运用批评与自我批评方式加强干部修养_领导干部批评自我批评

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运用批评与自我批评方式加强干部修养

批评与自我批评是我党三大优良作风之一，它以关心同志、爱护同志为出发点，指出党员干部存在的缺点或错误，最终达到认识错误、改正错误、自我净化提升的目的。作为一名新时期党员干部，应该传承这一优良作风，勇于拿起批评与自我批评的武器，保持党员个人纯洁性，推动党组织保持先进性。

一、批评与自我批评是优良传统和现实要求 接受批评是评价管理者是否贤明的文化传统。批评即是封建王朝时期的“纳谏”。“闻过则喜,纳谏从流”是人民对执政者的赞扬。古代帝王臵谏官，自己有了错误，臣下可以进谏。《邹忌讽齐王讷谏》就是讲述的邹忌讽谏齐王，让齐王听进去意见的故事，齐威王虚心听取了邹忌广开言路、兴利除弊的意见，制定了赏善罚恶的进谏政策，使齐国逐渐强大起来，成为春秋五霸中最富庶的国家。相反，《召公谏厉王止谤》一文，讲述了厉王不听召穆公意见广开言路，反而杀掉批评厉王的人，让人们不敢说话，最后仅仅当了三年的厉王，就被人们放逐到彘地去了。历史上能倾听忠言逆耳之言的，像唐太宗与魏征，就是一例，最终造就了大唐盛世。像秦二世、梁武帝和隋炀帝等因为偏听偏信而造成重大决策失误，从而导致亡国的例子也不少。俗话说，兼听则明，偏听则暗。作为领导干部，要有乐于“纳谏”的精神，让奉承的话弃之于耳外，敢于听一些“刺耳”的意见，并把这种意见当成自我提升和纠正的重要途径，不因“良药”味苦而拒之。

人与人品格高低最终取决能否自省。自我批评即是自省。《论语》中曾子曰：吾日三省吾身。为人谋，而不忠乎？与朋友交，而不信乎？传不习乎？周恩来总理在工作中不仅经常主动地检查自己的缺点和不足，还将错误告诉周围的同志，让他们时刻监督自己，以自己为“镜”。“活着的孔繁森”杨善洲同志在推行家庭承包制过程中，曾经批评过一些积极主张推行家庭承包制的同志，事后不仅勇于承认错误，还主动公开在大会上作检讨。人和人生下来都是一样的，为什么到后来每个人都走出了不同的道路，可能就差在每日的反省与践行上。三省之人每日在小事上都不放过，一点点丈量，日日修正，一辈子下来，离大道也差不了太多。但是随性飘荡的人，今天差一点，明天偏一点，日子久了，一回头才发现：自己什么时候走出了这么远呢？所谓“反省”，既是反省自己已经做过的事情，更是在临每件事、每个人的时刻省察自己，让自己面对人和事的每一念都保持警醒，使很多错误与不当消除在萌芽状态。今天，党员领导干部更需要三省吾身，自省追求、信念、情操。

批评与自我批评是党管理干部的成功实践。1942年，毛泽东同志在延安整风运动中为反对主观主义、宗派主义、党八股，提出了“惩前毖后、治病救人”的宗旨，就是要运用好批评与自我批评的武器，对以前的错误不讲情面揭发，以科学态度分析批判，以便使后来的工作慎重些，做得好些。回顾党的历史，从诞生之日起，我们党就自觉地开展批评和自我批评，特别是在一些重大历史关头，总是敢于拿起这一武器，排除各种错误思想的影响，保持正确的前进方向。“八七会议”批评党内右倾错误，后来才出现了“红旗漫卷西风”的革命高潮；井冈山时期，对当时党内存在的“左”倾思想、对红军内部各种非无产阶级思想进行了坚决抵制和批评；遵义会议危急关头扭转“左”的错误，挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命；延安整风运动更是运用批评和自我批评武器的成功典范，通过严肃批评和自我批评，消除了主观主义、宗派主义、党八股等不良作风的影响。新中国成立后，五十年代初的整风、整党，以及后来的“七千人大会”等，都比较好地用批评和自我批评武器解决了当时党内思想、作风问题；党的十一届三中全会果断拨乱反正，以及近几年开展的保持共产党员先进性教育、党的群众路线教育、三严三实教育等，都贯穿了批评和自我批评的要求。九十多年党的建设实践充分表明，无论党所处的历史方位怎么变，批评和自我批评这个优良传统决不能忘，自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的决心和勇气决不能丢。

二、批评与自我批评的异化必须高度警觉

近年来，现实工作中，党内“批评与自我批评”在嬗变，有被淡化的倾向，甚至走了调、变了味，批评与自我批评只是贴在墙上、挂在嘴上、写在纸上的宣传，变成了表扬与自我表扬、吹捧和自我吹捧、论功和自我论功。

批评变成了歌功颂德腐化了政治空气。回头看看历史，封建传统的君臣制下，君主多有邀宠之近臣，谄之媚之，淆乱视听，令君主昏庸，终害于国政。近几年，在“你好、我好、大家好”的工作心态影响下，党内也悄然兴起了一种否定之否定式地批评，经常在组织生活会等需要相互拉拉膀子、扯扯袖子的时候，听到的总是诸如“工作积极性太高，加班加点，通宵达旦”、“对工作一丝不苟，要求过于严格”、“对待家人朋友严格要求，有些不近人情”等批评。咋一听感觉不出什么：针对个人实际，提出了中肯的批评。但一细想，会发现这是在歌功颂德、是在正面表扬。究其原因，一些同志患得患失思想严重，心存顾虑，批评上级担心领导让自己穿小鞋，批评同级怕伤和气，批评下级担心失去大家的支持。尖锐批评不可行,温和批评也不可行,沉默的无声批评仍然不可行,那就只有歌功颂德了。批评是为了团结，一团和气、好好先生、不敢批评的团结是不牢固的。只考虑个人得失，不讲原则，对缺点和错误视而不见，甚至姑息纵容，必然积小过为大失。

自我批评变成了自我标榜使人走入了歧途。有些党的干部是这样批评自己的：“脾气急躁，心直口快，对工作只要求结果，不考虑过程中的困难，恨铁不成钢。自己说完就忘，但还是无意中伤了一些同志的心。”“理论学习不够，虽然也读了不少马列主义和邓小平理论方面的书籍，但结合实际少，遇到具体问题有时手忙脚乱，不知如何下手。党性修养不够，自己比较注意抵制资产阶级腐朽思想的侵蚀，但对社会和党内一些不良现象有时不敏感，有时又缺乏斗争的勇气。”看起来问题说了一大堆，实际上什么都没说，自我批评少了敢于自我揭短的胆略和心胸。中国人历来认为“家丑不可外扬”，这种让自己在众人面前说自己不足、缺点的行为在有些党员干部眼中无异于是在“出自己的洋相”、“打自己的脸”，所以常常会把问题当做成绩去讲，将缺点包装成优点来说，让所谓的自我批评、自我揭短看上去更像是一场明贬暗褒、隔靴搔痒的自我标榜。时日一长，小问题发展成大错误，小伤口捂出了大隐患，这种保了“面子”失了“里子”的做法实在是得不偿失。人有缺点很正常，出现“丑”和“短”也并不可怕，关键是要摆正心态，打消顾虑，做到“找准病根，对症下药”。

三、运用批评与自我批评才能保持纯洁和先进 “把问题摆在桌面上”是干部必备的胸怀。富兰克林说：“坦诚是最明智的策略。”1949年，毛泽东同志《党委会的工作方法》十二条精髓之一，就是“要把问题摆到桌面上来,不要在背后议论。有了问题摆到桌面上来讨论”。习总书记也指出：“作为共产党人，有话要放到桌面上来讲。批评要出以公心、态度诚恳、讲究方法，要实事求是、分清是非、辨别真假，切忌从个人恩怨、得失、利害、亲疏出发看事待人。”“把问题摆到桌面上来”体现了共产党人的胸襟气度，党走到今天，更需要党员干部有把问题摆在桌面上的宽广胸怀和担当精神。“打开窗户说亮话”“敞开心扉给人看”“事无不可对人言”“良药苦口利于病”…… 领导干部当有如此容人容事的气量、敢于直言的担当，对于自己的问题摆上桌面，敢亮丑揭短，诚心认领；对于别人指出的问题，有则改之、无则加勉；对于他人身上的问题，直言不讳、帮助解决。“人心齐，泰山移”，人人都有坦荡心胸、磊落情怀，大家合起来出谋划策，这样的班子才能有力量、有威信，才能攻克任何坚无可摧的“碉堡”。“话是开山斧”，说开了，说透了，才有共鸣共识。要真把所有的问题都摆到桌面上，也要讲方式方法，要摆得其时，言当其时，言当其是，让人得要领，受教益。要“敢”字当先，敢说批评，敢听批评。在党内，不论职务高低、年龄大小，批评与自我批评的权利都是平等的。不论是谁，只要有问题或错误，都应大胆指出来；领导和同志之间应当襟怀坦荡，敢于接受批评，有些问题和错误自己没意识到，有同志提出来正好予以改正；要以善待人，批判缺点的目的在于救人，既要抓住作风弊病，也要帮助别人，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，批评亦是一门艺术，要讲究说话技巧，运用得体，让批评收到成效。

“把自己摆进去”是修身不可或缺的勇气。2013年，中宣部等五部门联合发文狠刹奢华晚会之风，山东省委提出“三个摆进去”把矛头对准自己，中纪委开展纪检监察系统会员卡专项清退活动，都表明了一个道理：把自己摆进去，才能把问题找出来；勇于向自己开刀，才能及时为自己治病。那么如何把自己摆进去？必须以整风精神开展批评与自我批评，坚决打消自我批评怕丢面子、批评上级怕穿小鞋、批评同级怕伤和气、批评下级怕丢选票的私心杂念，实事求是，出于公心，既要勇于自我批评，深刻剖析，不马虎敷衍，不文过饰非，亮亮丑，排排毒，又要开展诚恳的自我批评，红红脸，出出汗，真正触及思想和灵魂；要主动揽镜自照，以群众期盼为镜、以焦裕禄精神为镜、以史为镜，自觉晒问题，具体摆问题；要有开展批评和自我批评的勇气和党性，对批评和自我批评，不能持有偏见，也不能心有余悸，而要本着对自己、对同志、对班子、对党高度负责的精神，大胆使用，经常使用，使之越用越灵、越用越有效。把自己摆进去，不是摆样子，不是摆虚浮的形象，不是摆给别人看，不是摆拍摆照，而是要沉下去、潜进去、融进去。

“以自我批评革新进步”是干部彰显人格的途径。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，这句话在今天仍然像汉武帝时一样深刻地警示着我们，随着改革开放的发展，我们的物质生活取得了翻天覆地的变化，哪我们个人、整个社会呈现出的是正能量还是负能量，取决于我们是不断放大自我尊严需求、自我价值肯定，还是保持谨小慎微、勇于承认不足、敢于自我批评。人无完人，金无足赤。个人需要不断正视自己、革新自己，才能走出一条“康庄大道”。比如孔子每天从“替人办事有未曾竭尽心力之处吗？与朋友交往有未能诚实相待之时吗？对老师传授的学业有尚未认真温习的部分吗”三方面反复检查自己，最终成为学识渊博、品德高尚的贤人。毛泽东同志敢于自我批评的作风，在延安整风运动后期公开向被整错的同志赔礼道歉，1962年1月中央工作扩大会议上对造成三年困难的错误主动承担责任，造就了一代伟人。工作也需要不断反思革新，社会也需要在反思中不断进步，才能健康持续进步。五年来，也正是因为我们不断反思现实、反思工作，才推出了一个又一个创新举措，有效解决了一个有一个难题。比如正是反思到了XX发展底盘不够牢，才明确一年一个工作重点推进交通、城镇、市场主体建设的思路，为发展生态旅游业、实现绿色致富夯实底盘；正是反思到了XX山高路远，群众办事难、买卖难，极度生活困难情况突出，才催生了“干部结穷亲”、“农民办事不出村”、“农村信息赶集”、“行政时钟”；正是反思到了XX发展环境不优，才催生出了“五个严禁”“四个不允许”“三个一律”及“干净自强”XX精神，优化政治生态及发展环境；正是反思到干部不想干事、不敢干事，才催生出了“免责清单”“干部能上能下”。作为一名党员干部应该常常反思：组织和领导交给的任务是否保质保量完成？自己的工作是否做出了亮点？下步还应该做出哪些努力？使自己在思想上、行为上都受到经常性洗礼！自我批评不是简单地回首过去，更重要的是改进不足，促进未来的工作。自我批评以能“自知己短”，从而弥补短处，纠正过失，使人格不断趋于完善，让人走向成熟；也只有善于发现并且敢于承认过失和问题，才可以进一步纠正过失，推动工作朝着健康方向不断进步。

“流水不腐，户枢不蠹。”对于党员干部来说，经常检讨工作，在检讨中推广民主作风，不惧怕批评和自我批评，批评中警醒自我，在自我批评中完善自我，才是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们思想和肌体的唯一有效方法，也才是我们每名党员干部永葆生命青春与健康的灵丹妙药。