国学与汉学_国学知与行

2020-02-27 其他范文下载本文

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《国学与汉学》书评

屠潇

桑兵教授1980年毕业于四川大学历史系，1983年在中山大学历史系获得硕士学位，1988年在华中师范大学获历史学博士学位。1987年进入中山大学孙中山研究所工作，现任该所副所长和近代中国研究中心副主任。1999年桑兵教授作为中山大学第一位广东省特聘教授上岗，在2004年完成聘期后，成为中山大学第一位文科长江学者，也是全国第一位史学长江学者。

绪论：简单论述近代汉学、国学进展与源起

第一章四裔偏向与本土回应

● 四裔：偏远之地，泛指国外，指边疆，少数民族地区

1、由域外到本部

二次世界大战后美国的中国研究后来居上，那么第二次世界大战前国际汉学界却几乎是法国的一统天下。20世纪20年代留学法国的李思纯一言以蔽之曰：“西人之治中国学者，英美不如德，德不如法。”

△沙畹：学术界公认的19世纪初世界上最有成就的中国学大师。

苏、美汉学界位居显要的阿列克和叶理绥也是巴黎学派的弟子门生。汉学在欧洲登堂入室，成为本国学术的一部分，得益及体现于相互关联的两个方面。⑴学者的专门化

⑵重视中国学者的研究成果 △ 中国学须有三个方面的预备

1、目录学与藏书

2、实物的收集

3、与中国学者的接近。△ 内藤虎次郎：日本人，京都帝国大学文科大学讲师。

2、方法与文献

西洋汉学正统的语文学方法引起一些学者的不满，葛兰言。

△ 葛兰言：汉学家沙畹和社会学家涂尔干的学生，提倡将社会学分析法引人中国研究领域。

△ 王静茹将法国汉学分为三期，兴隆期用语文考据法，儒莲为代表；大成期为史语方法（含考古、语言），沙畹创始，伯希和走到巅峰。发扬期以史语方法加社会学方法（葛兰言）。△ 丁文江（丁氏）评葛兰言

△ 叶理绥：法籍俄人，汉学家，美国哈佛燕京学社首任社长。

3、欧风美雨论高下

△ 葛兰言所用方法，是后来对民族学影响极大的结构主义。法国年鉴史学主导地位的确立，此法盛行一时。△ 费正清则在将汉学研究重心由古代下移到近现代并应用社会科学方法的同时，本质上有全面退回沙畹以前欧洲传统汉学的弊端，尽管表面上看来更具现实感使第二次世界大战后国际中国研究发生重大变化的关键人物，是被称为“美国中国研究开山鼻祖”的费正清，欧风美雨经过一轮对垒，显出后来居上之势。

费正清以前美国的中国研究，可谓欧洲汉学的延伸或移植，主要受教于蒋廷黻。△ 雷海宗：字伯伦，致力于中国、世界历史的教学研究。《中国通史》。在欧洲汉学界边缘地带仍须溜边的行为。

与巴黎汉学相比，美国中国学仍有两方面根本倒退，其一是对中国文化与历史的认识重新回到封闭与停滞的观念。

费的冲击——反应模式，很大程度上以中国传统社会的封闭和停滞为前提。其

二，将中国研究由对人类文化的认识，重新降为功利目的的工具。学术当然具有功利作用，但并非研究目的，否则难求精深。

4、发现与发明

● 中国本部学术的四裔偏向，表现一：研究领域偏重边疆史地及中外交通。二：胡适倡导的整理国故、史料学。三：释古和性质论战中国学的核心主干仍应为纯粹中国问题。

中外学术，互有所长，本应各自扬长避短，优势互补。巴黎汉学虽由四裔而沟通禹域，毕竟仍坚守四裔长技。

5、了解之同情

巴黎正统：沙畹、伯希和、马伯乐、葛兰言、铎尔孟、第二节西北欧各国

△ 尉礼贤：德国传教士，北京大学教授，翻译《论语》、《易经》。

三、从沙俄到苏俄

聂利山→崇拜王国维