拯救别人就是在拯救自己_系统之拯救自己

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拯救别人就是在拯救自己

2011年9月，武汉88岁的李大爷摔倒后，围观者无人敢上前搀扶，最终李大爷因鼻血堵塞呼吸道窒息而亡。李大爷的子女感到困惑：“难道现在老人倒地后，就真的没人敢扶吗？难道助人为乐的美德就这样丢失了吗？”这个问题真的叫人深思，不过要回答这个问题也很简单，说的彻底一点就是人们真的害怕了。纵观“彭宇案”等这些“索赔”案例，公众都不再愿意冒着风险、受着委屈去做好事。频发的“彭宇案”让人们对于这凉薄的社会更添一份失望，对人们为私利无中生有、敲诈他人的做法失望，对这没有一点公正的法律失望，对所有眼睁睁看着别人受害没有正义感的冷眼旁观者失望。

先抛开什么“道德滑坡论”“旁观者效应”不说，造成这个社会出现连老人都不敢扶的尴尬现象的主要原因，就是部分老人品质不好，习惯讹诈。到底这是什么原因，让他们反咬一口，诬陷帮助自己的好人呢？信任危机所为近几年来频繁出现的一个新词，或可解释这一现象。被撞的老年人自己跌倒后难以承受高额的医药费；如果被人撞倒，又担心无人替他们做主，因而被迫违背良心诬陷好人。有心救助者，也要为救起人后是否可以会担负责任而担心，不少人最终放弃。使老人出现不安的这种心理也要归咎于子女的不孝顺呵国家对于意外医疗保障的方针没有贯彻到彻底，才会使无辜的人来承担这个责任。

扶老人现在是有钱人才能做的事，有网友调侃道：“三个富人比谁有钱，一个说，我家佣人都开宝马。另一个说，宝马只是我家运垃圾的车。最后一个说，我天天扶老奶奶过马路。其他两个羡慕的说，大哥，还是你有钱呐！这虽是笑话，其中却饱含无奈。

而卫生部出台的《老年人跌倒干预技术指南》虽意在向公众普及急救知识，却更让人惶恐：原来扶老人还是个技术活，一个失手，造成严重后果，被追究责任更是跑不了。在美国波士顿树立的“二战”犹太人蒙难纪念碑上，德国神父马丁留下了一段发人深省的铭文：

起初，他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；

接着，他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；

后来，他们追杀工会成员，我不是工会成员，我不说话；

此后，他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我不说话；

最后，他们奔我而来，再也没有人站出来为我说话了。

马丁的这段文字让我深思，每个人都是今日的看客，殊不知，今日的看客就成了明日的被宰者，今日别人跌倒了你不扶，明日你跌倒了也不会有人扶的。

虽然扶了我们就会背负责任的重担，但是不扶我们背负的将会是良心的谴责，所以拯救别人也是在拯救我们自己。