我和《诗经》的故事_有关于诗经的故事

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我和《诗经》的故事

豆蔻年华里就有诗经相伴，真好，诗经，这里不离不弃，相伴如衣 如果追溯源头的话，《诗经》可算是汉诗之祖了，在百年之前这本书还算是读书人的必读必背之书，现在这本书买的人仍然很多但读的人却很少了，能背的人就基本没有。因为这本书差不多可以算是死一半的书，死了并不是说它的艺术价值死了，而是它的社会价值死了。这一百年来文化发生的巨大变化，白话文，简体字，西方观念的入侵，让这本流传三千年的书成了一本难书。

《诗经》是一本语言简朴却意义深远的书，经过无数人的打磨使它成为一本细腻到极致的书，在《诗经》之中往往就会有一字之异差之千里的意义。现在很少人能认全或正确地读出《诗经》里面的那些老字，这些文字现在要么消亡了要么就是成了生僻字。拿出一本《诗经》能把里面的字认全读出来的，可能只有专业人士了。这种现象对于一些别的类型的书，比如古典小说、历书、诸子百家之类的可能还影响没那么大，但对于《诗经》来说却很可能是灭顶之灾。读书和读诗是有很大区别的，读书是一种理解和思考的过程，读诗则是一种感悟，这种感觉就像禅宗所说的境界不可言说，但如人饮水冷暖自知。所以这些我们不认识的字完全破坏了读诗的感觉，使很多的句子读起来没有了味道，如果诗读得断断续续就失去了读它的意义了。这样的情景就会如同嚼蜡。

在读诗时用一本字典边查边读，也是没有多大的意义了，它缓慢了读诗的时间也打断了读诗的节奏，而且现代人除了专业人士做学术之类的很少有人会有这种心境查字典读诗。所以《诗经》除了有限几首的诗之外其他的也少有人知了。现在《诗经》不少人买是因为它名气大，是一本可以装有文化的书，却少有人读因为太艰难，不花大功夫读之亦无味道。现在很多人读古诗都是从唐诗开始，也有从魏晋开始。唐诗可以说是中华诗歌的一个顶峰，它气象万千，各种形态大开大合。再者唐诗朗朗上口，字多被简化，易读也易懂且名人名句甚多，可以随口拈来，所以很多人爱读也喜欢读。但我觉得唐诗虽然从很多方面都超越了《诗经》，但我觉得，从意境的深远和语言的古朴上，《诗经》还是要比唐诗好一些。不知不觉间，《诗经》便陪着我走过了两年多的时光。记得两年之前，我还只是个孩子，今天却已经是一个少年了。

我记得大概是三岁时，外公便教我读诗书，我那时哪懂这些，只是照识便是。到了我三年级时，我头一次听说了《诗经》。

是那首《关雎》。“窈窕淑女，君子好求”这句话，是我当年觉得比唐诗宋词还要恬淡的诗句。当年的我才九岁，会背的唐诗不少，可《诗经》里我只会背这一

句。

那些年耳畔在有一段时间内一直充斥着“诗经”二字，终于，我这个从小便对古诗词很敏感的人，就开始吵着要买一本《诗经》。可家里人总是笑着说，一个小女娃娃，连《夜雨寄北》都没弄懂，还要来背《关雎》。谁又知道呢，我不知又从哪里听了句“关关雎鸠，在河之洲”，便更是嚷嚷着要买《诗经》了。

昔我往矣，杨柳依依。今采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居我来思，雨雪霏驾彼四采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居孔棘！霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！里的整体含义，单单是这一句话，便让人心头温暖。虽然比不上《上邪》里的“山无棱，天地合，乃敢与君绝”来的轰轰烈烈，却是真挚爱情最真实的愿望与写照。

我便是上初中了。我记得我在文笔摘抄里抄记的便是《诗经 小雅 采薇》里面的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀！”

当时我仔细地读了很多遍这几句诗，终是真的体会到了诗里那归乡之人心里的苦楚。当年离开家乡的时候，河边的杨柳还是绿的，花还是美丽的，薇菜才刚刚成苗，心中也是壮志满满。到了今天回来的时候，天空已经纷飞了大雪，天地间已经不是当初，年岁老了，时间变了，就连薇菜都已经枯萎了。如此之久才回到家乡，而且在路途中也劳累不堪，心里没有了豪情壮志，只有莫名的感伤。可是，心头的感伤，又有多少人知道呢？

我突然地心疼了。不是因为伤感之情，而是当时的社会状况。为什么要有战争？为什么要无辜的百姓遭受战争的折磨？纵然，战争是历史前进的必然，是天下统一，百姓安康的必然，可战乱，带来的不止是伤亡，还有心灵的创伤。那些远征的士兵们回到故地，却是物是人非，心里多少是有些疼痛的吧。

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。，玁狁之故。玁（xiǎn)

我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！盬（gǔ)

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。

驾彼四采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居孔棘！

昔我往矣，杨柳依依。今采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居我来思，雨雪霏驾彼四采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居孔棘！霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

无家无室的忧虑，居无定所的烦闷，频繁作战的辛劳和疲惫，思念故乡的痛苦，对个人命运的感慨，对入侵之敌的仇恨，对和平安宁生活的向往，触景生情的感伤，命运无常的恐惧，遥遥无期的等待，这一切无时无刻不冲击着敏感多思忧患焦虑的心灵。把它们吟唱出来，是一种自我遣怀，自我抚慰，犹如受伤的小动物，只有自己舔吮伤口，自己忍受痛苦，自己体验悲伤。【诗经 国风·周南】

关关[2]雎（jū）鸠（jiū）[3]，在河之洲[4]。

窈(yǎo[5])窕(tiǎo)[6][7]淑女，君子好（hǎo）逑（qiú)[8]。

参差[9]荇(xìng)菜[10]，左右流[11]之[12]。

窈窕淑女，寤（wù）寐(mèi)[13]求之。

求之不得，寤寐思服[14]。

悠哉悠哉[15]，辗转反侧[16]。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟[17]友[18]之。

参差荇菜，左右芼（mào）[19]之。

窈窕淑女，钟鼓乐（lè）之[20]。[1]