯泡，电报机，留声机等，并发现了热电子发射现象。

2、阿姆斯特朗是第一位登陆月球的第一人。小时候，他是一个善于幻想的孩子，但他的母亲从来不打击他的积极性，一次，他的妈妈在厨房洗碗，他在后院蹦蹦跳跳的玩耍，母亲问他：“你在干吗？”他说：“我要跳到月球上去。”他的妈妈听后没有向其他孩子的家长那样泼孩子冷水，也没有骂他，或者说：“不要淘气，快停下来。”之类的话。而是说：“好！不要忘记回来哦！”在这样的轻松的环境下，他终于登陆了月球。可见好的引导方式更有利于他们发展。

3、成长和出人才的本质是一样的，顺境和逆境也都是一个生命历程，最重要的是人是否勤奋，是否对学习有兴趣。我国古代诗人杜牧就是一个实例。杜牧，出生在一个豪门世家，他从小便受到了良好的教育，在年轻的时候，事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人，这不是顺境也能出人才的最好证明吗？

4、轰动一时的张海迪，可以说他的成功筑足于逆境中，但是，我们站在顺境的角度来看，没有同志们的帮助鼓励，她有勇气活下来吗？如果没有组织上的关怀，照顾，她能战胜病魔吗？如果没有党的哺育指导，她又能做出如此辉煌的成就吗？

5、要说那些在逆境中成长成才的伟人，实际上从另一个角度去观察，能发现，其实人们往往忽略了顺境，而是注重那个人比其它人多付出的辛酸。司马迁还是汉朝的一个史官，他拥有察看管理汉朝皇家书馆的权利，试问如果他没有那样的环境，它怎样写出真实反映历史的《史记》，凭空捏造？曹雪芹，祖父曾是江浙织造，曾经家财万贯、阅书千卷。所以才可以在书中营造出贾府那豪华奢侈的场面。

6、为什么孟母要三迁，要躲开赌场，要躲开土匪所聚集的地方，按照对方观点，这都是更有利于人成长的环境啊。那么孟母第一次发现自己搬错房的时候，就应该很后悔，原来赌场是个逆境，我们应该搬回去，让孟子在赌场里面好好成长，那不成了千王之王了吗？

7、衣食足而知荣辱，在逆境中，人们怎么提高自己的道德情操和艺术修为呢？

8、“虎父无犬子”，“将门出帅才”等。

刚才我们已经列出了数据，百分之六十和百分之四十，顺境更有利于出人才，这是不争的事实。

还是这个问题：困难等于逆境吗？对方辩友说的逆境到底是困难还是什么，一直叫人模糊不清。

反方一辩：首先谢谢对方辩友承认了我方观点：逆境也可以出人才。什么是呢？我们认为，逆境是人在成材过程中遭遇的外界阻力，又包括困难之境和悲惨之境。你们所说的解放前，主要是悲惨之境，但是你们还没有涉及到困难之境。一个人要想成为人才，就必须不断地克服困难，这就必然地把自己置于困难之境中，所以不可能有顺境出人才，只能是逆境出人才。具体地说，第一，人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的，他们是最早的人才；第二，逆境无时无处不存在，要前进就必然会有阻力，人才正是在克服各种阻力中产生的；第三，人的本性便是避难趋易，在顺境中人容易骄傲，容易自满。孟子说“生于忧患，死于安乐”，只有在逆境中人才能把压力变成动力，推动事业的成功。

正方二辩：首先请问对方辩友，困难就是逆境吗？你们说困难也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀！听对方辩友的宏论，似乎觉得你们实在偏爱逆境，但你们又说人的本性是避难趋易，这如何能自圆其说呢？我方已一再声明，反方二辩：首先要指出对方的一个盲点，你们一直忽视了人的主观因素，我方对逆境的理解包括主、客观两方面，认为逆境是内、外因的碰撞，碰撞产生阻力，对于想成材的人来说，要想攀登得越高，困难也就越大，既然成材过程中困难在所难免，那么逆境就必然存在。一个人成熟的过程正是经历逆境的过程，一个人成材的过程也正是战胜逆境的过程，正如《菜根谭》中所说：“居逆境中周身皆针石之草药，砥节励行而不觉，处顺境内，眼前尽兵刃枪戟，销膏磨骨而不知。”

正方三辩：我想提醒对方一句，你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。我方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境，你们如何回答？你们说成材是主观与客观的碰撞，可是马克思主义哲学告诉我们，只有物质决定意识，而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞，对方辩友作何解释呢？我们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才，据有关报纸统计，世界上顺境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，对方又如何解释？还有我想问对方辩友：古猿也算人才吗？（笑声、鼓掌声）

反方三辩：非常佩服对方辩友关于人才百分比的说法，不过请问“有关报纸”是怎么个“有关”法呢？你们能肯定数据的可靠性吗？其次没有古猿何来人类？并非我们偏爱逆境，而是逆境客观存在，应当懂得世上不存在没有矛盾、没有艰难的“理想国”，所谓的乌托邦和“桃花源”只存在于思想家和文学家的书中。所以，一个真正的人才绝不会害怕逆境。美国作家爱默生说：“一个好的智者是不会放弃这种机会来学习的”；英国的病理学教授贝弗里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂”。主席：下面开始自由辩论。正方：

反方：我方早已说明这个问题，对方辩友为何听而不闻呢？我们说逆境出人才而顺境不出人才，人才百分之百来自逆境，这是因为所有人才的成长史确实就是走出逆境、战胜逆境的过程，奥斯特洛夫斯基双目失明，全身瘫痪，却写出了《钢铁是怎样炼成的？》，爱迪生经历了几千次失败终于发明了电灯，塞万提斯穷困潦倒而写出《堂〃吉诃德》，曹雪芹经历过家族被抄的逆境而写成《红楼梦》……这些例子都说明了逆境出人才。正方：

反方：对方辩友只拿数据作文章，为何不举几个例子来说明问题呢？

正方：既然对方辩友如此拘泥于例子，那么我就举个例子，比如有人在遇到挫折时就自暴自弃——按对方说挫折便是逆境——那还出什么人才？

反方：现在许多国家都在推行挫折教育，不正是为了更好地培养人才吗？ …………

主席：下面我们请双方作总结陈词。

反方：我先要指出对方的错误，第一，对方以结果推条件，犯了逻辑错误；第二，对方只有抽象的结论，却连一个具体的例子都举不出来；第三，对方误解了我方的意思，把人才百分之百出自逆境听成是逆境百分之百出人才。下面再总结一下我方的观点。第一，说逆境出人才并不仅仅是一个认识性的问题，而是客观存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种阻力中脱颖而出最终取得成功的呢？天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能——孟子在两千年前就指出了成材的必经之路。第二，认识到逆境出人才，就能够在任何困难和阻力面前处之泰然，去克服困难。第三，认识了逆境出人才，才能够重视意志品质的磨练，不再出现象97年中日夏令营那种情况。让我们记住十三世纪波斯洋人萨迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因为往往是从暗处流出生命之泉！”

正方：我先要指出对方的疏漏之处：对方一直未曾回答我方的问题，即困难是否便是逆境，还有古猿还不能算是人，拿它说明人才不足为据。我方早就表明

正方总结陈词 = 对方又告诉我们的故事.我们非常的感动.但是到底是有利于孙悟空的成长呢.还是有利于我们在座普普通通的人成长呢?孙悟空压500年可以练就不坏金身.可是如果您被压了500年.恐怕也很难泰山压顶不弯腰吧?孙悟空在炼丹炉里头.可以练得火眼金睛.可是如果我在炼丹炉里头.恐怕就要变成北京烤鸭了.所以其实今天对方辩友告诉我们的有两点.第一点.他告诉我们说.其实您在逆境当中.要付出更多的努力.顺境中.也许只付出了三分.逆境中.你也许付出了八分.所以三分努力叫顺境.八分努力叫逆境.可是有没有人在逆境当中.意志消沉.借酒消愁呢?不是有一句话叫[举杯消愁愁更愁"嘛.我没有付出努力.是不是因为因此我们就没有身处逆境了呢?如果我们有人在顺境中珍惜我们现有的资源.加倍地努力.付出十二分的努力.是不是在对方眼中.因为我们有了这些良好的资源.父母的关爱.因而即便我们如何的努力.我们依然身处逆境呢? 第二点.对方辩友其实要告诉我们的是说.如果您在逆境过程中.能够激励您的潜能.所以我们当看到一个盲人要过马路的时候.不应该去帮助他.因为您应该告诉他.黑暗的世界更有利于您激发您的潜能.可是我们如何能忍心呢?如果我们看到处于战乱和饥荒中的儿童的时候.对方辩友也应该告诉大家.我们不应该对他们施以援手.因为我们何尝忍心.对他们的帮助让他们转逆为顺.从而失去了成长的动力呢?所以今天对方辩友可以高呼说.有许许多多伟大的人物.他们在逆境中成长了.没错.他们成长得非常好.但是我们为什么对他们心怀敬佩呢.不正是因为他们身处逆境.这样如此不利于我们生存的环境.却能够创造出生命的奇迹吗?但是我们今天应该谈的是普普通通的老百姓嘛.你可以高呼逆境如何获取历练.但您有什么权利.让我们不去追求幸福的生活呢.如果逆境让我们有了动力.那是因为我们顺境还拥有阳光.谢谢!-