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什么是制约?它和静心又有什么关系?
宗教一直在制约你、政客一直在制约你:你是一个被制约的机器。只有经由静心才有可能将头脑解除制约。只有一个静心者才会超越制约。为什么?因为每一个制约都是经由想法来产生作用的。如果你觉得你是一个印度教徒,那又是什么?那是当你还不知道别人给你的是什么的时候,别人给你的一串想法。因为那一串想法所以你是一个基督徒、天主教徒、新教徒。只有在静心当中想法、所有的想法才会消失。你变成没有想法的人。在那个没有想法的头脑状态中就不会有制约:你不再是一个印度教徒、基督徒、共产主义者、法西斯主义者。你不再是任何人,你只是你自己。所有的制约第一次被抛弃了。你离开了监牢。
只有静心可以让你解除制约。社会革命不会有帮助,因为革命会再次以它们的方式来制约你。在1917年苏俄经历了一场革命。在之前,苏俄是最正统的基督教国家。苏俄的教堂是最正统的,比梵谛冈还正统,但是后来突然间苏俄人改变了每一件事。教堂被关闭了,它们被改成了学校、共产党办公室、医院,宗教的教导被禁止了,然后他们开始将人们制约为共产党员。而在这十年间每个人都是无神论者。只在短短十年间!在1927年全部的宗教都从苏俄消失;他们被重新制约了。
但是对我来说都是一样的:不论你将一个人制约为天主教徒、基督教徒,或者你将一个人制约为共产党员,对我来说都没有不同,因为整个问题在于制约。你制约、你就不会给他自由,你活在基督教的地狱或印度教的地狱、或者你活在基督教的奴役或印度教的奴役又会有什么不同呢?那会有什么不同?不会有不同。如果你活在一间印度教的监狱,嗯?„„只是标签而已。那么有一天发生了革命:他们把标签撕下来;换上“共产主义监狱”这个标签。那么你就为你得到自由而欢欣鼓舞——那是同样的监狱!只是字眼改变了。首先你认为有神,他创造了世界;现在你认为没有神,没有人创造世界;但是这两件事都是别人教你的。
而宗教是无法被教的。所有可以被教的东西都会是政治性的。那就是为什么我说在过去宗教本身一直是最伟大的政治。不可能有任何的社会革命,因为所有的革命会再度制约你。
只有一种可能性:那就是个体没有头脑的开花结果。你达到了无思想的地步,那么就没有人可以制约你、那么所有的制约就凋谢而掉落了。那么,你就第一次得到了自由。那么全部的空间都是你的:没有限制、没有任何围墙,你在生命中行动、生活、爱、欢欣、愉快。
摘自Yoga: The Alpha and the Omega, Vol.5, #10
从来没有任何意识是没有被制约的。在教养的本身中就会有制约这件事。即使小孩不是被你而是被狼在野外养大,狼群也会为这个小孩设定程序。
曾经有一些例子„„。就在几年前在北印度森林中发现了一个被狼群养大的小孩。他甚至无法用他的两脚站立。他像狼一样的跑;甚至最好的运动员也追不上他。他已经被狼群制约了。
问题是,你必须将小孩带大,也必须有人照顾他,而不论是谁来照顾他都将会有意无意的制约这个小孩的头脑。那不是说你必须有意识的为他设定程序。而是小孩要怎么学习语言„„那是一种设定程序。那就是为什么每一种语言都被称为母语,因为在母亲出现的时候小孩从来不会看到父亲说话。很自然的他就被母亲制约了。
任何人都不可能不被制约而养大。
当你问:“有任何技巧可以解除我们大脑的制约吗?”是有解除制约的技巧,但是那是重新设定的程序。你可以称它为解除制约,但是事实上,你在做什么呢?你把B放在A的位置上。唯一的可能性是静心;那就是为什么静心不应该被称为一种技巧的缘故。它只是放松进入你的内在世界,单独的、没有引导、没有经文,然后变得非常寂静而没有一点思想的波纹留下来。那就是取消所有制约的唯一方式。
静心是唯一你可以找到你自己本性的方式、而不是技巧,你的佛性有它自己的纯净、处女性,它不被任何人所触碰。但是那些试著解除制约的人;事实上他们只是重新再设定程序而已。
摘自Hari Om Tat Sat, #30