诗歌教学的一点探索_现代诗歌教学探索
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诗歌教学的一点探索
——以“唐诗三首”的教学为例
宋敏
诗歌是最具文学性的一种文体,那些言有尽而意无穷的经典古诗,不同阅历的人读来都能有不同层次的感动。而厚积之后,更是对一个人修养的提升,正所谓“腹有诗书气自华”。因此,对于处在青春期的高中生来说,诗歌应该是他们最喜欢的一种文体。然而现在教学中,古诗词所扮演的鸡肋的角色却让人不痛不痒、欲舍还惜的难受着,让人在无奈中感到困惑。这里有古诗本身的原因,古诗中许多当时人所共知的基础意象,早已远离了学生的日常生活,淡出了人们的认知视野。面对着由这些意象组成的诗歌,让年龄、阅历、兴趣都不够的学生,捕捉诗词的意蕴真是难之又难。
当然最根本的原因还是对古诗词考查方式的单一,让老师们对古诗词这一独具审美意蕴的文体变得功利。考试只考默写和程式化的鉴赏,于是老师们就以背诵为经,以习题为纬,编织了一张阴森可怖又不见边际的诗歌教学之布。在这张布的缠裹下,越来越多的学生可以熟练的默写诗句,却不能理解诗歌的内涵;越来越多的学生可以条分缕析的解剖诗歌,却不能体味诗人的感情。他们本应充满诗意的心,也早已因窒息而停止了搏动。
为了复苏学生那颗诗意的心,我在教授《唐诗三首》时,做了一点小小的探索。我先将《蜀道难》改写成一篇文化散文,然后以此为脚本讲解诗歌,在遇到学生不理解的意象时,引导学生联想学过的古诗文,以诗解诗,以文释义。例如“危乎高哉”之“危”,联想“危楼高百尺”“危樯独夜舟”两句,便可体悟到“高而陡”者谓之“危”。再如“黄鹤之飞尚不得过”之“黄鹤”,联想“昔人已乘黄鹤去”一句,便可知“此鸟非凡鸟”,由此不难体会到行路之难。还如“问君西游何时还”之“君”,联想“会稽愚妇轻买臣,我亦辞家西入秦”“出门妻子强牵衣,问我西行几日归”两句,登时即可了悟“君”即白也。而在遇到学生难以体会的感受时,引导学生想象当时的场景,联想自己的相似感受,以情解情。例如“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”,想象自己来到西藏,产生高原反应“气短、胸闷、心慌”,进而行动困难,便可体会到作者的无奈与痛苦。
一节课下来,学生充分发挥想象力,把自己当成了在蜀道上踽踽独行的李白,深深地被《蜀道难》所震撼。于是,我让学生从《登高》《锦瑟》中选取一首,进行改写,充分发挥联想和想象,或还原抒情主人公的成长历程,或再造抒情主人公的立体人生,写下点滴的感悟,聚焦些许的共鸣,让自己的人生增添一份血肉真情。
学生的思想一旦被解放,想象的翅膀便会“抟扶摇而上者九万里”,于是佳作连连,现辑录三则于下。
张安琪改写《登高》
秋风劲吹,天空高远,猿声哀鸣,沙洲清冷,沙石惨白,飞鸟南飞,落叶飘飘,涛声澎湃。远离家乡,客居异地,在这料峭的秋风之中,寂寞的独自登上高台,远望这江峡秋色却是一片萧瑟,顿时悲涌心头。其“悲”何在呢?年华已老,饱经沧桑,那“悲”染白了我双鬓的青丝,那“悲”让高猿长啸更加哀转久绝,那“悲”促使了无边落木萧萧下。人生苦短,因病断酒,徒添了我那心中的悲恨万端。
侯振改写《登高》
狂风怒号,高处的猿叫声悲凉凄惨,滚滚长江汹涌地向远方流去,只留下萧萧落叶的陪伴,远离他乡好似百年,悲凉的秋又勾起我对家乡的怀念。孤独的一生就这样离去,岁月蹉跎簇拥着颓废的我,时光流逝抹去我惆怅的记忆,秋风吹过,繁华落尽,烟花易冷后的记忆,永远被伤痛的秋掳去,只留下空壳的我仍在寒风中战栗。
朱亚楠改写《锦瑟》
夕阳西下,斜晖透过撑起的纸窗,将最后的灿烂绽放在挂着漆瑟的墙上。被岁月剥蚀了彩绘的瑟身,顿时焕发了诱人的光芒。凝眸,定格在断了又续的弦上。为什么偏偏是五十根呢?那是我半世的谶语吗?起身,轻抚过独柱的弦丝,拨动的却是重重的心弦。不是说往事如烟吗?为什么那青春的容颜和曼妙的身姿还历历在目,绕梁的旋律和喃喃的细语仍萦绕耳畔?
仿佛就在昨天,可“鼓瑟一曲送清魂,再回首已百年身”。“人生如梦”啊!是往昔如梦吗?真希望在昨天的梦里不再醒来。是今夕如梦吗?又期盼一觉醒来现在的种种只是一个噩梦,一切还是当初的模样。庄生梦蝶,蝶梦庄生,或许只有在梦里才能“一响贪欢”。“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”,所有美好的希冀都被无情的现实重重地碾碎。“百川东到海”,人生无再来,留下的只有悲伤和遗憾。期待来世吧!然而来世又能如何,“五百次的回眸才换一次擦肩而过”。还是期待来世化作一只杜鹃鸟吧,声声啼血,还了你一世的思念。
月,又升起,铺一地的青霜。抬头,却不敢睁眼——“生离死别伤心事,从此最怕月圆时”。鲛人如此,人何以堪。泪,默默地从两颊滑落,凉似水,冰如珠。翩跹的倩影在泪眼婆娑里,幻化得模糊不清。伸手,想去抓住飘飘远去的衣带,却只抓了一瑟的冰凉。还真的是“往事如烟”!任我的心晶莹如玉,我的情炽热如焰,都消弭不了岁月的鸿沟。
把它深埋心底吧,随着心脏的搏动,奔流在每一根血管,渗透进每一寸肌肤。然而,悲伤的种子从开始就已种下。雾气在月光中弥漫,惆怅在夜色里发酵。每一次的回首,都只能让缺憾与愧疚在错乱的时空里无限放大。睡去吧,所有的思念都在梦里。
文言只是诗歌的载体,而感情才是诗歌的精髓。文言已经成为死的语言,但诗歌却在仍然能够在读者的涵咏中复活,那是因为千百年来,流淌在我们血管里的情感从来没有改变,一旦遇到合适的环境,便会产生强烈的共鸣。所以从感情入手,引导学生去理解诗歌,解构诗歌,就一定能激发起学生的兴趣。换个角度,古诗春正好。
【附】
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