美育在小学作文教学中的意义_小学美育工作的意义
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美育在小学作文教学中的意义
摘要:所谓美育,审美活动与教育活动的结合。审美教育本质上是一种生存方式、人生态度的教育。以审美为出发点,以情感为纽带,以审美能力的培养为核心,以培养审美的人(人生境界高、人格的完美)和人生活的艺术化为目标的教育。其主要的教育方式是“陶冶”。审美教育是素质教育的必要组成部分。
关键词:美育 小学作文教学 《新课程标准》
所谓美育,审美活动与教育活动的结合。审美教育本质上是一种生存方式、人生态度的教育。以审美为出发点,以情感为纽带,以审美能力的培养为核心,以培养审美的人(人生境界高、人格的完美)和人生活的艺术化为目标的教育。其主要的教育方式是“陶冶”。审美教育是素质教育的必要组成部分。
在《新课程标准》的课程性质与地位中明确提出了“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”这说明在当代的教育教学中,人文性是除工具性之外的另一大特性。
正是基于语文人文性的这一特点,《新课程标准》在其课程的基本理念第一点就提出了要“全面提高学生的语文素养”,即:“九年义务教育阶段的语文课程,必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养。语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。”
《新课程标准》知识与技能,过程与方法,情感态度价值观的三个维度,要求我们实现“回归生活”、“关爱自然”、“个性发展”等三个终极目标。而在小学作文教学中,我们同样应该遵循《新课程标准》中的三个维度,进而实现我们的三个终极目标。
伟大的科学家爱因斯坦曾经说过:“学校教育的目的,始终应该是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人而不是“专家。”他的这一看法与我们的《新课程标准》中对小学生作文的要求有其趋同工之妙,在《新课程标准》中,对小学生的作文做出了这样的要求:“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要,运用常见的表达方式写作。”无论是从近代教育中走来的爱因斯坦,还是具有先锋意义的《新课程标准》,都要求学生能够回归自己的本真,回归自己的生活,做一个和谐的人,要求学生的作文要根据日程生活的需要,要求学生的作文要运用生活中常见的表达方式,要求学生能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。
那么,我们怎么在作文教学中体现出我们的美育呢?笔者认为,小学生是写作教学中的初学者,他们脑海中全无一点点的写作理论、写作技巧可言,对作文的陌生,一遍又一遍的修改,使孩子们畏惧作文,不敢作文、讨厌作文,基于以上的学生实际出发,解决学生的写作动力,处在了首当其冲的位子。因而,作为控制机制的写作美学,要求教师从小处着手,从而引发学生的写作动力,表达学生的审美理想。皎然所谓“状难写之景如在目前,现不尽之意见于言外”,在作文教学中,要注意引导学生生成“行文中的空间之美”,要做到这一点,应循序渐进。
首先,应该让孩子们认识到,写作是自然真切的情感抒发。
苏东坡在《答谢明师书》中说:文章之境“„„如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所当止,文理自然,姿态横生。”行文自然而然,切忌矫揉造作,情感抒发自然真切,如行云流水,便能生出“姿态横生”的自由境界。
在小学作文教学的初始阶段,常常出现这样一些问题:如词语的堆砌,学生为了使自己的文章显得优美,因而堆积华丽的词藻,把自己搜集到的佳句移植到自己的作文中;又如滥用词语,学生在还未弄清楚一个词语或一个成语的意思之前,为了文章的华丽,而不分褒贬的恣意运用词语;还有的孩子为了写出能得到老师表扬的好作文,专门和家长一起,为不同类型的题目预先设定出一套框架,作文写出来,都是一样的开头,一样的结尾,只有中间有微小的变化;更有甚者,为了自己作文的情节能够吸引读者,而编造了不少“美丽的谎言”,造成了作文天地中的“浮夸风”,这样的作文读起来矫揉造作,让人难受。比如,在汪曾祺的《翠湖心影》中有这样一段话:“我是很想念翠湖的。前几年,听说因为搞什么“建设”,挖断了水脉,翠湖没有水了。我听了,觉得怅然,而且,愤怒了。2 这是怎么搞的!谁搞的?翠湖变成了什么样子呢?那些树呢?那些水浮萍呢?那些鱼呢?”
这一段行云流水的描写,因为句子短小,贴近日常人们生活思考的思维方式,用反复的短问句,给人一种亲切感,想怎么说就怎么说,行文随情感的流动而流动,却也姿态横生,也是一种境界。
正如《新课程标准》中所说:“1~4年级从写话、习作入手,是为了降低起始阶段的难度,重在培养学生的写作兴趣和自信心。在写作教学中,应注重培养观察、思考、表现、评价的能力。要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话。激发学生展开想像和幻想,鼓励写想像中的事物。”
写作本质上是一系列互为联系的选择行为,写作美学作为写作主体人格的中介,在写作这一系列的选择行为中起着控制的作用,它决定写作者这样写而不是那样写。写作审美理想在心灵上具象化形成文章审美图样,这种文章审美图样作为一种意识时时规范、控制这些作者的立意、行文,并最终形成节奏分明、境界高远的文章成品。
但对于写作审美理想的实现程度,也要根据写作主体心灵建构程度而定。对于小学生来说,他们的处在作文创作心灵建构的基础阶段,所以作文教学的重点在于培养学生的写作兴趣和自信心。在写作教学中,应注重培养观察、思考、表现、评价的能力。要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话。老师所要做的就是怎样引导孩子积极建构他们的心灵建构程度,不断从时间和空间上去拓宽它。孩子们写作时的心灵空间越高远空旷,心里节奏与宇宙节奏、时代节奏越相和相应,那么他们在行文过程中写作审美理想实现的可能性就越大,孩子们愿意写作的动力也就越足。
其次,作文不仅仅要真切自然,抒发自己的真性情,其选材也很重要。这一点在对小学生的作文教学中,也是一个很重要的部分。《新课程标准》要求孩子们的作文要回归自然,发展自己的个性,贴近学生的日常生活,因此,笔者认为,小学生的作文教学还应从细小事物的工笔描写中去寻找美的元素。
王国维在他的《人间词话》中说:“境界有大小,不以是而分优劣。‘细雨鱼儿出,微雨燕子斜’何邃不若‘落日照大旗,马鸣风萧萧’。‘空帘闲挂小银沟’,何邃不若‘雾失楼台,月迷津渡’也”。所谓对细小事物的传神描绘也就是指通过对事物的细节描写,自然流露出人物、事物的内在精神、情感。如郁达夫在《故都的秋》中有这样一段描写:“像花而不是花的一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极柔极软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识里并且还觉得有点寂寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约就在这些深处的地方。” 在这里,作家写的也就是秋天中的一些细微的感受,却从触觉、嗅觉、视觉等几个方面极力描写、渲染,那种有点清闲、有点落寞的秋的境界就浮现出来了。
郁达夫先生的文章真是做到了“状难写之景如在眼前,现不尽之意见于言外”。秋天的质感赫然纸上,让凡认真品读的人无不为之动容。但郁先生终归是一个大作家,我们不可能要求任何一个学生,特别是任何一个小学生猛然达到这样的程度。
《新课程标准》中说:“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间,减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达。提倡学生自主拟题,少写命题作文。”
既然要让学生自主拟题,减少对学生的束缚,就对老师提出了更高的要求。老师所出示的作文题应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。这就要求老师所出的作文题,要来自于孩子们的生活。
比如在一次作文训练前,一个孩子送给我一个漂亮的大贝壳,这引起了孩子们的兴趣,每个孩子的眼睛都直直的看着讲桌上的贝壳,甚至有的孩子开始交头接耳。这时候,如果按照既定的教学设计来上这堂写作课,效果一定差强人意。所以,我临时改变了作文的选题。让每个孩子上讲台,用自己的眼、耳、鼻、手甚至口来感知这个贝壳,等每个孩子都得到充分观察的时间后,我请孩子自己选择有关贝壳的一个方面来写一写,我起先认为孩子们写出来的贝壳应该是千篇1律的,但是孩子们的作品却出乎我的意料之外:有的孩子观察到了贝壳上有不同 4 的花纹,有的孩子观察到了花纹是交错的,有的孩子观察到了交错的花纹时大时小,有的孩子观察到了花纹的颜色有深有浅;有的孩子从贝壳中听到了大海的声音,有的孩子由空空的贝壳想到了以前贝壳中软软的躯体„„
这个例子让我们明白,小学生的作文内容一定要选孩子们喜闻乐见的,孩子们熟悉的,孩子们感兴趣的,才有可能让孩子们真正设身处地,或者身临其境的去思考它的美,并有迫切的写作动力把它记录下来,从而建构起一种理想化的完美状态的写作审美理想,并为之努力。
最后,就是老师要带领孩子反复的阅读和修改自己的习作,从作文的修改中,从自己对习作的整体感知,或者自己写作本文的审美理想,再回过头来,好好的审视自己的习作,使自己的习作最大限度的接近自己当初的审美图样。
在小学生的作文修改这一环节,往往没有引起教师足够的重视,教师只重视激发学生的兴趣,一味的选择一个又一个孩子喜欢的话题,让孩子一篇接一篇的去练习写作,用多写多练的方法,提高孩子的写作水平,却忽视了其实孩子在认真完成了一篇习作之后,不是需要马上进入到另一个内容的作文训练,而是需要得到老师、同学的认同,需要从已经完成的习作中习得一些写作的经验,所以习作完成后的回头看看,反复修改时很有必要的,而要做好修改这一环节,就要教会孩子们如何去修改自己的习作,具体的去指导孩子们去面对自己的习作,引导孩子们对自己的习作字斟句酌。笔者认为,可以从以下两个方面来下手:
首先要提醒孩子们注意的仍然是各部分之间是否和谐统一,注意整体境界是否形成。整体境界的形成,与各部分的和谐统一时分不开的,某一部分、某一细节的处理不当,都会影响到作品的感染力。修改要做的就是修饰文章中的不和谐部分,使之形成某种笼罩全篇的统一境界。
其次是看具体语言运用中个别词语是否能够恰当的生成空间之美。中国古代的许多关于语言推敲的典故,说的就是一个使个别词语尽量贴切的生成空间之美的问题。
[参考文献]
1、《九年义务教育语文新课程标准》
2、《高等写作思维训练教程》马正平,中国人民大学出版社2012、7 5