作文：不以物喜_以物喻人的作文

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不以物喜

有人喝水金杯玉盏，有人喝水瓷杯泥碗，水本是主，水杯本是次，人们竟能从水杯中看出地位高低，我真的无法可想。

不以物喜，不以己悲。只有真正的哲人才能做到，君不见太白诗云：天生我材必有用，千金散去还复来？金如何？银如何？钱财能让我高兴？君不见孟子云：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈？贫如何？贱如何？地位的高下又怎能让我忧心？如果没有一颗不以物喜的心，有怎能做到不以己悲呢？

可实际上，现在的我们看惯了人们以物喜，以己悲，人们被财富占据了精神，人们被地位支配了灵魂，人们被欲望充斥了全身。我看不到，听不到，想不到，国人中还有几人能做到不以物喜淡泊名利？

名利二字就像一把刀，刺在每个人的心里，为什么会有“表叔”“房叔”这种渣滓官员的出现？为什么会有会有那么多的贪污腐败？为什么一个小小的政协委员能有一妻四妾？他们也许曾是中国的好官员，为什么会这样？因为他们以物喜，以己悲了！

到底怎样才能做到不以物喜，不以己悲？我看究其本源还得追溯到范老先生的名句，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐吧。

可是那么多人是先官位之忧而忧，后钱财之乐而乐，那么这个国还成什么国？家还成什么家？当官员上任时宣誓不贪不腐，不吃不喝，不嫖不赌时，难道没人感到悲哀吗？这本来就是一个官员，不，是一个人的道德底线，这道道德底线居然要靠一个毫无约束力的赌咒发誓来维护，这是何等的悲哀？恐怕包公海瑞在地下同声一哭，仲淹老先生得一死再死了！

物欲，肉欲，情欲，何时才能无欲？这么多的欲望环绕着一人，那人还想不以物喜，不以己悲？那人是怎样的坐怀不乱的柳下惠？

真的，我真的无法可想。越来越多的人开始用金杯玉盏喝水，越来越多的人对瓷杯大碗感到自卑，这不是一个死循环吗？有时，我真向往老子所说的小国寡民的清心寡欲的年代，那时的人不以物喜。有时，我真向往马列所描绘的共产主义社会，那里物质充裕，那里的人不以物喜，而我却生在一个物欲横流的年代，呜呼哀哉！呜呼哀哉啊！