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《氓》之我见
摘要
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
关键词:恋爱、结婚、受虐、被弃
《诗经》是中国现实文学的源头,对后世文学产生了深远影响。要想把握中国文学的整体特征,尤其是古代文学的特点,必须要深入理解它的源头是什么,它是沿着怎么的脉络发展。《诗经》它特有的表现形式,如赋、比、兴手法在后世文体中都得到了充分体现。但是由于它距离如今的年代过于久远,对于我们学生来说理解难度比较
大。所以应该适当地总结和补充诗中所反映的社会历史面貌,从而去联想当时的情形,体会女子的心理变化。
《诗经》中描写情感的诗比比皆是。比如:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”是一首十分出色的恋歌;“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”写的是离家时的依依惜别之情,归来时的悲戚之感。再如“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容”“一日不见,如三秋兮”将相思之苦表现得如怨如诉,深切缠绵等等。而我要向论述的《氓》同样是将女子的感情表现的淋漓尽致的一篇文章。
《氓》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗共六章,每章十句。
一、二两章是追叙,第一章,叙述自己由初恋而定的。第二章,叙述自己陷入情网,冲破了媒妁之言的桎梏而与“氓”结婚。诗人叙述到这里,情绪极度激昂,悲愤与悔恨交并,使叙述中断。第三章,她对一群年青貌美的天真少女,现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情,并指出男女不平等的现象。第四章,对“氓”的负心表示怨恨,她指出,这不是女人的差错,而是“氓”的反复无常。第五章,接着追叙,叙述她婚后的操劳、被虐待和兄弟的讥笑而自伤不幸。第六章,叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离,斥责“氓”的虚伪和欺骗,坚决表示和“氓”在感情上一刀两断。这些,都是作者的经历、内心活动、感情变化的再现,结构严整,形成一首千古动人的诗篇。
从《氓》诗的内容来说,它是一首夹杂抒情的叙事诗。它通过一位弃妇的自述,激昂、生动地叙述她和“氓”恋爱、结婚、受
虐、被弃的过程,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象。在婚前,她怀着对“氓”炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和“氓”同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被“氓”当牛马般使用,甚至被打被弃。为什么呢?就是因为当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使“氓”得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括“氓”对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言束缚下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
以“氓”的角度来说,本诗刻画了一个见利忘义、背信弃义、始乱终弃的主人公“氓”,让他成了一个遗臭万年的负心汉形象,堪称古代陈世美。
但我们在唾弃谩骂他的时候,似乎更应从理性的角度分析一下导致他如此蜕变的原因,因为任何一个人物形象不能简单地用好坏评
判。我认为文中的女主人公也应该从自我角度反思一下,这样才能避免类似的女性悲剧不再重演。
首先,她没有完全理解“氓”的内心世界,“氓”与她可以说是两个不同家境中长大的人,受的教育不同,所站的角度不同,“氓”鼓足勇气来向她求婚,还必须找一个借口——“抱布贸丝”,可见二人属于私定终身,且女方家长一定是不赞成的,按封建社会的门第观念,她似乎更应该找一个比“氓”有钱有势的人家,但她却在心里喜欢上了比自己穷的“氓”,可以说她是一个对爱情执著、大胆、具有叛逆精神的女性,然而她出于女性的尊严和以后的生活地位考虑,依然要求氓找一个理想的媒人,“匪我愆期,子无良媒”,“不是我故意拖延时间啊,是你没找到合适的媒人”,可以看出两个人是提前初步定下了结婚日期的,“氓”正是凭借二人关系亲密才敢来贸然行事,没想到貌似勇敢的心上人却没能摆脱旧观念的束缚,给了他当头一瓢冷水,还提高了要求,“良媒”是一般贫困家庭能请得动的吗?这极大挫伤了“氓”的自尊和积极性,根据后文中氓故意不见女主人公,让她“泣涕涟涟”可以看出,“氓”是在故意治她的。所以女人公对“氓”的不信任和过高要求,为以后的婚姻蒙上了阴影,成了导致婚姻不幸的因素之一。
其次,女主人公的悲剧还在于她将生活和爱情混在一起了。爱情是美好而浪漫的,而生活却是现实而残酷的,特别对于一个下层老百姓来说,爱情与生活是有天上与地下之别的。女主人公结婚后,还没从过去的优越感中走出来,还沉醉于浪漫情调之中,这无疑会让贫民
子弟氓厌烦的,“于嗟女兮,无与士耽!”女主人公太过于沉醉爱情,作为一家之主的“氓”岂有不累之理,物极必反,“氓”作为一个男人,他岂能不由原来的逃避走向后来的“暴力”,但他的罪过是不容宽恕和原谅的,女主人公难道不应该作一下自我反醒吗?
以上是本人对《诗经》中《氓》诗的浅薄理解与分析,望老师给予评价和指导。
注释:《氓》出自中山大学出版社2002年9月12日出版的《大学语文·新编》第1页