贡王与蒙藏学校（推荐）_吕蒙入吴王劝其学
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“贡王”与蒙藏学校
贡桑诺尔布（藏语，意为完美的宝贝），字乐亭，号夔盦，蒙古族，清同治十一年（1872年）生，1898年袭喀喇沁右旗（现内蒙古赤峰市喀喇沁旗）札萨克（蒙古语，“执政”之意，系清代对蒙古各旗最高行政长官的称谓）多罗杜棱郡王、任卓索图盟协理盟长，民国初年晋亲王品级，后任中华民国蒙藏院（蒙藏事务局）总裁、卓索图盟盟长，是蒙古王公中杰出的思想家、政治家、改革家，也是一位诗人。
清光绪二十四年二月二十日（1898年3月16日），旺都特那木济勒病故，同年腊月初八（1899年1月19日），贡桑诺尔布被清廷正式任命为喀喇沁右翼旗札萨克多罗杜棱郡王（简称贡王）。
光绪二十八年(1902 年），贡王兴办崇正学堂，招收旗民青少年免费上学。开始旗民不理解，不愿让子女上学，贡王就豁免学生家庭的税役负担。学校设有宿舍、餐堂、小型图书馆，学生可以免费住宿、就餐。贡王亲任校长，聘请江南名士陆君略、钱桐等为总教习。
光绪二十九年(1903年),贡王又办起守正武学堂，“挑选附近子弟及府内随侍及马步练军之壮年哨官、哨长等二十余名为仕官生……又选择马步练军一百名为军队”，聘请日本陆军大尉伊藤柳太郎、中尉吉原四郎为教官，按日本陆军操典教学，培养初级军官。
1903年春，贡王、御前大臣喀尔喀亲王那彦图长子祺承武、肃亲王之子宪章等数人，私搭邮轮东渡日本，参观大阪万国劝业博览会，与日本朝野名流接触，参观东京实践女学。回国后，贡王于清光绪二十九年十一月初(1903年12月28日)办起了毓正女学堂，由贡王福晋善
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坤亲自主持校务，王府内的年轻侍女、官员的女儿、连贡王的妹妹七格格均吸收入学。
为办好学校，贡王不惜重金，从日本聘请了女教师河原操子、军事教官伊藤柳太郎、吉原四郎，1905年又聘请日本考古学家鸟居龙藏夫妇任教。为筹措办学经费，贡王卖掉了孟格沟、汤土沟的400余亩山场，卖掉了王府多年积存的古董、细软、衣物和“子弟班”的戏箱、行头，又于1905年初上奏朝廷赏借五年俸银“以资本旗学堂费用”，还把大西沟、汤土沟3000亩荒山荒地招佃出租作为永久学田，另外接受了科尔沁喇嘛呼毕勒甘三千两捐款“充喀喇沁学款”，以上所得，均充作了教育经费。
到1912年，三个学校在校学生达400余名，班级10 余个，先后毕业学生600 余名。1903－1912年，贡王向天津、上海、保定、北京等地公开或秘密派出学生25名，向日本派留学生8名（其中女生3 名），学习军事、教育、工业、交通、测绘、医学、外语等专门知识。到1927年又向国内外派出学生30余名。1905 年贡王还在崇正学堂内办报馆，出双日刊石印《婴报》，免费发行，该报是蒙古旗札萨克王府官办的第一份报纸，除刊登国内外新闻、科学知识、各盟旗动态和针对时局的短评外，还动员官员、学生写稿，使报纸更具地方特色。贡王还购进《图书集成》、《佩文韵府》等大部头书籍，连同王府原有藏书，建成了一个颇具规模的图书馆，面向各校师生和旗衙门的行政官员开放，王府自家的藏书馆自此变成了名副其实的官办图书馆。
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贡王为兴办实业，于1904年派人去天津北洋工厂学习，当年，以这些人为技术骨干办起了一个工厂，名曰“兴业公司”，生产布匹、肥皂、蜡烛、绒毡、染料、粉笔等，又从北京俄国道胜银行借三万两白银，开设了一家官办百货商店名叫“三义洋行”，这个百货商店除销售旗内工厂生产的产品外，又从北京、天津等地批发来大量生产生活用品销售，前来购货的除本旗的蒙汉群众外，“邻近各县、旗购物办货的人们，络绎不绝于途”，使当时的喀喇沁右旗王府有了“小北京”之称。
贡王思想进步，反对陈规陋习和铺张浪费，在学生中提倡新式结婚。在贡王的倡导下，崇正学堂、毓正女学堂和守正武学堂的学生结婚时，一般都采用文明结婚的形式，贡王每次都要在大红纸上亲笔书写“文明结婚”四个大字作为贺匾，派人送到现场表示祝贺。以后，新式婚礼逐渐推广到了民间，开了喀喇沁右旗文明结婚新风。
为了改革地方吏治，在崇正学堂创办不久，贡王就在崇正学堂内组织部分师生成立了一个专门研究地方行政和“参佐领”制度改革问题的小组，名叫“崇德学社”，该社定期开会，贡王有时也参加会议，在会上，他多次坦率地倾吐自己的观点。他还在崇正学堂附设了一个政治训练班，培养从事地方行政管理的人才。
为稳定社会秩序，贡王办巡警；为发展经济，贡王组织开垦土地、兴修水利、广种粮食、瓜果、蔬菜，植桑养蚕，参与筹办全国性的蒙古实业公司；为保护环境，贡王下令严禁滥砍盗伐，划定了樵采区，并办起了塞外第一个苗圃，鼓励旗民植树造林，保护了自然环境
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和生态平衡。
1912年9月，贡王转达西藏十三世*给民国政府请求回西藏主持佛教的信，为维护祖国统一做出了贡献。
1913年1月，创办了三份具有蒙藏事务局机关报性质的报纸《蒙文白话报》、《藏文白话报》和《回文白话报》，广泛传播民国政府的相关政策，沟通中央政府与少数民族地区的联系，启发、激励蒙、藏、回族上层和广大群众的爱国内向之心，为维护祖国统一和民族团结，起到了积极作用。
1913 年，为了培养蒙古族、藏族青年，贡桑诺尔布在北京创办了蒙藏学堂，后改名蒙藏学校，校址在北京西单石虎胡同路北。学校招收各地蒙古学生进京入学。在俄国十月革命和国内“五四”运动的影响下，1923—1926 年之际，蒙藏学校成为北京传播马列主义的场所之一。
1927年，南京国民政府成立了蒙藏委员会，贡桑诺尔布去蒙藏院总裁职，仍居北京太平街王府，其址在地安门内景山西北。贡王的晚年生活较窘迫，私蓄用光，道胜、正金两银行又逼债，使他很烦恼。在这段时间里，他纵情诗酒，排遣时光。他在蒙藏院总裁任上的时候交游极广，与清朝权贵及严复、梁启超、吴昌硕等诸多江南名士过从甚密。赋闲后则多与陈半丁、宝熙、罗振玉、李思本等人打交道。1930年12月他出任蒙藏学校校长，1931年1月13日因患脑溢血病逝于北京住所，时年59岁。贡王去世后，南京国民政府下达指令，对他的一生给予了评价，称其“翊赞共和，绥辑蒙藏，夙著勋劳”，并拨款5500
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元安葬。1931年4月27日，贡桑诺尔布的灵柩在建平王子坟下葬。
后据数据统计：学校名称虽为“蒙藏学校”、但在其中就读的几乎都是蒙古族。从位于归绥的土默特小学走出的一大批思想先进的蒙古族青年：荣耀先、吉雅泰、李裕智、孟纯、多松年、云泽（乌兰夫）、奎璧等先后进入蒙藏学校，在李大钊等革命先烈的启发、引导下纷纷走上革命道路。建国过后，更名为“中央民族大学附属中学”，来自全国各地的少数民族子女都可以进入民大附中学习，考大学时可用享受与北京户口一样的待遇。可以说：贡桑诺尔布、以及他创办的蒙藏学校，为中国的少数民族做出不可磨灭的贡献！
以上是贡王及蒙藏学校的来历。1951年，学校改名中央民族学院附属中学。1993年，更名为中央民族大学附属中学。
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