太极拳对外传播的主要路径_杨氏太极拳线路图

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太极拳对外传播的主要路径

4.2.1 太极拳国际传播路径的定义

习近平总书记指出，文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富，文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。

太极拳向国外传播是我国传统文化发展的必然趋势，太极拳在向国际传播的过程当中，其传播的路径非常之多，本研究选取的方向主要有：国内向国外传播（中国人在国外主动传播，多以国家、社会组织、武术机构、民间组织为主）；国外向国外传播（中国人在国外武馆、旅游传播或者外国太极爱好者的传播）；国内向外国人传播（武当山道士、太极之乡门徒等向外国爱好者传播），太极拳国际传播路径的定义为：最科学、最系统、影响力最大、最能被国际友人所认识和接触的以及国家相关部门大力支持和发展的路径。太极拳向国外传播的路径很多，以下是根据调查问卷二的第 8-10 题得出的太极拳在国外传播路径的调查数据表 4:调查结果显示：太极拳的传播主要以人际传播为主，接触太极拳的主要方式，以亲戚朋友介绍为主，其中选择此项的教师数量为 51,占总比例的 40.91%,学生数量为 57,占总比例的 42.54%,其次是是电视，电影，报纸，有 42 个教师选择，占总比例的 39.77%,学生为 40 人，占总比例的 34.80%,排在第三位的是健康课，教师有 23 人，占总比例的 13.07%,学生有 26 人，占总比例的 14.36%,以上是排在前三位的，由此可以看出，国外友人第一次接触太极拳的方式主要有亲戚朋友介绍，电视电影和报纸的传播以及各种健康课的了解，还有一些其它的方式如讲座，竞赛和其他，其中讲座教师有 4 人，占 2.27%,学生有 12 人，占 6.63%,竞赛教师有 2 人，占 1.14%,学生有 1 人，占 0.55%,其他中教师有 5 人，占 2.84%,学生有 3 人，占 1.16%.他们所占的比列甚小，但也是外国友人了解的一种途径。

学习太极拳的组织中，私人太极拳馆是主力军，教师有 53 人，占 43.43%,学生有 61 人，占 61.88%,其次是老年健康中心，教师有 15 人，占 17.85%,学生有27 人，占 27.62%,第三名是社区健康教育机构，教师有 14 人，占 17.17%,学生有 19 人，占 16.23%,健身俱乐部也是一大学习机构，教师有 42 人，占 14.14%,学生有 20 人，占 8.77%,由此可见，国外有人学习太极拳的主要组织是私人太极拳馆，老年健康中心，社区健康教育机构，健身俱乐部或体育馆，而近几年建立的孔子学院则相对较少，教师有 12 人，占 4.04%,学生有 5 人，占 2.76%,其他还有教师 10 人，占 3.36%,学生 4 人，占 1.75%.练习太极拳的主要方式有参加群体组织，教师中有 48 人，占 40%,学生中有44 人，54.70%,其次是一个人练习，教师中有 50 人，占 45.14%,学生中有 24 人，占 28.10%,第三是和朋友一起，教师中有 20 人，占 11.43%,学生中有 10 人，占10.50%,相对较少的是和家人一起与其他，其中和家人一起中教师有6人，占0.70%,学生中有 3 人，占 2.76%,其他中教师有 3 人，占 2.73%,学生中有 3 人，占 2.76%.4.2.2 国内外高校间的交流传播路径

4.2.2.1 孔子学院的太极拳传播

孔子学院是我国为了向世界推广汉语，增进世界各国对中国的了解而设立的官方机构。现今，孔子学院遍布世界各地，它为太极拳的国际推广提供了有利的资源，是太极拳国际化传播过程中可以依托的途径。2004 年，我国在韩国开设了世界上第一所孔子学院，到现在，在韩国的又石大学孔子学院、大佛大学孔子学院、东西大学孔子学院以及又松大学孔子学院都开设了武术课程，其中又石大学和大佛大学孔子学院都开设了太极拳班。可见，太极拳已经受到了各个孔子学院的重视。以下是查阅相关资料显示的又石大学孔子学院的太极拳课程。

泰国的勿洞市孔子学院，它是泰国勿洞市市政局与中国重庆大学的合作项目，是泰国唯一-所山由中国大学与泰国市政府合作建立的孔子学院。勿洞市孔子学院每年都开设中国太极拳培训班，推广中国太极拳，弘扬中国传统文化，受到勿洞以及泰国其他地区人民的喜爱和欢迎。为了让广大泰国人民更深入、更广泛地了解中国太极拳的精髓，勿洞市孔子学院开设了太极拳、杨氏太极拳、太极莲花扇、陈氏太极刀等五个培训班，并专门从中国请来了获得多项国际、国内太极拳比赛冠军的胡海龙教练，面向老、中、青、少各个年龄阶层的学员进行教学。学员们在短短的一个多月里，学到了真功夫，达到了超越预期的训练效果。结业汇报表演上，学员们勾缓连贺的动作，舒展圆活的身姿，显示出太极所特有的整体和谐之美。

2011 年 8 月 18 日，由中医孔子学院主授的“太极拳培训班”在澳 利亚皇家墨尔本理工大学（RMIT）正式开班，经过前期注册，共约 20 人参加了本期培训。太极拳培训每周 次，每次一小时，共历时八周。培训内容为简化二十四式太极拳，以期通过现场演练和回顾复习，让学员初步了解各个动作要领，并逐步领会太极拳刚柔相济、动静结合的神韵。在培训的过程中，教练采用中文问候，教学生太极礼仪，并穿着太极拳服，让学生们切身感受太极文化，从而培养学生习练太极拳的兴趣，深刻了解并接受太极文化。

2011 年 6 月 22 日，美国特拉华大学孔子学院首期太极拳训练班圆满结业。参加这期训练班学习的学员共 20 名，于 5 月 18 日开班，每周上课 3 次，每次一小时，共 15 小时。教练是来自孔子学院中方的院长黄建军老师，吴茗老师协助教学。

为了方便学员练习，孔子学院专门为学员提供了录相光碟、详细步骤文字材料和口令录音，大大提高了教学效率，使学员通过短短的 15 个小时的教学，基本掌握了 24 式简化太极拳的动作要领，能够伴随音乐和口令演练全部动作。培训结束后学员们纷纷发表感慨感说：“这期太极拳训练班时间虽然很短，但收获却非常大。”

他们真正尝到了太极拳刚柔相济、动静结合、内外兼修功法的甜头，纷纷表示要坚持练习，并希望孔子学院多举办这样的太极拳培训班、提高班。

2013 年 7 月 2 日是欧洲文化日。欧洲各国中小学生 360 人欢聚于英国曼切斯特大学孔子学院学习中国文化，乔氏太极拳第二代传人周娟被邀传授太极拳技艺。

她不辞劳苦耐心教授，以其太极拳的强身、健身、修身的魅力，赢得英国各界人士好评。

孔子学院教授的内容不只是汉语文化，还有中国的传统文化，太极拳借助孔子学院这个平台向世界展示其自身的魅力，得到了国际友人的喜爱，我国应积极利用孔子学院这个优秀平台，多开展太极拳的教学课程，让太极拳得到更有效，更快速，更科学的传播和发展。

4.2.2.2 专业武校和体育院校的太极拳交流

太极拳院校模式是在新中国成立后逐步发展起来的，在中国太极拳的各个发源地都有很多太极拳院校针对青少年，进行一种类似职业教育的半封闭强化教学。

高校体育课程模式发展相对较晚，新中国成立后，全国各高校开始提供为体育教学的太极班，但课时较少，没有文化和理论方面的学习。但是太极拳借助学校进行国际传播的核心载体是登封市几十所武校。以下以太极拳释小龙武院为样本来梳理一下武校在太极拳国际传播方面所做出的努力。据《中国嵩山太极拳学校志》记载，为了填补很多游客千里迢迢慕名来到少林寺欣赏太极拳，看到的却是残破的一座寺院和古代武僧练功时留下的坑印，却没有太极拳的一点踪影的遗憾，1980年 4 月，诞生了一支少林太极拳表演队。随着咨询习武的游客增多，表演队于1980 年 10 月在太极拳寺院东 100 米处成立了登封县太极拳学校，即释小龙太极拳学院的前身。因为它是基于绩效的团队开发因此小龙武院在 2002 年从太极拳景区搬迁出来以前一直肩负着为海内外游客表演的任务。随着小龙武院办学规模的扩大，传播少林文化的责任也随之增加。1999 年以前，小龙武院先后接收了来自日本、美国、德国、法国、俄罗斯等 9 个国家的 30 多名洋弟子。他们有的在这里两年，有的在这里仅一周。到了 2000 年以后，小龙武院国际传播的形式、内容和数量都有所提高。在形式上，除了传统的长短期学员外，派教练出外执教、与演出公司合作舞台剧、与电视台节目组出国访问等也开始增多。2007 年 8 月24 日，受越南国家体育总局邀请武院派出孙帅锋和桑平理 2 人启程赴越南进行为期半年的少林太极拳交流活动。2008 年 3 月 16 日，武院李俊佳、赵利、王少帅、朱志成、陈达 5 人随郑州奇步文化传播有限公司启程赴瑞士进行为期半年的太极拳文化交流活动。2009 年 6 月 17 日，武院表演团教练高阳率 14 名团员赴土耳其进行为期 3 个月的太极拳文化交流活动。少林塔沟教育集团的学生更是多次参与国际性文化交流活动，如雅典奥运会闭幕式、北京奥运会开闭幕式、上海世博会开幕式、广州亚运会开幕式上少林塔沟教育集团学生的太极拳表演。为推广太极拳文化，北京少林武术学校先后以“讲座”、“交流大会”等名称成功举办了数十届国际性的武林盛会，努力打造太极拳世界品牌。27 日，陈氏太极拳传人杜德平老师将协新作无极太极拳来到北京少林武术学校讲座，与广大师生分享太极拳的精要与乐趣。相信以他在太极拳领域的研究与实践，一定积累了不少丰富经验，也务必会使这个课题讲得更加生动。

4.2.2.3 专业中医健康养生学院太极拳交流

据了解，如今，太极拳已经在世界 150 余个国家传播，有 3 亿以上的爱好者在习练。其中中科院在的多个科研部门以及国外太极拳组织和个人对太极拳做了深入系统的研究，通过从医学、生理、生化、解剖、心理、力学等多学科的研究证明，太极拳对预防和治疗老年人的摔跤、高血压、心脏病、肺病、肝炎、关节病、胃肠病、神经衰弱等慢性病有很好的疗效。在 2013 年 11 月，走访湖北省中医药大学，访问了中医药大学的学生，他们非常推崇太极拳，在他们学校各学院会定期举办太极拳的表演、比赛和讲座。他们学校会经常组织师生去国外交流学习，他们在交流学习的过程中，会向国际友人推荐我国的太极拳，向他们讲解太极拳的养生功能，这为我国太极拳的国际传播在医学养身领域做出了重大贡献。

当他们谈到太极拳的运动养生时，他们说太极拳是最好的养生运动之一，太极拳每个招式都对慢性病有一定的治疗，如有些招式可以治疗调理肩椎病、腰椎1久，流派众多，传播广泛，深受人们喜爱。“技击、健身、修身养性”是太极拳的三个层次，练好太极拳对于人们提高自信心、强身健体、修身养性有着不可小觑的作用。从中医学来看，太极拳能调和阴阳、疏导气血、通畅经络、充实内脏，从而使“阴平阳秘”、“精神内守”、“正气存内”,加强身心的抗体，提高自身的免疫能力，起到治病延年，养生长寿。中医学与保健的关系这样的密切，说明它有充份的活力，保健运动的锻练不是为了争强好斗，而是为了健康长寿。孟子提倡“持志”“养气”即是养生大旨，所谓“持志”,“养气”,是始终保持高尚的道德，精神及健康饱满的感情，中国人练武术一向注重武德、武风，也应当在锻练太极拳的运动中体现出来。阴阳是古人总结的一套学说，主要用来说明万事万物的相互联系、相互资生和相互制约，从而达到生态平衡的目的。中国古代医学家在长期的疾病诊断治疗过程中，逐渐意识到将总结的实践经验与阴阳五1指导临床诊断与治疗，从而形成了中医学独特的医学理论体系。当今人们快节奏的生活所引发的亚健康症状已经相当普遍，针对人体器官互不相同的功能定位，做到阴阳平衡，气血流畅对于调理现代人的身心健康依然大有裨益。

中医院校对太极拳的传播起到至关重要的作用，他们在推广中医的同时向国际友人宣传太极拳的养生功能，达到了更加科学更加系统的的传播，国家要加强对中医学院的太极拳教学，使学生更深入、更科学的了解太极拳，并积极去推广太极拳。

4.2.2.4 高级太极拳教练的援外活动

我国每年都有大批太极拳教练援外，他们代表国家去国外进行太极拳的教学和传播活动，大大促进了太极拳在国外的发展和传播。

国内很多专业体育院校、专业武校或各大太极拳协会组织近几年在太极拳的国际传播路径、内容和数量上都有所提高，经常派教练国外执教和宣传，以释小龙武院为例，2007 年 8 月 24 日，受越南国家体育总局邀请武院派出孙帅锋和桑平理 2 人启程赴越南进行为期半年的少林太极拳交流活动。2008 年 3 月 16日，武院李俊佳、赵利、王少帅、朱志成、陈达 5 人随郑州奇步文化传播有限公司启程赴瑞士进行为期半年的太极拳文化交流活动。2009 年 6 月 17 日，武院表演团教练高阳率 14 名团员赴土耳其进行为期 3 个月的太极拳文化交流活动。现今，高级太极拳教练援外越来越多，他们代表了中国太极拳的最高水平，给国际友人正确认识太极拳提供了很好的路径。

缙云县武术协会副会长朱勇亮是太极拳文化的忠实传播者，人称“太极拳痴”,为中国武术（太极拳、棍术）六段，太极拳涉外国家一级教练。每晚七点左右朱指导的学员会在朝晖公园北边练习太极拳，排起队伍，练起基本功，凝神静气。朱指导师在边上边观察学员边练拳，一一指导矫正。太极拳源远流长，内涵丰富，蕴含中国诸多古典哲学、美学、伦理学、中医学的精华，是体育文化的瑰宝，从文化的新角度来传播、研究和修练太极拳，能够起到强身健体、修身养性、陶冶情操等作用。朱勇亮说“太极拳不单是武术，更是强身健体的法宝”.突出以自我肢体锻炼为主的一种养生修炼方法，特别讲究动静结合、形神一致、意气相依、内外兼修与身心并重。紧紧围绕以养生这一太极拳的基本特点，带动气经任、督、带、冲诸经脉下行于胯、膝、踝，以至于手足四末，上行则于肩、臂、肘、腕，周流全身上下之后，运气复归于丹田穴，这样周身的肌肉、筋骨、关节、四肢百骸都能在气的推动下得以活动，从而使人的各项功能得到锻炼，达到活动筋骨、疏通脉络、行气活血的功效。练习太极，强调动作舒展轻柔、圆活连贯、动中有静、刚柔相济、形气相随，通常容易掌握，效果明显，人们普遍认为太极拳是最好的运动健身方式之一。

朱勇亮从国外权威科学机构的研究了解到，在 2000 多种运动项目中，太极拳最适合健身，目前在美国、澳大利亚、日本、韩国等地已经非常普及，日本一些医生甚至给出院病人开出的康复处方就是练习中国的太极拳。朱勇亮觉得：“中国的好东西应该更好地推广、传承，造福更多的老百姓。练习太极拳，能让别人身体好了，心情好了，生活质量提高了，我的心里就很高兴。”

朱勇亮把传道放在首位，把自己多年研究的拳谱、拳道、禅理等和盘托出，并要求烂熟于心，这样一开始就用科学的理论指导训练。太极拳是个融合体，包含拳架、拳术、拳道。太极架重形体动作，太极术强调内功心法，太极道则是道德修养。太极拳的核心理念是讲究阴阳平衡，虚实变化。朱勇亮认为阴阳平衡、虚实变化其实就是讲究和谐，学习太极拳的人要讲究“修为”,学习为人处事的道理，修为的最高境界不是说他拿了多少奖牌，功力有多深，而是懂得合理地来处理好每一件事。朱勇亮的学生庆伟跟朱勇亮学太极拳时间才两个多月，感受很深：“师傅讲太极拳是毫不保留，跟他学太极拳，学到的不仅仅是拳，还有为人处事的哲理。”

4.2.3 国外太极拳组织机构的传播路径

4.2.3.1 组织小型太极拳宣传讲座

过查阅大量孔子学院的文献资料，除大洋洲之外其他各洲的孔子学院现在都已经开设了相应的太极拳文化讲座，具体情况如下表。由表 7 可以看出，我国在世界各地孔子学院开设的太极拳讲座并不是特别多，开设相对较多的是欧洲和亚洲，亚洲具有地理优势，所以开设的比较多也相对顺利，欧洲共有四个国家的孔子学院开设了太极拳讲座，摩尔多瓦、波兰、俄罗斯、芬兰，亚洲共有 2 个国家的孔子学院开设了太极拳讲座，日本和韩国，日本最多有 3次，韩国一次，美洲仅美国开设了，非洲仅贝宁开设了，大洋洲则没有，有此可知，太极拳讲座在世界各地孔子学院开设的并不是特别多，与太极拳课程相比，太极拳讲座无论是从开设国家的数量还是分布国家上来看都相对较少。

4.2.3.2 组织小型太极拳比赛活动

这其中最具规模的是波兰的维斯瓦河大学开设的太极拳培训班，还从我国天津工业大学请去了中国优秀太极拳教练贺西京，联合波兰优秀太极拳教练米歇尔共同给波兰全国太极拳队做专业训练的指导，波兰还在全国开展了各种太极拳活动，这使越来越多的大学生和个人都对此表现了极大的关注，这为中国太极拳项目的发展传播形成了积极的影响，同时也使得维斯瓦河大学太极拳教学点中国太极拳班成名。

4.2.3.3 开展习练太极拳培训班

太极拳协会组织主要是通过开设太极拳培训班来传播太极拳，目前，在世界各地的华人华侨都创建了相应的太极拳协会组织，并定期开展太极拳培训班，以弘扬我国的太极文化，但是通过查阅资料显示，例如，美国的纽约唐人街，就有 6个太极拳协会组织，他们属于不同的门派，如杨氏太极拳协会，孙氏太极拳协会，陈式太极拳协会，武氏太极拳协会等等，他们所开设的太极拳培训班极大的丰富了纽约华人和美国太极拳爱好者的生活，人们通过学习了解太极拳和太极文化，他们使太极拳在国外无专门政府组织的情况下得到了有利的宣传和推广，但是这些太极拳培训班教授的内容大都以技术为主，缺乏文化内涵的教学，世界各地的太极拳协会组织应开设系统的太极拳习练班，不单单只教授太极拳的拳术，还应教授太极拳的文化，使学习太极拳的人更深入的了解和接受太极拳，这样才能把我国的太极拳发扬光大，继续传承下去。

4.2.3.4 组织公益健身太极拳宣传活动

随着社会经济的快速发展，一些有实力的企业或组织中，常常会涌现出一些有社会责任感和公益道德心的人，他们会去做一些善事和公益性的活动，他们通过这样一种方式影响着人们的世界观、人生观和价值观，现今，世界上有各种公益性的宣传活动，太极拳也借助了这种公益性活动向世界展示自己，通过其自身的健身功能，娱乐功能，让人们了解和接受太极拳。公益性的太极拳宣传活动具有积极的影响力。例如由中国集邮中心网及国家邮政、电信部门共同开展的一个公益性活动。以非物质文化遗产传承人形象图片用于2012年“凝聚正能量、推动新发展”主题个性化邮票、电话卡的创意性设计素材，同时也是通过本次活动对我国优秀非遗传承人进一步推广，激励、引导广大文化艺术的专业人员繁荣创作，传承创新，开拓市场，促进我国文化艺术产业健康发展。这其中就有太极拳的邮票和明星片，而针对国外也将同步发行。在世界各地有很多太极拳协会组织公益性的太极拳宣传活动，他们免费教授国际友人学习太极拳，向他们讲解太极文化等等，这些公益性的活动不但扩大了我国太极拳的影响力，也融洽了国与国之间的社会关系，同时还能增加经济效益。

4.2.4 国际太极拳竞技比赛活动传播路径

4.2.4.1 国内外大型太极拳竞技比赛活动传播

世界传统武术竞标赛被誉为“武术界的奥林匹克”,第五届世界传统武术竞标赛，就包括了太极拳比赛项目，其中有陈、杨、武、吴、孙这五大流派的表演，由此可见，太极拳的影响之大，自 1992 年起，温县开始举办国际太极拳年会，以太极拳为切入点，架起了太极拳对外交流的桥梁。年会的举办，在国内外引起了很大反响。2005 年起，更名为“中国焦作国际太极拳交流大赛”.2009 年第五届中国焦作国际太极拳交流大赛，升格为国家体育总局、河南省政府主办。第一届国际太极拳年会于 1992 年 9 月 5 日至 9 日在温县举行，应邀参加的有美国、英国、法国、日本、意大利、德国、韩国、新家坡、马来西亚、澳大利亚、波兰、瑞典、瑞士、西班牙等 23 个国家和地区太极拳团组织的 343 名太极拳运动员，参加了年会的太极拳交流活动，并参观访问了太极拳发源地陈家沟。国内参加交流和观摩人员有 3090 人。李德生题词：崇尚武德兴武强身，李铁映题词：以拳会友广播天下。

专业太极拳比赛和交流活动能够加深人们对太极拳的了解，促进太极拳的发展，弘扬我国的民族传统体育。

4.2.4.2 国内外大型太极拳表演的影响力传播

从1936年到2008年，我国的武术一直与奥运会之间存在着一个悠久的历史情节，也可以说，自1936年以来，武术的奥运发展之路就未停止过，回顾历史，我们不难发现，武术与奥运会永远是我们为之关注的话题。1936年柏林奥运会，那是我国武术第一次的奥运会上亮相，尽管当时由于奥运会表演的项目过多，武术表演仅安排了15分钟，但却给世界人民留下了深刻的印象。奥运会后他们还分别在德国的汉堡，法兰克福，柏林等城市做了精彩的表演，博得了国外观众的热烈欢迎。可以说1936年的武术奥运之行，为武术走向世界产生了积极的历史意义和效用。在当时中国体育代表团整体惨败的情况下，武术表演令西方人目瞪口呆，武术再一次为中国赢得了荣誉和尊重。

2008年北京奥运会开幕式上的下篇第二部分《自然》展现的就是国粹武术太极拳，刚柔相济、天人合一的太极拳和气势磅礴、场面壮观的太极阵都让人深切感受到中国武术的深奥和精髓，太极拳的表演者用无形胜有形的理念，成功的表现了中国人天人合一的境界，传达了中国人的哲学观。太极拳运用奥运会这样重大的赛事，向世界传递了太极文化，让太极拳的神秘不在蒙上面纱，它正努力的向世界展示着自己的魅力。

太极拳注重以柔克刚，以静制动，借力打力，不以拙力取胜。始终展示的是自然轻松、舒畅愉悦的感觉，反应了它的和谐完整之美，从而充满了丰富创造力与审美情感。和谐蕴藏审美理念，具体表现在动静和、刚柔和、阴阳和、虚实和、形神和，这种协调统一的关系成为太极拳中优美的旋律。太极拳在练习方法上讲究“神与气合、气与身合、内外兼修”,这就体现了其神形兼备、内外合一的和谐美，只有当外部的形与内部的神在太极拳中趋于和谐，才能使拳势与意念达成契合，从而使外在的形体与内在的心灵在美的节奏中和谐运动，最终达到淳厚而优雅的意境，使太极拳的演练者和观赏者心情舒畅，精神振奋。

神韵则是表现太极拳演练者的情趣与意向的一个较高的层次。太极拳中对神韵美更好的展现，从而提高太极拳的审美情趣。一拳一腿、一招一势都与“神”相配合。演练者的韵律、姿态与神韵揉合成为一个协调完整的有机体后，太极拳才具有观赏价值。太极拳中韵味和美感是相辅相成的，对立统一的。太极拳的劲力主要表现为劲法和力度，最主要的成分是刚与柔。柔和却并非松懈，给人一种含蓄且生动的武术技艺的美感，表现出超现实的审美情趣，具有深厚的古代文化底蕴。

“虚实”是太极拳中的一个重要概念--反映了我国古代哲学的重要范畴。

杨澄甫认为：太极拳术以虚实为第一要义，要求在动作中要体现出虚实。太极拳谱对虚实也有明确的规定：所谓变转虚实要留意也；虚实亦分清楚，一处有一处虚实，处处总有此一虚一实。虚实相生，虚实互用，何处是虚，何处是实的共同的目标是虚灵，因此富于表现力和独特的艺术魅力。虚实是一种独特的美。

4.2.5 媒体网络媒介传播路径

4.2.5.1 国内外各大报刊杂志传播

2012年由温县体育局主办的《太极拳》杂志面世，它承载着太极拳发源地的希望，不仅仅是太极拳发源地与世界太极拳人沟通的纽带和桥梁，更是温县太极拳产业发展的见证。《太极拳》创刊，作为发源地自己的刊物，意义非同寻常。它以太极拳研究院为依托，是太极拳乡对外宣传的窗口，是实现“拳理、拳法、养生、赛事”等活动的信息平台，是弘扬太极文化和传递中国文化的载体。

当前，太极拳在世人中广泛普及和推广，被不同肤色、不同国家的人群所接受，逐渐成为中西方文化交流的语言。然而，《太极拳》的诞生寄托着太极拳在世界每个角落播种的希望，此时的《太极拳》不再是一种媒介，它更像是一束四处漂浮的蒲公英，乘着世界太极风飘向每个民族。

美国的《太极》杂志创刊使太极拳在美国得到了更好的发展，美国《时代》杂志将太极拳视为全球一亿五千万人练习的完美运动。哈佛大学医学院研究人员经过长期对太极拳的研究，在他们看来，西方医学界越来越多的认可并运用太极拳等身心疗法，而太极拳在美国也不仅仅是一种运动，同样也是一种文化，在美国，太极拳持续流行，获得不同年龄阶层的人们认可，爱好者在继续发展壮大中，美国研究学者认为，打太极拳可以改善慢性心力衰竭病人的生活质量，对于高血压，骨骼疾病，运动能力受损，人的心情都有改善作用。

我国现今拥有的太极拳杂志有：《太极》、《中华太极拳》、《中国太极拳》、《陈氏太极拳研究》，这些是太极拳的‘专项’杂志，其次是《少林与太极》太极内容占一半，再次之的是《武当》，约占四分之一，而《精武》、《武魂》、《武林》、《中华武术》、《武术健身》、《搏击》、《拳击与格斗》等属于综合性杂志，太极拳的报道比例更小，情况大抵如此。

4.2.5.2 网络传播

20世纪，最伟大的发明就是互联网的产生，网络打开了人们看世界的另一扇门，让人们通过另一种途径去认识世界，太极拳从最初的人与人之间面授到书籍文献的传播再到音像制品的传播，现在通过网络的传播，这是太极拳传播的一个过程，它经历了不同的阶段，言传身教、书籍、音像制品的传播都具有一定的局限性，传播成本大、传播范围小、传播效果不佳，但互联网的产生，使太极拳的传播得到了更快速更广泛的传播，它的传播范围扩大到社会各个年龄阶层，世界的各个角落，以前，国际友人只能通过书籍，电视和一些华人华侨来学习太极拳，这些传播媒介都具有一定的局限性，而现今网络的产生，让国际友人更深刻全面的认识和了解了太极拳，他们可以在网上搜索太极拳的书籍、视频。现在网络上有各种关于太极拳的网站，人们可以通过这些网站去了解和学习太极拳。表9是调查问卷二的第12题有关通过互联网去了解太极拳的情况，根据表8的数据表显示，经常通过互联网了解太极拳的比列只有13.85%,偶尔的情况最多，达到24.62%,很少的有46.92%,从来不用互联网了解太极拳的的有30.00%,由此，我们可以看出，国外网民大部分很少通过互联网去了解太极拳的相关信息，只有少部分的经常用互联网去了解太极拳，这小部分则是喜欢太极拳的人，我国应该加强互联网对太极拳的宣传，利用互联网的优势资源去推广传播太极拳。

网络的传播有比其他传播路径无法比拟的优势，传播范围广，传播速度快，太极拳在网络上的形式多种多样，可以是书籍、电影、电视剧、比赛活动等等，人们可以通过这些不同的形式去了解和认识太极拳。

4.2.6 武术段位制的传播路径

武术段位制，是国家体育总局设立的一项以广大武术锻炼者为对象，全面评价习武者武术水平的等级制度，武术段位制的项目，是在我国传统武术中，根据流传地域广泛，技术特点突出，锻炼功能全面的原则选定的拳术和器械锻炼的方法；并以段位等级层次清晰与技术元素循序递增相统一，个人单练和两人对练相一致的结构，编制成统一的考试内容和评价标准。

武术段位制推广的出发点是以段位制为载体，引导和激励广大武术爱好者沿着循序渐进的途径进行科学锻炼，促进全民健身，提高民族素养，在段位制推广过程中针对不同的人群采取由重点的分类推进，通过试点、普及和巩固，拓展到全民健身和全球发展的各个领域，它有统一的考评标准，公平公正的授予段位等级，在整个推广过程中，紧扣考试内容和考试标准相统一的这一核心，坚持推广内容与考评标准国内与国际相统一。

武术段位制有主要的推广项目和教学指导用书，值得一提的是孔子学院指定的项目有《杨氏太极拳》、《陈式太极拳》、《长拳》、《咏春拳》、《五祖拳》、《趣味武术》，其中太极拳排在首位，由此可以看出太极拳的重要意义，国际武术组织推广项目增加了《形意拳》、《八卦拳》、《自卫防身术》，这些书籍都由中国武术协会和国家体育总局武术研究院负责编制和外文翻译本。国家充分利用资源多渠道推动太极拳段位制在境外推广，与国家汉办合作，在孔子学院开设以太极拳段位制为主要内容的太极拳课，北京体育大学负责师资培训工作。力争为每所孔子学院配备 1-2 名太极拳教师。国家大力支持国际武联和各大洲武术赛事中增设段位制项目比赛，充分发挥我国驻外使领馆、中国文化中心、中资企业等驻外机构的作用，开办驻外人员太极拳段位制培训班，使驻外人员成为太极拳段位制的参与者，传播者和宣传者。选择有条件的国家和地区，建立相对的中国武术段位制推广基地或培训中心，先期试点，逐步培训，扩大人群，使之产生辐射作用，每年派出专家团队，重点指导境外武术段位制的考评和推广工作，根据国家政府间的合作协议，在境外举办面向普通大众的中国武术段位制的培训班和考试班，结合国家文化交流和外交工作需要，派出高水平表演团队进行武术段位制项目的展示和介绍。

段位制为我国太极拳向国外传播的一条新路径，为此国家推出了一系列的保障措施，如组织领导保障，政策法规保障，经费投入保障，加强科研和宣传服务保障等，旨在传播太极拳，让世界了解太极拳，认识太极拳，弘扬我国太极文化。（本文节选自《学术堂》体育硕士论文）