御前清曲_御前

御前清曲由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“御前”。

“御前清曲”话南音

南音，又称南曲、南管、弦管。它集唐宋以来中原雅乐之遗韵，吸收各地方腔调之精华，熔闽南民间音乐于一炉。其曲词之优雅，情韵之深沉，唱腔之凄婉，堪称一绝。

南音被誉为“御前清曲”，是在清康熙年间。据《泉南指谱重编》记云：清康熙五十二年（1713年），康熙帝六十大寿，“普天同庆”，弦歌毕集。大学士安溪李文贞以南乐沉静幽雅，驰书征得晋江、南安、惠安、安溪五人进京，合奏于御苑。声调谐和，康熙帝大悦，授其官职，他们不受。康熙帝乃赐以“御前清曲、五少芳贤”；并赐彩伞、宫灯，让他们荣归故里。习音练艺，能得天子赏识，岂非易事？康熙授官职，岂非机会难得？然而南音人却置眼前到手的似锦前程不奔，荣华富贵不享，佳肴美馔不食，琼楼玉宇不居；乞归故里，甘居茅棚草舍，愿食番薯配豆豉，过平平淡淡、坦坦然然的生活。这与名利场上追权逐利之徒、攀龙附凤之辈，实有天壤之别。他们的品格像南音曲调一样高雅，清纯如山中清泉叮咚流淌。难怪康熙皇帝授以“御前清曲、五少芳贤”的美誉。

笔者常想，南音流传的曲牌以百计，流传的曲子以千计，然而始终未见有词曲作者之名，这固然是南音多为民间创作，辗转流传，然亦与南音人淡泊名利有关。他们给人以美的艺术享受，自己却隐姓埋名，默无声息。在闽南，每逢婚丧喜庆常见演唱南音，然而南音人多不收受酬金，在室内演奏，小桌上仅摆几碟蜜饯而已，那是一种惯例罢了。

而今的南音，在闽南家喻户晓，在台港澳地区以及华人华侨所在的东南亚各国广为流传，被外国专家誉为东方古典艺术珍品，中国古代音乐的活化石；国人视之为中华民族音乐之根，华夏正声，盛誉远远超越清朝康熙年代。在新的世纪，南音人正发扬南音的优良传统，在艺术上加以创新，在品格上加以光大。可以相信，南音这朵中华民族的瑰丽奇葩，将越开越鲜艳，越来越芳馨。（曾清泉）