九年材料_九堂
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《给女儿的一封信》教学反思
齐巧丽
课文不仅是作者写给14岁女儿的一封信,更是一位教育家父亲对花季少男少女的谆谆教诲。引导学生与课内外古诗词、文学作品、生活中的爱情对话,让学生感受到人间这一美好情感,领悟爱情真谛是教学的重点。但是,爱情话题相对于这个年龄段的中学生来说却是个特别敏感的话题,他们往往过于拘谨,课堂上不管随意发表自己独特的见解。怎样在课堂上实现真正的对话就显得至关重要。因此导入部分,我进行了精心的的设计,由影视、歌曲、中国十大经典爱情故事等入手,营造宽松、民主、和谐的学习氛围,让学生放下心理包袱,有了安全感,才能真正的对话。本节课教学目标基本上完成,课文内容的分析也比较透彻,但是还有许多不足之处:
1、前面的节奏稍显拖沓,致使后半部分未能按计划全部完成。如:让学生写出自己理想的爱情是怎么样的。
2、品析环节中,学生讲自己喜欢的句子,有的没有提示。
3、拓展延伸部分,如何处理爱情,讲解的不够透彻,没有顺势紧扣学生实际,如早恋。
4、未能做到超越文本,涉及到责任、信任等。
语文是美好的、神奇的,我体会到在教学中不仅是知识传授,更是“情感、态度、价值观”的正确导向。“让自己的学生充分有效地动起来”是作为语文老师我追求的课堂境界。在今后的教学过程中,还应继续努力提高自己的教学水平。
《中国人失掉自信力了吗》教学案例-
齐巧丽
【教学目标】
1、认识了解和感悟驳论文。
2、把握文本的思想感情和语言内涵。
3、激发学生的民族自豪感和自信力。
【学情分析】
虽然已经阅读过《不求甚解》,但学生对驳论文的了解还是比较生疏,尤其对“驳论证”的方法更是迷惑,因此,教学的重点应该确定在“了解驳论文的特点” 上。另外,鲁迅先生写这篇文章时是在1934年,与现在毕竟有70年的时空距离,所以,难点应该定位在文本中作者所抒发的思想感情和文本的内涵上。
【教学理念和教学思路】
采用传统的诱导启发式和新理念中自主探究法相结合。按“导入新课──了解驳论文──感悟意蕴──熏陶自信”的思路完成整个教程。
【教学课时】2课时。
【教学流程】
一、导入
教师:(通过多媒体,一幅幅“神州五号”升空的镜头和“核潜艇”下海的镜头,在张也的《走进新时代》的乐曲声中自动播放,教师的解说词也同时进行)同学们,请把我们的目光投向大屏幕。看,“神州
五号”和“神州六号”发射成功了,人类在太空遨游的遥远神话已变成现实。最近,军事报道:“宋级”战略型核潜艇和“汉级”战斗型核潜艇已经下海服役。美国军方为之望洋叹服:中国海军从此走向蓝海。同学们,你认为这些惊人的成就说明了什么?
学生:说明中国人民有志气,有自信力。
教师:对,我们今天要探讨的就是关于“中国人到底有没有自信力”这个问题。(亮题:中国人失掉自信力了吗?)
二、认识驳论
教师:让我们初步阅读课文,文中对“中国人到底有否自信力”这个问题,提出了几种观点?
学生:有两种,一种是对方的错误观点,认为“中国人失掉自信力了”;一种是作者的正确观点,认为“我们有并不失掉自信力的中国人在”。教师:我们知道,一篇议论文的中心论点只能一个,就像一国不可二君一样。你是怎样理解这篇议论文有两个论点这个问题的?
学生:这与论证的方式有关,只是一个中心论点的议论文叫“立论”。而这篇文章是驳论文,顾名思义,驳论,就首先应该有可驳的载体,就像瞄准打靶一样,没有靶子,就不能瞄准。
学生:我们把提出错误观点称为“树靶子”,所树的错误观点是用来批驳的,所以也叫错误观点。一个错误观点驳倒了,总得树立起一个新的观点,这就是正确观点。
所以,这篇文章有两个观点的存在。
教师:同学们解释得太精彩了,一个比喻,形象生动,深入浅出。那么,有观点,必有论据,以上两种观点的得出,各有怎样的论据? 学生:错误观点的论据是:两年前,自夸地大物博;不久,只希望国联;现在,一味地求神拜佛。
学生:正确论点的论据是:从古到今,有满怀自信的中国脊梁在,有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。
初中语文教学随笔
齐巧丽
新一轮课程改革使语文课堂教学面貌发生了根本性的变化,语文课堂充满了生机,焕发出活力,涌现出一大批新课例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奋。但是在教学实践中,我们也发现不少老师的课堂“创新”与《语文课程标准》所倡导的理念形似神异,貌合神离,徒有形式,没有实效。
“语文是最重要的交际工具,是人类文化的主要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”这是对语文课程性质的最新认识。过去语文课上,教师把课文条分缕析,弄得支离破碎,语文课上成纯粹的工具训练课。语文课上没有思想的碰撞、心灵的触动、情感的陶冶、审美的熏陶。语文教学的人文教育功能远远没有得到充分的发挥,所以,语文课不受学生的欢迎。新的课程标准把情感态
度和价值观等人文性因素放在教学目标的突出地位,突出了语文教育应有的丰富内涵,充分展示语文自身的无穷魅力,还语文以本来的面目。
但要注意的是在教学中我们在突出体现语文人文性的同时,不能忽视其工具性,应当使语文的工具性与人文性水乳交融。语文学科的人文性和工具性是相辅相成的,是高度统一的。叶圣陶先生说过:语文教学的根在在听说读写,是听说读写之内的挖掘与创新,而不是游离于听说读写之外的花样翻新。
可时下语文课堂中的有些做法就值得反思了,有不少老师认为,新一轮语文课程改革是在削弱基础,淡化知识。课堂上特别重视对语文人文精神的挖掘,但对字词句等基础知识教学,几乎没有提及,有的教师甚至认为搞这些教学就显得落后、过时,平时教学不重视了,上公开课更是不教这些不能“出彩”的“添头”。课堂教学热热闹闹,教学形式变化多样,可就是听不到朗朗读书声,看不到对语言文字的揣摩品味,欣赏不到对优美精彩文段的必要的独到分析见解,没有了必要的训练,缺少了必要的积累,短短的课文学生读起来结结巴巴。试想,如果一个学生连一些极常用的字词也不会读,不会写,一写作文就是错别字、病句连篇,那么即使他文学感悟力很强,也是难以表达出来的。如果我们的语文课堂长期如此,少了听说读写基础知识的掌握和基本技能的训练,那么可想而知其他的一切活动也都将成会空中楼阁。
因此,我们强调提升学生的人文素养,决不能以削弱学生的基本语文训练为代价。应在兼顾语文教学人文性的同时,扎扎实实抓好语文基础知识的传授和语文基本能力的培养。只有在教学中真正做到了语文的人文性和工具性的统一,把提升人文素养渗透于扎实的语言文字的训练之中,语文教学的理想境界才有可能实现。