名人传序_名人传序原文
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篇1：名人传序教案 《名人传》序 罗曼·罗兰 【教学目标】 知识目标： 1．
2． 了解罗曼〃罗兰及他的《名人传》。了解和领悟罗曼〃罗兰的英雄观。能力目标：
揣摩和理解文中意味隽永的语句，学习根据语境领会句子深刻的 涵义。德育目标： 1．
2． 树立正确的名人观。联系实际，领略本文深远的现实意义。【教学重点】 1．
2． 了解和领悟罗曼〃罗兰创作《名人传》的意图。了解罗曼〃罗兰的英雄观。【教学难点】
透彻理解文中意味隽永的语句。【教学方法】
1． 自读与点拨相结合。本文是自读课文，可指导学生自行研读，充分发挥学生自主学习的积极性。
2． 探究拓展法。什么样的人才算是真真正正的英雄？联系实际，激发学生的思维，提高学生的认识水平。【课时安排】 1课时
【教学过程】
一、导入
张艺谋导演的影片《英雄》相信大家都不会陌生吧，这部影片播出之后引发了关于“英雄”的大讨论。到底什么样的人才算是英雄呢？可能在同学们脑海中浮现出来的英雄形象是千差万别的。有的同学可能会想到神话传说中的能人异士；有的同学会想到现实社会里的政治家、科学家、文学家；有的同学还会想到自己所喜爱的球星、影星、歌星。可以说，大家是英雄所见不同。而在这个“遍地名人”的时代，究竟什么样的人才真真正正值得我们顶礼膜拜呢？就让我们一起走进罗曼〃罗兰的《名人传》，一起翻开《〈名人传〉序》去寻找答案吧。［板书：《名人传》序 罗曼〃罗兰］
二、作者简介
首先我给同学们介绍一下作者，让同学们对罗曼〃罗兰有一个大致的了解。
罗曼〃罗兰：生于1866年，卒于1944年，是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家。他的早期创作以剧本为主，但是影响不大，只演出过
一、两个剧本。后来转向创作名人传序。罗曼〃罗兰最具代表性的作品是他历时12年创作的长篇小说《约翰〃克利斯朵夫》，有同学知道这部长篇小说吗？这部长篇小说以贝多芬为原型，描述了约翰〃克利斯朵夫这位音乐天才的成长和奋斗经历。这部小说被誉为是20世纪最伟大的小说，更是被高尔基称为长篇叙事诗。而罗曼〃罗兰也凭借着这部小说获得了1913年法兰西学士院文学奖，1915年更是获得了诺贝尔文学奖。［板书：《约翰〃克利斯朵夫》］
三、课文分析 1． 罗曼〃罗兰的英雄观。⑴罗曼〃罗兰的英雄标准。
一千个人眼中有一千个哈姆莱特，问世间英雄为何物，我们所得到的结论就只能是：每一个人衡量英雄的标准可能都是不一样的。那现在我们就来找找看，看看罗曼〃罗兰心目中的英雄究竟是怎么样的人，看看他的英雄标准和同学们的一不一样呢？最好用课文中的句子来回答老师哦。［板书：英雄］
找到了吗？有没有同学愿意告诉老师？ 明确：（第四自然段）我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵而伟大的人。怎么来理解这句话呢？
明确：很好。以思想称雄是指用智慧征服，而以强力称雄呢？则是指靠武力统治。这是西方人普遍的观点，西方人认为上古时代是英雄的时代，上古的民族是英雄的种族。大家知道上古时代指的是什么时代吗？上古时代就是指的是古希腊罗马时期。但是在罗曼〃罗兰看来，那些思想家和政治家都不是英雄，只有“伟大心灵”的人才能称得上英雄。⑵具体分析何为伟大的心灵。
同学们能否结合课文讲一讲什么样的心灵才是伟大的心灵呢？ 大家能不能从这一段里面找一个词来解释说明呢？ 明确：仁慈 ［板书：仁慈］
很好。一个具有仁慈之心的人才是英雄。还有没有其他的呢？《三字经》开头就说了，“人之初，性本善”，世间很多人有仁慈之心，你、我、他难道不是都有一颗仁慈之心吗？那我们是不是都是罗曼〃罗兰所说的英雄呢？
很显然光有仁慈之心是不够的，要成为罗曼〃罗兰心目中的英雄还得有其他的条件。那会是什么条件呢？请同学们接着往下找。明确：毅力 ［板书：毅力］
这是第五自然段里面的，“他们固然由于毅力而成为伟大”。那是不是毅力加仁慈就等于英雄呢？这一句后面不是还有半句吗？“可是也由于灾患而成为伟大”又该怎么来理解呢？ 明确：要能够承受灾患。［板书：承受灾患］
越能经得起灾患，越能显出“英雄本色”。其实，作家杨绛在《〈巨人三传〉代序》里面也有类似的解释。这篇代序在83页。有怎样的解释呢？同学们能找出来吗？明确：对了，第一自然段的末尾，罗曼〃罗兰所指的英雄，只不过是“人类的忠仆”，只因为具有伟大的品格；他们之所以伟大，是因为能倾心为公众服务。⑶小结
根据同学们的分析，我们发现，要成为罗曼〃罗兰心目中的英雄还真是不容易啊，不仅要有一颗博大的仁慈的心灵，而且还要有坚强的毅力，更要勇敢地去面对灾患。这样的人才是当之无愧的英雄。2． 关于首席
⑴介绍《名人传》的基本情况。
我们了解了罗曼〃罗兰心目中的英雄标准。如果我们按照这个标准去寻找英雄的话，我们会找到谁呢？其实不用费力的寻找，罗曼〃罗兰已经带给了我们三个具体的英雄形象。罗曼〃罗兰创作的《名人传》包括三个名人传记，《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。大家知道，贝多芬是一位作曲家，米开朗琪罗是一位雕塑家、画家，托尔斯泰则是一位作家。他们不同领域，却同样都是英雄。贝多芬一生都在为人类的灵魂服务，从不屈服于命运，他是英雄；米开朗琪罗对艺术的执着使他具有了超出自身的力量和精神，他也是英雄；托尔斯泰以他莫大的勇气去追求心灵的永恒，他当然是英雄。［板书：《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》］ ⑵解析将首席给予贝多芬的缘由 我们看到课文第六自然段有这么一句话，“在此英勇的队伍内，我把首席给予坚强与纯洁的贝多芬”，首席是第一名，那就意味着有篇2：名人传序 《名人传》序（教案）
一、教学目标：
1、德育目标：体味英雄的伟大之处：自助与助人。自助体现在对自身苦难超越；助他体现在对其他陷于苦难中的人的关注。
2、美育目标：通过朗诵，及对重点段落的品读使学生感到文章文辞的感染力。可稍加提点。
二、教学重点：德育目标。
三、教学难点：美育目标。
四、教辅器材：录音机。
五、教学步骤：
（一）放音乐。1分钟后调小音量朗诵课文，直接进入题记，不读标题。（9分钟）
（二）导语：各位同学，谁知道刚才的朗诵配乐是什么曲子？（学生齐答）你在其中感到了什么？
——贝多芬的《英雄交响曲》。勇敢、乐观的斗争精神，坚强不屈的意志和真挚的感情。规模宏伟壮观，尖锐冲突而激动，最终却安宁而欢乐。预示着英雄克服了苦难，斗争以胜利告终。那么我们现在一起来看一篇用文字抒写的《英雄交响曲》——《〈名人传〉序》 【书写标题、作者】
（三）介绍作者：
罗曼·罗兰是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家、音乐史家、社会活动家。他的代表作是《约翰·克里斯朵夫》、《贝多芬传》。《约翰·克里斯朵夫》是罗曼·罗兰以贝多芬为原型写的一部长篇巨著。它描述了天才音乐家约翰·克里斯朵夫的成长、奋斗和最终以失败告终的一生。语言富有音乐美，而故事情节则像一首庞大的交响乐，每章都由不同的基调组成。被誉为的20世纪最伟大的小说。而《贝多芬传》则与《托尔斯泰传》、《米开朗基罗传》一起被收入《名人传》。我们今天看的这篇课文就是罗曼·罗兰在《名人传》中写的序。（2分钟）
（四）进入正文：
好，大家把书翻到82页，看第四小节。快速找出这段的中心句，看看哪句最能体现作者的观念。（同学回答“我所认为的英雄，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。”）【板书：英雄】
那作者认为什么样的人可称为英雄？（齐答）【板书：伟大的心】
好。有一颗伟大的心的人才能称为英雄。什么是“伟大的心”？ 【停顿几秒】
我们先不做回答，大家跟我一起看一下第五小节。你们觉得这段的前两句话用什么语气读比较好？（散答）
作者写了这么多的苦难，有物质上的，也有精神上的，有人觉得读得越沉痛越好。那他这么沉痛，就表明作者很同情这些《名人传》中的英雄。是这样吗？ 对，不是！不是同情，那是什么？（请同学回答）
（小节）赞赏！即使他们命运多艰，他们仍然走出了困难，这是作者为他们超越苦难所作的一首赞歌！我们读这段时应该读得昂扬一些，读到段尾更有种赞美与喜悦。大家一起把这段读一下吧！
【学生齐读第五段】（8分钟）
读得很好！那这些英雄是靠什么超越的苦难？（他们自己）对！自助使他们战胜了苦难。自助靠的就是他们那坚毅的品格！当他们克服苦难并超越自我时他们的生命就在他们的奋斗中得到了完善！他们固然由于自己的毅力而成为伟大，可要是没有灾患的洗礼，他们的生命必不会像现在人们所看到的那样丰满、充实。【板书：自助】 我们再来看看第六段，它和第五段有什么联系？给大家3分钟时间讨论一下吧。【学生四人一组讨论】【时间到后请1～2组的代表回答】
（小节）与“自助”相对的，这是助人。从贝多芬对同是受难者的人的关注我们可以看到他的善良与博爱。【板书：助人】 【板书：】
英雄：伟大的心自助 善 助人
自助体现在英雄克服苦难的毅力上，而助人则体现在对受难者的关注上。不管是自助还是助人都是他们内心善的体现。这个善不是我们常说的善良的善，而是论理学中与“恶”相对应的善，其中包含了人类一切美好的品质。
那让我们一起回答刚才提出的问题：什么是伟大的心？就是一颗向善的心！
“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来敌人前，先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦，只消你能不断的自拔与更新！”显得伟大的空虚的偶像都是世俗的、功利的、经不起时间考验的。只有有了伟大的心、伟大的品格才能成为伟大的人，使自身成为伟大的存在。那么在这些英雄自助的同时，他们的事迹已经无形的鼓舞了他人。那我们来想想罗曼罗兰为什么把首席给予贝多芬？
因为他最符合作者心中英雄的标准。罗曼罗兰还引了他的一句话：“噢，人啊，你当自助！”可见在一般的人，自助与人助中自助更为重要。对于陷于苦难中的人来说，罗曼罗兰可以为他提供一个英雄作为心灵支柱，但是，要使自己摆脱苦难还是唯有自助！
于是我们看到了一个循环：英雄的自助成就了自身的伟大，并提供给其他受难者去超越苦难的勇气，当这些受难者成功了，我们可以说他们成为了新一代的英雄，继续激励着他人。那么这就形成了一个不断扩大的队伍，它的名称就在这一页！（英雄的种族）【板书：呼唤英雄的种族再生】
【找个同学把这句话读一下】 这分明就是一种呼唤啊。
作者为什么呼唤英雄的种族再生？
同学们请看课文的前三段，仍然给大家3分钟时间，小组讨论总结一下。【提问1～2组代表】
（小节）总的来说就是两点：社会的沉闷令人窒息需要新鲜的空气；人生艰苦，受难者需要榜样的力量。
【板书：社会/人生】 就是在这种社会状况下，作者才呼唤英雄的种族再生，也就是呼唤人们心中良善的再生。那还有最后一段，找个同学把它读一下。
罗曼罗兰的希望是什么？就是人们能够重拾对生命对人类的信仰。就是希望人们重拾对良善的信仰。他的这个希望贯穿了整篇文章。【呼唤良善】 罗曼罗兰的毕生追求就是这个善！【在“善”字上划着重号】 《名人传》序教案 课 题
《名人传》序 课 型
教育教学目标
（知识与能力、过程与方法、情感与态度、价值观）知识目标：
1、了解罗曼?罗兰及他的《名人传》。
2、了解和领悟罗曼?罗兰的英雄观。
能力目标：
1、揣摩和理解文中意味隽永的语句，学会根据语境领会句子深刻的含义。德育目标：
1、树立正确的名人观。
2、联系实际，领略本文深远的现实意义。教 学 重点 难 点
教学重点：
1、了解和领略罗曼?罗兰创作《名人传》的意图
2、了解罗曼?罗兰的英雄观
教学难点：透彻理解文中意味隽永的语句。教学策略及创造性教学设计
（教法选择、学法指导、课堂组织形式、教具媒体应用、课程资源开发利用等）教学方法：
1、自读与点拨相结合。指导学生充分借助相关的资料进行研读，充分发挥学生自主学习的积极性。
2、探究拓展法。联系实际，激发学生思维，引导学生去思考，在一个物质极度丰富而精神相对贫弱的时代，我们应崇敬和景仰的究竟是什么。布 置作 业
1、课后练习32、课外延伸阅读《列夫?托尔斯泰最后的日子》 教学反馈
（形成性评价设计、总结性评价设计）教 学 内 容、过 程 安 排
（包括德育渗透、教学方法、教学手段、学法指导等）分析、评价 反思、体会 预习提纲
1、了解何谓“序言”。
2、反复阅读课文，借助词典排除生字、生词，在疑难语句下面画线，结合具体语境反复揣摩、理解。
3、借助课外相关资料认真阅读课文，尝试理解《名人传》的创作意图以及作者的英雄观。（两个思考问题：a.作者为什么写《名人传》？b.在作者看来，衡量英雄的标准是什么？）教学过程：
一、导语
一千多年前，在楚汉相争最激烈的地方，阮籍来了，看着城基废驰、天风浩荡的古战场，他不由发出一声叹息：时无英雄，使竖子成名！英雄，一提到英雄，在你们脑海中会浮现出什么样的形象呢？是古代神话传说中能人义士，还是现实社会里杰出的科学家文学家，亦或是某些声名显赫的球星歌星影星？
有人说，我们生活的时代，是一个“遍地名人”的时代。名人就像生产线上的产品不断地涌现，“名人效应”的威力也是无与伦比的。歌星的一支歌，球星的一个动作，影星的一部影片都会受到传媒和公众的关注。但是，究竟什么样的人才能称为名人呢？究竟什么样的人才真真正正地值得我们顶礼膜拜呢？ 让我们翻开罗曼?罗兰的《〈名人传〉序》，翻开《名人传》去寻找答案吧。[板书：《〈名人传〉序》，罗曼?罗兰]
二、介绍《名人传》相关知识及作者（ppt课件）
1、作者简介。
罗曼?罗兰（romain rolland，1866-1944）法国作家、音乐评论家。1866年1月29日生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西。小的时候，他的身体很弱，但他的心灵却有着非凡的敏感，莫扎特、贝多芬的音乐使他入迷，莎士比亚的剧本对他跟具有奇异的魔力。罗曼?罗兰初期的文学活动主要集中于历史剧的创作中，这时期他写了7个剧本，以历史上的英雄事件为题材，试图以革命戏剧对抗陈腐的戏剧艺术。可是他的这一切努力从资产阶级那里得到的却是指责，这使他更痛切地感到被利己主义腐蚀着的资产阶级空气的龌龊。“让我们把窗子打开！让我们把自由的空气放进来！让我们呼吸英雄的气息！”他这样大声疾呼。教 学 内 容、过 程 安 排
（包括德育渗透、教学方法、教学手段、学法指导等）分析、评价 反思、体会
20世纪初，他的创作进入一个崭新的阶段，罗兰为让世人呼吸英雄的气息，替具有巨大精神力量的英雄树碑立传，连续写了几部名人传记：《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（1906）和《托尔斯泰传》（1911）等。同时发表了他的长篇小说杰作《约翰?克利斯朵夫》，该小说于1913年获法兰西学院文学奖金，由此罗曼?罗兰被认为是法国当代最重要的作家。1915年，为了表彰他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱，罗兰被授予诺贝尔文学奖。
2、作品介绍
《名人传》是《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。他们均创作于二十实世纪初期，无论在当时还是后世都产生了广泛的影响。三部传记中，罗曼?罗兰没有拘泥于对传主的生平作琐屑的介绍，也没有一般性地追溯他们的创作历程。而是紧紧把握这三位艺术家的共通之处，着力刻画他们为追求真、善、美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼?罗兰称他们为英雄，以感人的笔墨协作了他们与命运抗争的崇高勇气和承担全人类苦难的伟大情怀。罗曼?罗兰的这篇序言与他的〈贝多芬传〉同样著名。他记录了罗曼?罗兰的思想历程，同时也反映了自己的形象：对人类前途坚定的信念，对于人的至善的和求，在探索光明的道路上与困难和苦难战斗的勇气。
三、结合课文内容，在学生自行研读的基础上，设计探讨性问题，进一步启发、引导学生深入理解课文。
1、《〈名人传〉序》开头题记引用了贝多芬的一句名言：我愿证明，凡是行为高尚与善良的人，定能因之而担当患难，有什么作用？
[明确]暗示文章的主题。不甘平庸的人都要担当患难，要担当患难就必须高尚和善良。[教学提示]学生在这里未必能够把这句话跟文章的主题联系在一起，可以暂时把问题搁置，在全面了解作者的创作意图和英雄观之后再反过来回答这个问题。
2、请一名学生朗读课文一到三自然段。[教学提示]本部分解决作者为什么创作〈名人传〉。可以跟学生的预习相结合。第一部分（1-3）写作《名人传》的时代要求——-应时代与斗争的需求，写《名人传》献给受难者。
作者认为，现实的欧洲是一个平庸的时代，老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。作者这样评价欧洲，并不是指欧洲当时的工业水平、生活质量、科学、艺术成就等方面，而是特指作者界定的精神亡的自由。作者认为欧洲已经沉陷于乖巧卑下的自私自利的氛围中，功利主义的盛行已经窒息了欧洲的生命。人人追求功利，造就了一个平庸、沉重的时代，这是像作者这样崇尚精神、鄙视物欲的艺术家所不能容忍的，他已经感到周围的空气多沉重，无法呼吸。
再看看和自己一样不甘于平庸凡俗的人，他们的生活是什么样的呢?他们的生活是一场无日无之的斗争。斗争的对象是无形的：孤独、静寂、贫穷、日常的烦虑、沉重与愚蠢的劳作，耗尽了他们的精力，使他们再没有力量反抗平庸的生活、时代。更可悲的是，孤独的他们还彼此隔离着，因为世俗生活的拖累，使他们不可能过多地交往，连对患难中的弟兄们一援手的安慰都没有，他们不知道彼此的存在。他们只能依靠自己。谁来援助他们，谁来安慰他们，谁来带领他们走出沉闷，摆脱平庸，得到光明和幸福? 因此，时世需要英雄!
3、由创作意图引出作者的英雄观。
[教学提示]在此可以先让学生自主发言，提出自己心目中的英雄是怎么样的，以与罗曼?罗兰的英雄观进行对比。
第二部分（4、5）呼唤英雄与英雄的定义，着重阐述英雄的伟大在于品格，人们从中汲取勇气。
即使平庸的时代，也有横空而出的英雄：毕加大佐和蒲尔民族说明英雄是不死的，是平庸所毁灭不了的。所以，作者期望：让我们来摧毁时间的阻隔，使英雄的种族再生。
西方人认为上古时代是英雄的时代，上古的民族是英雄的种族。但是作者并不是抄袭这种通常的信念。他心目中的英雄，并不是古希腊智慧绝伦的思想圣哲，也不是古罗马开拓疆土的元老帝王。我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵而伟大的人。当时的欧洲，优秀的政治家、军事家、科学家、艺术家辈出，但是作者把他们排除在英雄之外，因为他们的成就或业绩，无不与功利有关或只带来功利上的效应。“除了仁慈以外，我不承认还有什么优越的标记”，英雄是能以伟大的品格，作为精神表率，解救民众苦难的人。
[教学提示]关于作者的英雄观，可以让学生在揣摩语句的过程中慢慢领悟并且总结出来。[重点语句解析]
1、我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵而伟大的人。
“思想或强力称雄的人“，前者以智慧征服，后者靠武力统治，都是功利的、世俗的，不是作者心目中的英雄。罗曼?罗兰的英雄观：能承受苦难、战胜苦难、同情弱小者、救助苦难者的人才能称之为英雄。
2、除了仁慈以外，我不承认还有什么优越的标记。这句话肯定了英雄身上最本质的东西。英雄之所以成为英雄，首先应该有一颗仁慈善良的心，这是成为英雄的先决条件。
3、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者；所有的只是些空虚的偶像，匹配下贱的群众的：时间会把他们一齐摧毁。
这句话还是紧扣作者给英雄所下的定义。伟大的人格最重要，是英雄必须的品质；而没有伟大的品格的人，只是空虚的偶像，受无知的人顶礼膜拜，满足他们功利的愿望。
4、他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而成为伟大。磨难使英雄的品格更高尚，使他们的精神更高贵，使他们的使命更崇高，更能影响大众，给大众带来精神上的鼓舞，所篇3：名人传序练习 《〈名人传〉序》练习
1．下列加点字注音全都正确的一项是（）a 重（ch?ng）浊 窒（zhì）息 蹉（cuō）跌 b．油膏（gāo）偶（ǒu）像 铁砧（zhān）c．劫（jié）难 戕（ji āng）害汲（jié）取 d．毋(w’)须 给（jǐ）予 匹（pǐ）配 2．下列书写有误有一项是（）a．乖巧卑下 无日无止 神光烛照 b．吹吁勇气 豪言壮语 竭尽所能 c．平庸凡俗 孤独寂静 聊以自慰 d．毋须探询 切勿怨 叹 同胞兄弟 3．下列句子，承上启下作用不明显的一句是（）a．第二段开头“人生是艰苦的。” b．第 三段开头“为了援助他们，我才在他们周围集合一般英雄的友人??。” c．第四段开头“我 称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人??。” d．第七段开头“我们对他这句豪语应当 有所感悟。”
4．文章第三段引用毕加大佐与蒲尔民族的目的是（）a．佐证《名人传》将会对奋斗 中的受难者产生重要的援助与指导作用。b．号召患难中苦痛的人们为正义与自由而奋斗终 身。c．证明冤案就是冤案，错误终将得到纠正，鼓励人们坚持正义斗争。d．直接解说《名 人传》的主要内容，即追求正义与自由的斗争。阅读第一段文字，完成5－8题。我们周围 的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。―― 打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。
5．与“我们周围的空气多么沉重”修辞手法不相同的一项是（）a．鄙俗的物质主义 镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。b．老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不 醒。c．社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死。d．打开窗子吧！
6．不是造成“我们周围的空气多么沉重”的原因的一句是（）a．老大的欧罗巴在 重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。b．社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。c．鄙俗的物 质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。d．人类喘不过气来。
7．解决“我们周围的空气多么沉重”的关键措施是（）a．打开窗子吧！b．让自由的空气重新进来！c．呼吸一下英雄们的气息。d．从昏迷中清醒过来。
8．结尾把“自由”与“英雄”放在一起，对其分析有误的一项是（）a．作者是争 取人类自由、民主与光明的斗士，他将自由与英雄连在一起。b．欧罗巴空气重浊，自由受 到限制，英雄要担当患难，不能缺少自由。c．凡英雄总与自由相关，没有自由就没有英雄，自由与英雄同在。d．没有自由精神，就没有伟大的心灵，就不能在患难中进行超人的奋斗。
阅读课文第五段，完成9－14题。
这些传说中人的生涯，几乎都是一种长期的受难，或是悲惨的命运，把他们的灵魂在肉 体与精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上锻炼；或是，目击同胞受着无名的羞辱与劫 难，而生活为之戕害，内心为之碎裂。他们永远过着磨难的日子，他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而在为伟大。所以不幸的人们啊！切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气做我们的养料吧；倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们膝上休息一会吧。他们会安慰我们。在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的慈爱，像激流一样飞涌出来。甚至毋须探寻他们的作品或倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的行述里，即可看到生命从没像处于患难时那么伟大，那么丰满，那么幸福。9．“这些传说中的人”所指的一种人是（）a．“以思想与强力称雄”的人 c．靠心灵而伟大的人 c．毕加大佐与蒲尔民族 d．不幸的人们
10．下列表现不属于“这些传说中的人”的基本特征的一项是（）a．在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与蹉跌而不改初衷 b．灵魂在肉体与精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上锻炼 c．既有顽强的毅力，更有崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟 d．汲取名人的勇气做自己的养料，心灵得到求助而走向成功 11．“他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而在为伟大。”下列观点与这句话不相吻合的一项是（）a．逆境更易于造就英雄，更易于促人奋斗 b．富有毅力则顽强奋斗，身处患难则奋斗不止 c．“成为伟大”是进行超人斗争而取得成功，“在为伟大”是指一直从事超人的斗争 d．“成为伟大”是指取得成功，“在为伟大”是超人的斗争
12．侧重表现“内心为之碎裂”的一项是（）a．在悲惨的命运之中不能成功
b．贫穷与疾病缠绕自身 c．目击同胞受着无名的羞辱与劫难d．永远过着磨难的日子 13．“人类中最优秀的和你们同在”的含义是什么？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。14．下列括号内对比喻语句的理解，不正确的一项（）a．在贫穷与疾病的铁砧上锻炼（在贫穷与疾病的处境中坚持奋斗）b．“汲取他们的勇气做我们的养料”（吸取伟人的勇气作为自己奋斗的动力）c．“把我们的头枕在他们膝上休息一会”（奋斗艰难之际沉静下来休息）d．“在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的慈爱，像激流一样飞涌出来”（这些伟人的心灵，能产生非常诱人的鼓舞力量和强烈的慈爱）
课后训练 基础演练
1．下列关于罗曼?罗兰及其《名人传》的说法，不正确的一项是()a．罗曼?罗兰的《名人传》是他所著的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《约翰?克利斯朵夫》的合称。b．《名人传》中的三位传主都是人类历史上极富天才而创造至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰。c．《名人传》紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踣而不改初衷的心路历程。d．《名人传》凸现传主们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为人们谱写了另一阕“英雄交响曲”。2． 按表格内容的要求填空
序 言 原 著体 裁作 者 国别（时代）
《呐喊》自序 呐喊 短篇小说集 鲁迅中国 现代
胡同文化 《宽容》序言 宽容 社科著作房龙美国 《名人传》序
3．罗曼?罗兰在《贝多芬传》说“以思想和力量胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称之为英雄。”文中哪一句话与之相同？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。4．在《＜名人传＞序＝开头有一句贝多芬的名言：“我愿证明，凡是行为高尚与善良的人，定能因之而担当患难。”由此推知，《名人传》是一本什么书？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。5．《＜名人传＞序》主要阐述了什么哲理？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
课内纵横 阅读课文第六段文字，完成7－10题。
在此英勇的队伍内，我把首席给予坚强与纯洁的贝多芬。他在痛苦中间即曾祝望他的榜样能支持别的受难者，“但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者不顾自然底阻碍，竭尽所能的成为一个不愧为人的人，而能借以自慰”。经过了多少年超人的斗争与努力，克服了他的苦难，完成了他所谓“向可怜的人类吹嘘勇气”的大业之后，这位胜利的普罗曼德，回答一个向他提及上帝的朋友时说道：“噢，人啊，你当自助！” 7．作者要“把首席给予坚强与纯洁的贝多芬”，其中最重要的原因是（）a．贝多芬在痛苦中间即曾祝望他的榜样能支持别的受难者。b．贝多芬虽然出生于一个贫寒的家庭，但终成为德国乃至世界著名的作曲家。c．贝多芬经过了多少年超人的斗争与努力，克服了他的苦难，完成了他的大业。d．贝多芬在孤军奋斗之中自慰自助，经过超人的斗争与努力取得了杰出的成就。
8．为什么称贝多芬为“普罗曼德”？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。9．“向可怜的人类吹嘘勇气”是什么意思？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。10．对划线语句中相关概念理解不当的一项是（）a．“别的受难者”与“不幸的人”是指同一种人。b．“他的榜样”与“与他同样不幸的遭难者不顾自然的阻碍，竭尽所能的成为一个不愧为人的人”是同一类人。c．“他的榜样”与“不愧为人的人”是同一类人。d．“自慰”不自助，而是他助，即从那些长期受难的伟人身上获取精神力量。应用实践 11．在贝多芬的九部交响曲中，英雄交响曲、恋爱交响曲、命运交响曲、田园交响曲分别是第几交响曲？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
实践应用 阅读下文，完成12－16题。
罗曼?罗兰的《名人传》（节选）钟敬文 传记是一种实录性的文学。在理论上，我也承认那些飞腾的想象在文学作品中的重要位置。可是实际上，我总偏爱那些事实气味比较浓重的作品。在那里，我仿佛更能触到一种真实生命的呼吸和表情。但是，传记所取材的人物和作家写作的态度方法，是很不一致的。有些传记作品中的人物，只叫我们钦佩，甚至只叫我们畏惧。他不叫我们怜爱，不叫我们反省。在罗曼?罗兰的传记中，许多人物，虽然性格十分差异——例如为开朗琪罗，既不和贝多芬相近也和米勒有着分别——可是读了总叫人感动，反省和振奋。像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和为开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人。可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。有些传记叫我们读了，只深深赞叹着作者艺术的高妙，可是对于作品中人物的性格和行动，却不怎样兴起重大的关心。我们只做了一回人生的旁观者和艺术的鉴赏者。这种性质的传记，现代并不少。象莫里哀那样的名手，他的作品多少也要叫我发生这种感觉。罗曼?罗兰的《名人传》，分明是属于另一种类的。它不是没有艺术的威力，而是这种威力在显示了一种真实的人生之后，自已躲藏了起来。它不要叫自己浮泛在读者的意识上——因为这样会防碍读者对作品中人物的交感融会。这正是蒙庄所说的“得鱼忘筌”的境界，第一流的艺术家要叫读者经由作品直接地“关心参于”活的人生。叫人只停留在他们的艺术戏法面前而不过是那些搔首弄姿的小家罢了。真正的艺术应该超越艺术。严格说来，罗曼?罗兰的《名人传》，自然没有达到传记文学应该到达的理想地步。例如他对那些伟大人物性格的形成和发展等，就没有给与比较深入的分析——特别是社会学的分析，而这在我们看来是相当重要的。可是，他另一方面的成功太伟大了，以至于叫人对这种缺点也觉得并不怎样紧要。
12．文中的“枕着他们休息一会”一句的含义，正确的解说是（不得超过15个字）答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。13．文中“这正是蒙庄所说的‘得鱼忘筌’的境界”一句，“得鱼忘筌”具体说的是一种怎样的境界？（不超过35个字）答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
14．本文作者实际谈到了三类传记，简要概括每类传记的特点。（（1）（2）两类限在18 字以内，第（3）类限在25字以内作答。）答：（1）____________________________。（2）________________________。（3）___________________________________________________________。15．作者认为，罗曼.罗兰“另一方面的成功太伟大了”。这样说的原因是（15字以内）答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。16．下列说法，不符合原文意思的两项是（）（）a．真正的艺术要求形式服从内容，二者是和谐地统一的。b．“飞腾的想象”在文学作品中的重要性只有理论的意义。c．优秀的名人传记能同时使人参与人生却并非不要艺术鉴赏。d．罗曼罗兰是第一流艺术家，他的名人传却也并不尽如人意。e．作者告诉人们“事实气味浓重”的传记作品，有些缺点也不要紧。《〈名人传〉序》练习
随堂训练答案： 1．d(a重zh?ng，b砧zhēn，c汲jí)2．b（吹嘘）3．a（a从人生奋斗角度论述，与“呼吸气息”没有直接关系；b承接上段结尾“他们求助”；c承接上段结尾“使英雄的种族再生”；d承接上段结尾贝多芬说的一句话。）4．a（b重点不是为正义与自由奋斗，而是《名人传》的作用；c过分拘泥原有材料，失去引用意义；d不是直接解说《名人传》，而是类比解说《名人传》）5．d（是借喻，“打开窗子”是喻体，本体是阅读《名人传》或接受新信息；abc与“我们周围的空气多么沉重”一样，都是比拟）6．d（是“空气多么沉重”的表现，不是原因）7．a（bcd都要以“打开窗子”为前提）8．c（“凡英雄”范围太广，作者并不把“以思想与强力称雄”的人包括于其中）9．c（a“以思想与强力称雄”的人不在“名人传”之中；b他们是正义与自由的化身，与“名人传”之类的人有差别；d“不幸的人”是指学习“名人”的人）10．d（是学习“名人”的人的行为）11．d（“成为伟大”重在进行超人的奋斗，不重在成功；上文的“显得伟大”才重在成功）12．c（abd侧重自身的“生活为之戕害”，自己有难凭毅力克服之；同胞有难自己无能为力，因而“内心破碎”）13．是指阅读《名人传》，贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗等人就相当于在自己身边一样 14．c（自己奋斗困厄时联想伟人的事迹或精神，获得慰藉、鼓舞与关怀）答案： 1．a（《约翰?克利斯朵夫传》应改为《托尔斯泰传》）2． 胡同之没 摄影艺术集 汪曾祺 当代 名人传 人物传记 罗曼?罗兰 法国 3．我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只靠心灵而伟大的人 4．由此推知，《名人传》应是一部诸多“不幸的遭难者”依靠良善心灵与高尚品格，战胜灾难过程的一本书 5．人生常遇患难，伟人产生于患难，形成于超人的奋斗；良善的心境、高尚的品格与顽强的毅力是进行超人奋斗的前提 6．“成为伟大”是指凭借伟大的心灵与高尚的品格而进行超人的奋斗，当然也不免成功；“在为伟大”是指正在或一直进行着超人的奋斗，“显得伟大”是指取得卓越的成就，而不指努力与斗争 7．d（重在“自助”与“超人”）8．普罗曼德是神话中的火神，人类文明最初的创造者。贝多芬的“自助”式奋斗，给在苦难中孤军奋斗的人以启示与鼓舞，相当于一种新的人类文明的创造 9．贝多芬认为战胜患难是人生责任，不值得吹嘘；同时表明，不能战胜患难的人则是可怜的人 10．d（“自慰”即“自助”，从那些长期受难的伟人身上获取精神力量，是自觉求助的方法）11．依次为第三、第四、第五、第六交响曲 12．把名人传记作为生活的消遣品 13．领悟并参与了《名人传》中的真实的世界，以致忽略了它的艺术性 14．（1）使人钦佩，畏惧而不能产生怜爱的反省（2）用高妙的艺术性，拉开了与读者的距离（3）使读者交感融会并直接参与活的人生。也并不缺乏艺术性 15．写出了真实的生命、真实的人生 16．b（缺乏真实生命的呼吸和表情）e（应是写出了真实动人的生命与真实动人的人生）
《名人传》序（教案）一、教学目标：1、德育目标：体味英雄的伟大之处：自助与助人。自助体现在对自身苦难超越；助他体现在对其他陷于苦难中的人的关注。2、美育目标：通过朗诵，及对重点段......
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《序》阅读指要导入：让每个同学说说自己最崇拜的伟人的名字。于是，将出现许多伟人的名字：秦始皇、拿破仑、孔子、马克思、李白、曹雪芹、莎士比亚、牛顿、爱因斯坦。（注意区分伟......
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