独语体_专业语体

独语体由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“专业语体”。

独语体：

A鲁迅“独语体”：

轰烈烈的“五四”新文化运动，开启了中国现代文学的大门。鲁迅被放在了第一页，不仅因为其小说《呐喊》《彷徨》《故事新篇》，更因为其堪称经典的散文《朝花夕辞》《野草》，为我们开创了现代散文的两个创作的潮流与传统，即《朝花夕辞》的“闲话风”体式，与《野草》“独语体”风格。

鲁迅一再申明，他并不希望青年读《野草》，因为《野草》是属于他自《野草》为我们开创了“独语体”的散文风格，那么何为“独语体”？直言其意，即他开始为自己此散文集的命名“自言自语”。独语，亦即不需要读者，甚至是以作者与读者之间的紧张和排拒为其存在前提。作家排除他人的干扰，径直逼视自己的灵魂最深处，捕捉自我微妙难以言传的感觉，情绪、心理意识进行更高，更深层次的哲理思考。作者为何会在创作鼓励青年奋进的《呐喊》之后，还有创作属于自我的《野草》？了解鲁迅的人不难理解，我们说鲁迅是属于那个时代，更是超出那个时代。面对新文化运动，中国的状况、前途，他并没有象有些作家那样欢欣鼓舞盲目的乐观，而是更为冷静、沉着的思考，发现绝望，但仍要《呐喊》。处于这样夹缝中的心灵呈现怎样的状态？孤独仍奋斗。作家的情绪需要缓解，只能借助特殊的意象将自我的感情诉诸笔端，从绝望中挣扎出来，创造一个和现实对立的、自我心灵升华的另一个世界。

《野草》集篇篇经典，字字珠玑。我选取了明显具有文体变异倾向的《颓败线的颤动》作为我们进入鲁迅“独语”的窗口，解读此种文体，更解读那颗炼狱般的心。

散文《颓败线的颤动》，作家借助梦的形式为我们呈现了两个故事，是一种小说化的散文。场景之一，紧闭的却能看见瓦松的茂密森林的木屋内，一个瘦弱渺小的、苦痛、惊异、羞辱的生命在颤动中醒来。饥饿占据了一切，母亲说到烧饼，而燃起了些许的希望，不一会却被更大的灾难淹没。场景之二，上次梦的残续，过了几十年，亦即一间小屋内，不过已整齐。此时占据的不是饥饿，而是屈辱、卑劣。妇人抛弃一切冷骂、毒笑，走入无边荒野里。一刹那间照过了一切，为亲人牺牲，却被放逐。作为“形散而神不散”的经典文章，作家思绪飞驰万里，恐怖的梦魇带给我们奇幻、荒诞的场景，但经由特殊的艺术生命升华的画面已不是一般的状态，更具咀嚼意蕴。我们看到鲁迅希望破灭后那痛苦的心、绝望的泪，亦有挣扎的努力。

梦一的开始，虽然饥饿，但屋子的明亮、尚且丰腴的皮肤、东方的发白，特别是小银片给了我们希望，就在那一刹那，片刻的希望，如此迅速毁灭，连同“我”也被淹没，口鼻不能呼吸。如果说梦一是希望的破灭，绝望的上升，那么梦二便是明知绝望而亦要反抗到底。“老女人”以颓废身躯的颤动，两手举上天，口唇漏出非人间所有的无词的言语发出了抗挣。不论是小女孩亦或是“老女人”都是作家自身命运的写照。作家在自言自语，也许我们不应该去惊扰这颗心，但我们既已进入，终可听出一二，那炼狱般心灵发出的声音。“绝望之为虚妄，正与希望相同。”这就是鲁迅的“反抗绝望”，也是“独语体”的哲学内涵。其它主要特点还有内敛（指向内心）；不交流（冥想型）；表现孤独感（孤芳自赏）与荒凉感（自我怜悯）；生命体验；幻美色彩（词藻华丽）等等。

B何其芳“独语体”：

“独语”是一种内敛的散文叙述方式。它的最大特点是封闭性与自我指涉性。独语体散文不顾及与倾听者的交流，而只注重自己孤寂的内心世界，通过强化自己内心的孤独感与荒凉感，表达一种个体面对世界的生命体验，也实现一种常有幻想色彩的审美追求。

《独语》中写道：“或是昏黄的灯光下，放在你面前的是一册杰出的书，你将听见里面多个人物的独语，温柔的独语，悲哀的独语，或者狂暴的独语。黑色的门紧闭着：一个永远期待的灵魂死在门内，一个永远找寻的灵魂死在门外。每一个灵魂是一个世界，没有窗户。而可爱的灵魂都是倔强的独语者。”

普通散文或叙事、或抒情、或议论，皆有实指，这篇散文名曰“独语”，实则指向内心，也可以说以想象为材料。这是另一类文章，更准确地说，这是创作散文的另一种方式。