《上善若水》_上善若水赏析

《上善若水》由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“上善若水赏析”。

上善若水

“上善若水”是出自老子的《道德经第八章》:上善若水。水善利万物，而不争；处众人之所恶，故几于道

“上善”就是指最好的。“上善若水”的意思是：人最高的境界就是像水的品性一样，水滋养与造福万物，给万物带来益处，却不与万物争任何名利，停留在众人所厌恶的地方，所以是很接近“道”的概念。在老子看来，天下最大的善性莫若水，上善若水不仅是衡量个人道德品质的标准与处世修养的尺度，同时更体现出一种顺其自然而与世无争的人生心态。

老子用水来比喻“不争”的理想人格和处世原则。所谓“不争”, 指不争功、不争名、不争利。老子以水“利万物而不争”的品格来教育人们要效仿水的不争精神, 做到“为而不争”。这种“不争”, 并不是一种自我放弃, 也不是逃离社会或遁入山林。他仍要求人们去“为”, 而是所“为”要像水一样能“利万物”, 但所得的成果, 却不据为己有, 更不居功自夸。

而对于当今物这个竞天择社会，我们到底是争还是不争，在我看来，老子所说的不争，对于现在的我们，意义在于一种谦卑的心态。古往今来, 自是者必败, 自矜者必亡, 这几乎是一种常见的现象。所以老子所提倡的“不争之德”“功成不居”, 对于我们今天处理人与人, 个人与集体, 个人与国家、民族的关系上, 都具有启发意义。

人与人间不争，互利共存。志同道合者，彼此之间可以相互交流自己的成就感触，可以取长补短，为自己铺上更加舒适的道路。不争，安享自己的生活，如陶渊明的《桃花源记》中的人们隐于深林，不与世争，方得一片乐土。

国与国不争，国泰民安。苏美冷战时期，双方竞争非常激烈，战事一触即发，全球各国惶恐不安。均可见战争，并不会带来幸福，它只会带来灾难。如今21世纪，全球基本是平静下来了，和平乃当今的一大主题，国与国之间不再相争发起战事，人们的生活得以安定，国泰民安，国家才能更加繁盛。现今与未来不争，子孙万代。高科技的进步，高速度的发展，带来的是高消耗，物资能源也在告诉减少。地球的资源即使有再多，它也是有限的，总有一天会用尽的。我们如今发展的同时，是否有为我们的子孙后代考虑一下，他们的未来会怎样。在满足当今发展的同时，我们也要留些什么给他们。这正是可持续发展的道路。只有兼顾现在与未来，才能有美好的未来。

我想，“不争，乃大争，不争则天下人与之不争”不争得安，彼此之间相互帮助，相互扶持，相互进步，才得以安乐。不必争得你死我活，不必带来不必要的伤害，不必破坏自己原有幸福的未来，不争即得安。