作文,学生自我心灵真诚的对话_走进心灵真诚对话

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作文，学生自我心灵的真诚对话

贵州省盘县教育局教研室 刘兴伦

2010年4月，在本县的一次初中作文教学研讨活动中，我以“敢于抒写真情实感”为主题，上过这样一节作文公开课：

教师走上讲台，学生起立，师生问好，学生安静地坐下，授课教师——我刚刚做完自我介绍（介绍时，我重点介绍了自己的单位），放在讲桌上的手机突然响起，我蹙着眉头，拿起手机看了一下，叹了口气，自言自语说：“有了手机就是麻烦！”然后抛下学生，接听电话： 我：“喂，那位？”

朋友：“……”

（每次的对话之间留出适当的对话间歇，授课教师作倾听状，同时，也留给学生相应的感受时间。）

我：“哦，是你啊，呵呵，老朋友好久不见了，你在哪里？” 朋友：“……”

我：“在红果（笔者的居住地）？！出去喝酒？不会吧，大清早的喝哪门子酒哟。”

朋友：“……”

我：“今天中午请娃儿老师吃饭？你这样的暴发户倒也是应该请老师吃吃饭了，你儿子那样调皮，老师可是惨了，出点血也是应该的。”

朋友：“……”

我：“什么？你儿子想当班长，你那儿子当什么班长嘛，当好学生就不错了。”

朋友：“……”

我：“他非要当班长不可？要我给你支招，你在社会上混得河翻水涨的，还来向我讨什么招，现在不是有一说，潜规则。”

朋友：“……”

我：“什么潜规则，明知故问了，你一潜下去，还有什么搞不定，好了，我正给学生上课呢，你慢慢琢磨吧。”

我挂断电话，摇摇头，关闭了手机。

这是一个虚拟的情景独幕剧，电话是课前设置好的闹铃，我说话的神态、动作、声音也尽量做得真实，比如声音一定要通过麦克风让教室里的师生能够听清，但又不能夸张，显露痕迹（据听课的老师说，当时还真以为来了电话，都替我捏着一把汗）。

在学生因为这个突然的电话惊怔之际，我迅即用幻灯片出示了一个作文题目：认真回味刚才的情景，梳理你的感受，写一篇200字左右的作文片段，要写出自己的真情实感；时间：20分钟。

20分钟后，学生的习作出来了，采用并同立异的方法，我让部分学生朗读自己作文，分享彼此的感受（以已经朗读的作文为代表，情感内容相同的作文归类，不重复朗读），学生的作文内容大致可以分为三类：

第一类，以批评我那位朋友搞不正之风，娇惯孩子为主，兼及朋

友的孩子和老师的，粗略估计占60%；第二类，以批评“朋友”孩子小小年纪就学会“买官”为主，兼及朋友和朋友孩子老师的，粗略估计占30%；第三类，批评上课老师“我”的，只有1位，按比例，占2%（上课学生50名）。

极为有意思的是，这一位女生是在老师揭穿了这个情景剧的谜底，在一种宽容和鼓励的启发下才被发掘出来的，她的批评也极为“善意”，说老师课堂上接听电话是耽误了大家的学习，不过——小作者在文中话锋一转：“老师的工作一定很忙，课堂上接听电话也可以理解，万一耽误了重要的事情，就会造成重大的损失。”

我之所以预设这样一个“极端”的作文情景，把上公开课的自己置于道德的“风口浪尖”，就是想考量一下学生说真话的勇气。就这个虚拟的教学情境而言，我预设的首要批评对象是上课教师，“他”是课堂上接听电话这件事情的作俑者，公然置学生于不顾，在课堂上大模大样接听电话，大谈什么“潜规则”；“他”怂恿朋友按潜规则办事，是朋友做坏事的出谋划策者；“他”是与学生直接接触的人，学生的感受最为直观。其次才是上课教师的“朋友”、上课教师朋友的孩子和上课教师朋友孩子的老师这些间接接触者。

但是学生为什么回避了首要批评对象，顾左右而言它呢？ 我自己觉得很难用学生作文的个性化来解答。

学生之所以敢于批评“朋友”、“朋友的孩子”、“朋友孩子的老师”是因为这些被批评对象都不在现场，是一个间接者，与听课的学生没有直接的利益冲突，批评他们心安理得，我把这种写真实称之为“安

全的真实坦露”，但是，作为上课教师的“我”却不同了，尽管思想和行为都是极为可憎可恨，却是这一节作文课的老师，还是自己老师的“领导”，面对面，会不会针尖对麦芒，让当下的授课老师指责自己没礼貌，或者说这个学校学生的素质不高，从而给学校抹黑，我把这种察言观色的写真实称之为“不安全的真实袒露”。

课堂上与学生短暂的研讨，证实了我的这些猜想。

马斯洛需求层次理论告诉我们，人的需求从低到高分为生理需求—安全需求—社交需求—尊重需求—自我实现五个层次，在作文里真实地表达自己独特的感受，敢于抒写真情实感，应该属于安全需求层次以上的“尊重需求”和“自我实现”，这些需求都是建立在“安全需求”的基础之上，但是，长期以来形成的一元价值取向、敏感的政治道德观念以及由此形成的“随大流”的做人理念，使我们“表达真情实感”的环境并不宽松，我们的潜意识里总是绷着或者绷紧着一根自我保护的弦。

作文是一种自我表达的方式，是学生使用书面文字跟主客观世界的对话，更是学生学自己跟自己心灵的真诚对话。因为所有写进作文里的主客观世界都要经过学生心灵的解读，浸润上他们自己真诚的思想情感，作文只有敢于抒写自己的真情实感，写的真诚和坦率，才能有血有肉，才能具有个体的生命和灵魂。写作时如果察言观色、见风使舵、、闪烁其词，让纠结于心的思想情感言不由衷，或者避重就轻，不仅是文字的苍白，更是写作者内心的苍白。

那些表面上看起来是学生不能直接面对的社会生活中敏感的人、事、物的背后，其实，掩藏的是学生不能面对自己的内心。

学生可以把别人当做自己作文的假想读者，更应该把自己当做自己作文的现实读者。

作者通讯地址：贵州省六盘水市盘县教育局教研室

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