诗词生物学知识解析_诗词格律基础知识剖析
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古诗词中的生物学知识解析
湖北省利川市毛坝乡民族初级中学（445422）刘继松
我国古代的一些诗词歌赋中，很多文人墨客借对自然现象的描述或是对动植物特征习性的概括，抒发情怀，讴歌自然。在生物课堂教学中，挖掘这些古诗词中的生物学现象，解析蕴含的生物学原理，不仅能培养学生的发散思维和创新思维，激发学生的学习兴趣，更有益于提高教学的艺术性，增强师生的文学修养。
一、动物行为
南宋诗人杨万里在《宿新市徐公店》写到“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”“黄蝶”飞入“菜花”中便“无处寻”了，说明动物体色与环境颜色极为相似，这在生物学上称为保护色。具有保护色的动物不易被其他动物发现，这对动物躲避敌害或猎捕都是有利的，属于动物的防御行为。动物保护色是经过长期的自然选择而逐渐形成的。
唐代著名诗人白居易《钱塘湖春行》的名句“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”用生物学知识分析，“早莺争树”和“燕啄春泥”都是为了占有繁殖的空间，筑巢繁殖后代。但前者如果着眼于“争”也可以视为是一种领域行为，后者则是典型的繁殖行为。白居易的另一首《燕诗示刘叟》中的名句：“须臾十来往，犹恐巢中饥。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。”也描写了动物的繁殖行为。
魏晋南北朝刘桢《斗鸡诗》写到“丹鸡被华采，双距如锋芒。愿一扬炎威，会战此中唐”。雄鸡体内的雄性激素使得公鸡色彩艳丽，有利于它吸引异性。同种动物之间有时会因领地、食物、配偶等原因而发生争斗，这属于动物的攻击行为。
唐朝诗人李贺《致酒行》中写到“我有迷魂招不得，一唱雄鸡天下白”，公鸡对光线特别敏感，当天刚刚发亮时，就能感到光波而报晓。这是动物节律行为中的昼夜节律。
元代画家王振鹏在作画之余，也将他那善于发现美的眼睛和细密的神思“倾”向蜻蜓。他在《咏蜻蜓》一诗中这样赞美蜻蜓：“伶爪细腰肩舞纱，英姿交织混沌天。疏影清潭轻点水，更立剑尖若等闲。”无独有偶，杜甫在《曲江二首》写到“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”都描写了蜻蜓点水现象，这属于蜻蜓的繁殖行为。当然，“穿花蛱蝶深深见”也描写出了蝴蝶在取食时的优雅、灵活，属于取食行为。
二、生物的生殖发育
唐代李商隐的《无题》中名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”便写出了家蚕的生长发育，在幼虫阶段吐丝。用生物学知识看，家蚕是完全变态发育，在幼虫阶段吐丝后便进入蛹化阶段，最后还有羽化（即蚕蛾）阶段。显然，诗人的“到死丝方尽”并非事实。
唐代诗人李绅《悯农二首》中的名句“春种一粒粟，秋收万颗子。”意思简洁明了，却蕴含了丰富的生物学知识。粟：小米，古称稷或粟，禾本科狗尾巴属植物。利用粟的一粒种子进行有性生殖，种子萌发长处幼苗，幼苗生长发育，开花传粉，完成双受精后，形成果实和种子。而且，收获“万颗子”，说明粟植株的花很多，形成了穗状花序。
元代杂剧作家关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》第二折的经典名句“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫。”人们常以为有些植物在移栽过程中，由于根系遭到破坏，致使其吸收水分的能力大大减弱，加之蒸腾作用会散失大量的水分，所以移栽后很难成活。但有些植物如柳等的繁殖能力很强，可以用茎等进行繁殖，这在生物学上属于无性生殖，属于营养繁殖。
唐代诗人白居易的《忆江南》中名句“日出江花红似火，春来江水绿如蓝。”和宋代诗人欧阳修的《春日西湖寄谢法曹歌》中的“西湖春色归，春水绿于染。”都写到春天江（湖）水变得碧绿。春天万物复苏，植物生长，水中的藻类植物更是由于营养物质丰富得以大量繁殖，使得水都变为了碧绿色。唐代刘禹锡的《陋室铭》中“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了苔藓植物在门前石阶上生长繁殖情况。仔细分析我们还可发现，门前石阶由于在庭院中，光照时间有限，所以比较遮阴和潮湿，这正是适于苔癣植物生长的环境。
三、非生物因素对生物的影响
唐代诗人杜牧《山行》中“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，“叶红于二月花”是因为受初冬低温度的影响，细胞中的叶绿素合成减少，花青素的含量增加，从而使其颜色变红。揭示了温度对植物生长的影响。宋代苏麟《献范仲淹诗》中的名句“近水楼台先得月，向阳花木早逢春。”唐代诗人贺知章的名诗《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”唐代诗人白居易的《大林寺桃花》中名句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”以及唐代诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中的名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”都写出了非生物环境中温度对植物生长的影响。
宋代诗人叶绍翁《游园不值》中的名句“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”也蕴藏着生物学知识。“红杏出墙”这是一种向性运动，可使植物的茎、叶处于最适宜利用光能的位置，有利于接受充足的阳光而进行光合作用。产生向性运动的原因是在植物体内有一种激素叫生长素，能够促进植物细胞的伸长生长。在单侧光线的照射下，生长素在背光一侧比向光一侧分布得多，这样，背光一侧的细胞就比向光一侧的细胞纵向伸长得快，这样就使茎朝向生长慢的一侧弯曲，这属于植物的向光性。北宋政治家、文学家、史学家司马光的《客中初夏》中“更无柳絮因风起，唯有葵花向日倾”也说明了植物的这一特性。
唐末农民起义军领袖黄巢《题菊花》：“飒飒西风满园栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”诗意为：满院菊花在飒飒秋风中开放，花蕊带着寒意，散发出幽冷的芳香，却招不来蝴蝶。有朝一日我做了青帝，就要让菊花和桃花一起在春天开放。晚秋时节，由于光照时间短，菊花开放，这时蝴蝶已经产卵死亡，所以花再香也招不来了。桃花开放主要受温度影响，春天气温回升，桃花次第开放。最终，黄巢没有成为青帝，在自然条件下，菊花也不可能与桃花一起开放。
四、生态系统
宋代诗人杨万里在《小池》写到：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”了。这两句诗如一帧小画，似一幅微焦距的摄影图片，给我们勾绘出了一幅幽雅别致、妙趣天成的诗画小境：新荷初出水面，嫩绿的荷叶睡眼惺忪，一只调皮的小蜻蜓已经悠然自得地落在上面，静中有动，妙趣横生。从生物学的角度看，描绘了生机勃勃的池塘生态系统。
唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”不仅写出了生物具有“生长、繁殖”的基本特征，更描绘出了一个生机勃勃的草原生态系统。北朝乐府民歌《敕勒歌》——天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。不仅写出了牛羊的取食行为，也描绘出了美丽如画的草原生态系统。
南宋词人辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》的名句 “稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。这里的“蛙声一片”就描写了青蛙通过鸣叫寻求配偶前来交配的情景，正是青蛙的大量繁殖，并大量捕食农业害虫，害虫减少，稻谷才会丰收。所以这句词不仅包含了青蛙的繁殖行为，也包含着害虫吃水稻，青蛙吃害虫这条食物链，还描写了农田生态系统。
南宋诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。”给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。用生物学的观点看，不仅揭示了藕的生长、开花的时间规律，也描绘了西湖这个美妙绝伦的湖泊生态系统。
五、生物竞争、进化
唐代诗人李绅《悯农二首》中的诗句“锄禾日当午，汗滴禾下土。”“锄禾”的作用有二：一是疏松土壤，增强农作物的根部细胞的呼吸作用，促进根的生长，从而促进根对水分和无机盐吸收；二是为了除去杂草，减少杂草与农作物竞争水分、无机盐、阳光等，使营养物质和光能流向农作物，达到增产之目的。南朝宋诗人陶渊明的《归园田居》中“种豆南山下，草盛豆苗稀。”也揭示了豆苗与杂草在生长时的竞争关系。
三国时期曹魏著名文学家曹植在《七步诗》中写到：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根声，相煎何太急。”用萁、豆相煎来比喻兄弟之间的骨肉相残。在生物学上它蕴涵着生存斗争之意。在自然界中，生物赖以生存的生活条件（包括食物和空间等）是有一定的限度的，任何生物要生存下去，都要进行激烈的生存竞争。生存竞争包括同种生物、异种生物之间的斗争。生存斗争是生物进化的动力，它推动着生物的进化和发展。
唐代刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》中“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”诗人用“新叶催陈叶”、“前波让后波”的自然规律来说明一个深刻的道理：任何旧事物都必将让位给新事物；老一辈必然要让位给后继者。这种朴素的新陈代谢观点，实际上揭示了自然界中进化的基本规律。刘禹锡的另一首《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。” 原意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。指出新生事物必然战胜旧事物。用生物学的观点分析，实则揭示了生物在变化和进化过程中，“优胜劣汰”、“适者生存”的道理。
六、生物对外界刺激的反应
南宋词人辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》中“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的意思是明亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊，在清风吹拂的深夜，蝉儿叫个不停。半夜时分，鹊和蝉本应该入睡歇息，正是月光和清风
唐代诗人张祜的七言绝句《赠内人》“斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。”意思是拔下玉钗独坐在灯影旁边，挑开灯焰救下扑火的飞蛾。飞蛾夜间活动，扑火是因为具有趋光性，是动物对于外界的刺激产生趋利避害的反应，这属于生物的应激性，是生物的基本特征之一。无独有偶，唐代诗人杜牧的《秋夕》中“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”清代秦应阳的《飞蛾》：“飞蛾性趋炎，见火不见我。愤然自投掷，以我畏炎火。”也写到了这一生物学现象。
唐代诗人李白《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。更是写出人由于极度紧张、忧愁、悲伤等原因往往会引起体内发生一系列急剧变化，造成内分泌严重失调，在很短时间内出现白发。
七、物质循环
清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》中的名句“落红不是无情物，化作春泥更护花。”意思是脱离花枝的花，并不是没有感情的东西，即使化做泥土，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。揭示了生态系统中物质循环这一基本规律。
唐代大诗人李白在《将进酒》中写到：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这句诗生动描述出了生物圈中的水循环。地表及江河、海洋中的水，会以水蒸气的形式到达陆地上空，最终又会以雨、雪等形式返回地面，从这个意义上来讲，“黄河之水天上来”是有一定道理的。
