拟行路难_拟行路难赏析

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《拟行路难》教案

一、导入

“诗言志”-《湘夫人》是屈原借湘君与湘夫人“爱而不现，现而不见”忧伤、惆怅来写自己的忠君爱国思想。

二、出示学习目标

1、继续学习 “以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力

2、学习《拟行路难》，理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程及作者所抒发的感情。

3、引导学生认识怀才不遇者的不幸，培养正确的人生观和价值观

三、初读文本、把握感情

1、释题 《行路难》，是乐府旧题，本为汉代歌谣，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字。鲍照《拟行路难》十八首，本篇是第四首。

2、读诗歌，找诗眼——愁 初步探讨问题：诗人愁什么？

为什么愁？ 愁得结果？

四、再读文本，知人论世

1、鲍照简介”

鲍照，南北朝文学家，擅长写乐府诗，闻名于世，年青时就树立远大的政治抱负，自认为有非凡的才华，但由于出身寒门庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一辈子愤愤不得志，最后死在战乱中。鲍照的七言诗对后代尤其是唐朝近体诗有重大影响。

鲍照《拟行路难》18首，表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。

2、时代背景

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，主要由数十个大家族（士族）统治当时的社会，士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官，世世代代控制高级官职。他们造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官。一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特。

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家” 山水诗鼻祖——谢灵运

五、内容赏析，合作探究（小组探讨 7分钟）

问题：

1．第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？

2．第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？ 3．第五、六句塑造了一个什么样的形象？

4．第七、八句写出了什么感情？

5、诗歌主旨是什么？

六、读懂文本、自学释疑

1、运用了比兴手法。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。

2、“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。

3、以非常精练的笔法，生动形象地刻画出在门阀制度下，出身低微，才华出众，抱负高远却有志难酬、身居下僚、愁苦愤懑的寒门志士形象。

（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。

4、第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。

5、本诗即是诗人的不平之鸣。抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。

七、延伸迁移、拓展训练

比较李白的《行路难》

思考：两首诗在语言特点和感情表达上有何异同（小组探讨）

语言特点：深受乐府影响，语言清新质朴，气势连贯，笔力酣畅淋漓 感情表达：《拟行路难》——消极、低沉

《行路难》——积极、乐观

八、课堂小结： 我们已经在众多的才子身上体会到了怀才不遇的苦闷，的确如此，个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。但是值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，虽说负面还是有的，但毕竟那只是次要的，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的！

板书设计： 拟行路难

鲍照 认命——不认命——认命

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抨击 悲愤 无奈

九、作业布置

背诵这首诗

鲍照《拟行路难》和李白《行路难》比较赏析

《行路难》是乐府民歌旧题，魏晋南北朝时文人模拟民歌写诗，就叫“拟”，唐以后文人用乐府旧题写诗，或者仿写民歌不再称“拟”了，如《行路难》、《长干行》、《采莲曲》、《竹枝词》等。鲍照的诗前第1、3、5句为五言，2、4、6为七言，形成一抑一扬，一缓一促的格式；

7、8句结尾是七言，胸臆全出。这种形式正反映出了诗人深沉的悲愤，欲吐还吞、敢怒不敢言的矛盾心情和诗歌沉郁顿挫的风格。李白的诗改8句为12句，在七言中夹入四句三言，且用反复以强化，感情如滔滔江水，不可阻拦，形成奔放豪迈的风格。由此可以看出李白“擅奇古今”（胡应麟语），用乐府旧题创作但不为它所束缚的创新精神。

从主题上看，两首诗都是表现抒情主人公怀才不遇、个人价值不能实现的悲慨。但鲍照的诗，面对不公平的命运只能“行叹复坐愁”、“吞声踯躅不敢言”，呈现的是极度失望甚至绝望却又无法抗争的愤怒和悲哀；而李白诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，对前途对自己仍然充满信心，从而显得气势高昂，激励人奋发向上。

从诗歌的意象上分析，鲍照诗中有“酌酒”、“举杯”，还有“歌”，可是酒是什么酒，杯是什么杯，歌的内容是什么，不得而知。李白诗“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。”酒器、餐具的豪华，酒与菜肴的高档次给人清晰的形象，从而有力反衬“停杯投箸不能食”，是因为个人理想抱负不能实现而心中愤懑。李白弹剑而歌的内容：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，“行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，这些形象具体而鲜明，并且比鲍照诗丰富多了。

从表现手法看，鲍照诗起头运用比兴手法，揭示人生不同命运，再用描写人物的行为和心理活动表达不愿屈服于命运而又无可奈何的悲愤。李白运用反衬、比喻、虚实结合（现实与梦境）、对比（理想与现实，当下与将来），多方面多角度表达主题，手法多变，纵横捭阖，显示出李白杰出的才情。

从抒情的方式来分析，鲍照诗直抒胸臆，欲说还休；李白诗善用比喻表达自己远大的政治抱负和坚定的信心。

杜甫曾经评价李白的诗歌：“清新庾开府，俊逸鲍参军”李白《行路难》有受到鲍照诗歌的影响，但是从艺术表现手法来说更形象、更丰富、更富于变化，因此更有艺术魅力。胡应麟称李白乐府“出鬼入神，惝恍莫测”（《诗薮》）。中国古代诗歌艺术发展到盛唐，无疑已经达到一个不可企及的巅峰，而李白的诗歌正是这个高峰的标杆

相同点：

1、体裁上，都是古体杂言诗。

2、思想内容上，在诗歌中都表达了怀才不遇的悲愤抑郁之情，且都是借助于“行路难”这一特定含义，来暗指宦途的艰难。

3、技法上，都采用了比兴的表现手法。“泻水置平地，各自东西南北流”，把水的流向的不同比作人生的贵贱穷达的不同。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”则是把宦途比作行路的艰难。

4、行为上，在抑郁之时，诗人都是通过喝酒来发泄内心的苦闷。不同点：

1、从思想内容看，鲍照的诗歌，有对命运的抗争，但也是无力的表达，最后仍流露出对现实的无奈和痛苦。（“吞声踯躅不敢言），而李诗虽有表达壮志难酬的苦闷，最后展现的是一种豁达和乐观。表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。凸现出诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。（长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”）

2、从语言风格看，从艺术上看，鲍照的这首《拟行路难》语言很质朴。全诗用近乎口语的文字写成，明白晓畅。诗人并非为写诗而造情，而是在倾诉衷肠，一吐为快，诗句自然而然地从心底涌流出来，显得十分真切感人。正因为它并非以文为饰，没有以辞伤意之弊，故全诗气势连贯、浑然一体。这显然得力于汉乐府的影响。不过，语言平易还不足以说明这首诗的特点。更难得的是鲍照用如此浅近通俗的语言来表达含蓄的诗意和深沉的感情。如“泻水置平地”的比喻很浅近，但如前所分析的，它包含了复杂的现实内容。又如“岂无感”三个字并不深奥，但在鲍照的笔下，它既申诉了愁叹之情的合理性，又蕴含着对精神压抑的抗议。这些并不那么率直的诗意，都要从那质朴的语言中去细细体会。语言的平易与诗意的深邃，二者的融汇，使诗歌古朴而不流于浅露，含蓄而不失于生涩，具有一种浑朴莽苍的格调。

李白《行路难》语言高华，自然流畅，音节高亢，又抑扬宛转。形象鲜明突出，悲歌慷慨，于抑郁中冲出了奔放不羁的豪情。借用典故表达思想感情。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”。现实之路虽然坎坷险阻，理想还在。答：借用典故表达思想感情。现实之路虽然坎坷险阻，但理想还在。诗人多么希望像姜太公一样，八十岁遇周文王，一展宏才；像伊尹那样，梦见自己乘舟到“日边” 有为于当世。公一样，八十岁遇周文王，一展宏才；像伊尹那样，梦见自己乘舟到“日边” 有为于当世。，这句诗表达了诗人希望重获重用、一展宏图的愿望。这句诗表达了诗人希望重获重用、一展宏图的愿望。运用了比喻的手法，通过丰富的想象表达情感。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”诗人运用了比喻的手法，通过丰富的想象，把仕途比作像“黄河” “太行山”这些壮美的意象，形象地写出世途的艰难，蕴含无限悲愤之情