口才沟通与人生_沟通与口才
口才沟通与人生由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“沟通与口才”。
口才沟通与人生
今天来到这儿我就想和大家探讨一下关于演讲的话题，讲三个大问题：第一、口才；第二、沟通；第三、成功。口才重不重要？太重要了！
我们大家都知道美国当代最著名的未来学家、社会学家和成功学家——托福勒先生，他有一本著作《第三次浪潮》，江泽民同志看到了这本书，大受启发，他将这本书推荐给中共中央政治局的常委们看，为什么呢？因为在这本书里面它预测了我们人类未来的发展方向。托福勒先生认为我们人类社会的发展经历了三次浪潮：第一次浪潮是农业化的浪潮，它所利用的能源是基础和平台，主要是自然力，比如说人力，畜力和风力；第二次浪潮是工业化的浪潮，人们所利用资源的平台是太阳能的储备能，比如石油、煤炭、石油、天然气等；第三次浪潮就是我们现在正在经历的浪潮――信息化的浪潮，这个浪潮来势迅猛，影响极其深刻。我们人类社会将发生一种翻天覆地的变化，这一点是毫无疑问的。
托福勒先生讲到在这三次浪潮中间，对一个民族来讲，对一个国家来讲，对一个人来讲都是非常重要的。在第三次浪潮社会里，一个民族，一个国家制胜有三大法宝：第一个是美元，即一个国家的经济实力；第二是原子弹和计算机，即一个国家的科技实力；第三是舌头，也就是一个国家，一个民族的沟通能力，交际能力。这是非常重要的三大法宝。我们中国现在实行的社会制度是富有中国特色的社会主义制度，所以我们中华民族的和平崛起也需要这三大法宝。
请大家注意：这个“富有中国特色”太重要了！因为它预示着我们中华民族对全人类，全世界作出重大贡献的历史时刻来临了！大学生，是国家的栋梁之才，将来都是惊天伟地、治国安邦之人。所以大家要有这种责任感和历史使命感。我们中华民族伟大的复兴现在开始了，我门将贡献什么呢？富有中国特色的社会主义！西方的有识之士经常说：现在全世界都在看着中国的社会主义。因为我们认为：资本主义决不可以代表人类前进的方向。不要看西方一些资本主义国家貌似繁荣，那只不过是日薄西山、气息奄奄、行将就木、回光返照。真正的希望在中国。我们把富有中国特色的社会主义搞成功了，那就是为全社会贡献了一种崭新的社会形态。
走好社会主义道路，就应该走出去进行沟通，交流，这个就需要口才。在这个方面我们作得很不够。大家都知道，口才学、演讲学、辩论学最初发源于古希腊，那为什么在古希腊口才学、演讲学、辩论学会如此繁荣，在中国却不是这样？中国人经常讲：从政者不可多言也；言多必失；祸从口出；故要三缄其口；沉默是金。中国人爱说吗？不爱！我也到很多国内校园里演讲，在大学校园里都有很多外语角、科技角、爱情角，为什么唯独没有演讲角、口才角？但是国外几乎所有的大学都有演讲角。而我们国内包括以思想最解放著称的武汉大学和北京大学都很少。这是一种悲哀，这和我们国家的文化背景与社会制度有关！在一种什么样的社会制度和文化氛围下口才、演讲、辩论才能兴旺发达？民主和自由。
为什么在古希腊口才学和论辩学能兴旺发达？古希腊所实行的是一种民主政体，这个和东方的文明不太一样。所以马克思最欣赏的四大古代文明是发展的最完善的古希腊文明。因为在这样一种民主政体下奴隶主可以发表演讲，演讲能力、口才能力可以决定一个人的命运。在古希腊任何一个地方都有演讲的平台。古希腊七大圣贤之
一、最有名的演讲家——苏格拉底。最大的贡献就是创立了口才学里的辩证法，即在辩论中求证的方法。苏格拉底其貌不扬，但他的口才是一流的，他的演讲总是保持和观众互动的，因为他总是在辩论中求证。他经常 在雅典城里走动，看见一个人就和他演讲。他对那人说：“有个问题想向你求教，你认为偷盗是美德还是恶行？”古希腊人回答：“偷盗肯定不好，是恶行。”苏格拉底又问：“如果你的亲人、恋人由于一念之差想要自杀，你把他用来上吊的绳索偷掉了，把他用来割腕的刀片
和毒药偷掉了，那么此时偷盗是美德还是恶行？”此时就是美德！那么你的思维层次就不一样了。在口才的交流中、在辩论中，他把你的思想从你的头脑中激发出来了。所以说，没有口才的交流就没有对真理的交流。这种论辩只有在古希腊才可以进行。但是，仅仅是这样的演讲在古希腊都有可能不被允许。大家知道，苏格拉底最后死于一种专制，也死于自己的口才。苏格拉底的口才所向披靡，在论辩中得罪了一些人。后来有人将他告上了雅典法庭，苏格拉底做了最后的辩论，而且大获全胜。但是苏格拉底最后选择了死，苏格拉底因此成为第一个为口才、为演讲而献身的人。
因此，在一种民主制度下，口才学、演讲学、辩论学才可以兴旺发达。再看看我们中国，在几千年的封建制度下，四海之内莫非王土，普天只有封建君主的声音。所以，在中国不可能有口才学、演讲学、论辩学的研究。这是非常悲哀的事情。但也不能说，中国完全没有口才学、演讲学的研究。第一，春秋战国时期，诸子百家百花齐放、百家争鸣。当时中国正处在由奴隶制社会向封建社会过度的历史时期，这种制度在当时看来是相对民主的，所以当时能出现这样一种短暂的局面。第二，春秋战国后民间演讲逐渐销声匿迹，宫廷演讲逐渐兴旺发达，最鼎盛的时期在唐朝，此后，明清时期的文字狱又压制了演讲学的发展。第三，清王
朝推翻以后，即清末民初，中国进入资产阶级民主共和国的时候演讲学又开始兴旺发达起来。二十世纪有十位非常有名的演讲学家，其中有两位在中国——孙中山和毛泽东。中山先生用他的演讲推翻了封建统治；毛泽东是第一个用自己的家乡语言来作演讲的。我认为毛泽东是很了不起的，因为他的演讲有一种霸气、一种帝王之气。
良好的口才，就是在恰当的地点，恰当的时机，说出恰当的话。这是最好的口才！真正口才沟通和表达，往往是心理上的东西。你如果克服这种心理障碍，你的口才和表达都会是一流的。但是，请注意，口才和演讲能力必须要作训练。不训练，你是很难变成一流的演说家，这是毫无疑问的。
在二十一世纪，在未来的世界中，充满了挑战也充满了机遇。那么同学们，你们要脱颖而出，要变成一个成功者，你们的演讲能力，口才能力，沟通能力，应不应该是一流的？应该！这种能力需不需要训练？需要！
