22《陋室铭》第二课时 导学案_22陋室铭第二课时
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22《陋室铭》导学案（2课时）课型：讲读课
主备： 审核： 第一课时 复 习 巩 固
一、默写全文
二、文学常识
⑴《陋室铭》选自，作者，字，代 家。⑵铭，是古代刻在器物上用来 或 的文字，后来成为一种，它一般是 的。
三、字词句
（一）重点实词
单音词：⑴名： ⑵斯： ⑶惟：
⑷吾： ⑸馨： ⑹鸿：
⑺儒： ⑻调： ⑼乱： ⑽劳： ⑾形：
双音词：⑴陋室： ⑵鸿儒：
⑶白丁： ⑷素琴： ⑸金经： ⑹丝竹： ⑺案牍： ⑻劳形：
（二）翻译句子 ⑴斯是陋室，惟吾德馨。⑵苔痕上阶绿，草色入帘青。⑶孔子云：何陋之有？
四、内容理解
1、作者从哪几个方面写陋室？
2、本文的主旨句是？
3、文表达了作者怎样的思想感情？
五、理解性默写
1、文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”意思相近的句子是：
2、以“交往之雅”表明“陋室”不陋的句子是：
3、作者认为“陋室”不陋的原因是：
4、写陋室环境恬静雅致的句子是：
5、用类比表现陋室不陋的句子是：
6、为突出文章主旨而引用孔子的一句话是：
六、链接中考——《陋室铭》《论语（节选）》比较阅读
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
1．解释下面句子中加点的词的意思。（1）有仙则名（2）惟吾德馨 ⑶不改其乐 ．．．2．用现代汉语写出下面句子的意思。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文： 3．用【甲】文中的句子填空。
“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“，”二句，极交友之妙境。4．【甲】文作者 和【乙】文的颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？ 【《陋室铭》《论语（节选）》比较阅读】参考答案 1．（1）出名（或：著名）（2）品德高尚 2．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累 3．谈笑有鸿儒 往来无白丁 4．刘禹锡 陋室不陋 颜回：不改其乐 安贫乐道
【原文】子曰：“贤哉回也，一箪(1)食，一瓢饮，在陋巷(2)，人不堪其忧，回也不改其乐(3)。贤哉回也。”
【注释】(1)箪：古代盛饭用的竹器。(2)巷：此处指颜回的住处。(3)乐：乐于学。【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
【评析】本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
【《陋室铭》《论语（节选）》比较阅读】参考答案 1．（1）出名（或：著名）（2）品德高尚 2．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累 3．谈笑有鸿儒 往来无白丁 4．刘禹锡 陋室不陋 颜回：不改其乐 安贫乐道
【原文】子曰：“贤哉回也，一箪(1)食，一瓢饮，在陋巷(2)，人不堪其忧，回也不改其乐(3)。贤哉回也。”
【注释】(1)箪：古代盛饭用的竹器。(2)巷：此处指颜回的住处。(3)乐：乐于学。【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
【评析】本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
【《陋室铭》《论语（节选）》比较阅读】参考答案 1．（1）出名（或：著名）（2）品德高尚 2．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累 3．谈笑有鸿儒 往来无白丁 4．刘禹锡 陋室不陋 颜回：不改其乐 安贫乐道
【原文】子曰：“贤哉回也，一箪(1)食，一瓢饮，在陋巷(2)，人不堪其忧，回也不改其乐(3)。贤哉回也。”
【注释】(1)箪：古代盛饭用的竹器。(2)巷：此处指颜回的住处。(3)乐：乐于学。【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
【评析】本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
