怎样写个性化作文(论文)_个性化作文描写

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怎样写个性化作文

一、价值判断的一统化

人是否有“个性”，文章是否有个性，总是以接受文化因子的多少为前提的。文化品种越多，对文化内容研究得越深，就越有可能通过随机的碰撞出现“优化组合”，并让创新的观念闪闪发光，因为丰富深厚的文化内容能为写作的多种模式，多种层次的思维提供材料与动力，从而创造出独具个性色彩的作品。然而谈到接收多元文化，就不得不批判一下我们现在的“阅读教学”。我们现在的“读”。非但没有考虑到文化的“多元”，在很大程度上，实际上还处在封闭的“地铁独进式”的单一模式中。陆游的《咏梅》，本来是很美丽，是题咏人生高格之作，可是，一旦有人把它与毛泽东的《咏梅》比较一看，它就不“美”了，不仅不美，而且有“病”，是“失意”之作，只有毛的《咏梅》才显得雄奇、瑰丽、充满“革命的乐观主义精神”。这种对主题的“盖棺定论”、价值霸权，长期训练，必然使学生思想僵化是不言而喻的。

其次，反思以往作文训练，过多地强调了材料主题的价值取向，“材料有否深刻主题可挖掘”被反复提示；主题要“舍小取大”，不揭露生活中的阴暗面，不表现成长中的过失，不披露人性的弱点；有意义的事必定是好事，教师必定是忘我奉献的“蜡烛”，小草就象征着生命力强。在这种“价值一统化”的写作理论制约下，学生写作就背上了沉重的包袱，几乎没有了张扬个性，抒发自我生命体验的空间。

小学生在作文中存在着种种困惑：不知如何下笔，作文僵硬、呆板，充满着空话、套话。其实生活是五彩的，但为什么学生不能把生活的体验跃然纸上呢？本文从怎样让学生爱写作文，写真实的生活，“写出真实的、独特的感受，才是真正的作文”入手，提出了在作文教学中培养学生说真话、诉真情的几种教学方法，并指出写出真实的生活、写出独特的感受的作文才有生命力。生活是多样化的，每个人眼中、心中的生活，更是异彩纷呈的。作文，本来就是对认识到的生活的真实反映，可学生普遍害怕写作文；每次作文，很多学生不知如何下笔，但又要在规定时间内完成，所以作文写得僵硬、呆板、充满着空话、套话。学生每天在学校生活，身边发生着很多事情，为什么学生总觉得没话可写呢？我想，其一是受应试教育的影响，教师的作文指导仍然坚持不移地冲着分数而来。猜题、套题、甚至默许、引导学生胡编乱造，久而久之，学生作文成了为教师而写，为应试而作，自然毫无兴趣，照抄照套的问题也就随之而来。其二是学生缺少对生活的观察、积累。联合国教科文组织提出的终生学习的四个“学会”（学会求知、学会做事、学会共处、学会做人），其核心是学会做人，学会做一个真实的人。在这方面，作文教学是责无旁贷的。“作文即做人”，“文如其人”都说明这一个道理。作文应当是真我的体现，不允许存在着虚假，否则就是对学生人格的扭曲。只有写出自己的生活，写出自己，作文才有生命力。小学生往往容易忽略身边的事情，不会挖掘身边的题材，不懂得把自己看到的、听到的、想到的内容或亲身经历的事情，用恰当的语言文字表达出来。这就需要教师恰当地引导他们作文时如何做到说真话、诉真情，表达自己真实思想和心理情感，发展和提高自己的思维能力和水平，把作文变成一件让学生感兴趣的事情。

二、陌生化观察

俄国诗人、文艺理论者什克洛夫斯基有一个著名的“陌生化”理论。他认为，在日常生活中，无论是动作还是言谈，一旦成为习惯，就会带有机械性，自动化。换言之，一切极为熟悉的动作、言谈都会深入无意识领域，这是我们感受的一般规律而自成习惯。例如步行，由于我们每天走来走去，就不再意识到它，也不再去感受它，步行就成了一种机械性的自动化动作。我们成天走呀走，不仅不去注意走的动作本身，而且对周围的世界也缺乏应有的感受。舞蹈就是对步行的陌生化，因而它强化了肢体的感知，成了一门艺术。我想我们的作文教学应当承担起这样一个责任，将学生处在昏昏欲睡之中的麻木不仁的感觉活跃起来，利用观察的陌生化与反常化，让学生对旧事物不断产生新的感受，新的发现，并为之震颤、为之激奋，从而激发写作激情。

因而,辅导学生观察时应先从瞬间片断开始。如面对一张照片,观察人物的一个眼神，眼神中 1

渗透的焦灼或喜悦，从一个衣服的折皱，推及人的姿态或形态。具备了如此感知精细化的培育,对场面的观察,才可能从容,才可能个性化,写出来的文章才能避免千篇1律。“先爷走上梁子，脚下把日光踢得吱吱嚓嚓。从东山脉斜刺过来的光芒，一竿竿竹子样打戳在他的脸上、手上、脚尖上。他感到脸上有被耳光掴打后的热疼，眼角和近着光芒这边脸上的沟皱里，窝下的红疼就像藏匿了无数串烧红的珠子。”这段文字引自军旅作家阎连科的《年月日》,他那细节化的描绘让人直叹其文笔的精彩，而其精细化的观察正是其成功的因素。

2、鼓励学生大胆而合理的想象和幻想大胆想象和幻想是培养学生创造能力和创新精神的重要手段，而创新精神的培养是推进素质教育和培养创新人才的需要。为了培养学生想象的能力，我让学生平时多看中央电视台播出的《科技博览》及一些电视动画片，多读童话、神话、科幻故事、科普读物等。为了激发学生能大胆想象，我让一些想象力丰富的学生在作文课上将自己所想象的故事给大家讲出来，以便开阔更多同学的写作思路。如一位同学在写《月宫过三关》中想象到“3000年9月30日的早晨，我在家吃完美国著名的大力士汉堡包后，乘着轻型宇宙飞船来到我的太空电脑工作室，打开电脑，我看到了朋友禄叶给我从火星上发来的电子邮件，信上说：‘慧婷，听说今天月宫里给嫦娥过生日呢，你不凑凑热闹吗？’”想象中巨大的时空跨度的确令我吃惊不小，但是在小学生的大胆想象下竟然轻轻松松地脱口而出。“一石击起千层浪”，一个学生的大胆想象受到老师的表扬后，其他同学也纷纷畅谈自己的想象。如一位同学在《我是动物学家》中想象到：“三十年后，我成了一位著名的动物学家，我要把远古时代灭绝的动物（如恐龙、斑鼠等）的DNA从吸过它们血的蚊子或苍蝇的化石中提取，然后再注入与它们生活习性相似的动物体内或者利用‘克隆’技术等，让灭绝的动物在地球上重新获得生命”。“我还要把海龟的脑浆注入人脑，实现人类的长寿梦。”这些新奇大胆的创造性思维和创造性想象，都蕴含着深刻的科学探索意识和敏锐的创新意识。亚里士多德说：“没有想象，心灵就不会思想。”所以，我把鼓励学生大胆而合理的想象当作放胆作文的关键环节来抓，只有想象奇特新颖，才能够与众不同，才会有创新产生。在这里，学生必须想象合情合理，想象大胆并不等于就可以胡思乱想，去写“假、大、空”的作文。

作文课被称为黑色的星期三，这不能不引起语文教师的思考，这是为什么呢？从学生的作文来看，存在以下几方面问题。

一是千人一面的思路和价值观，不说自己的心里话

写“我的母亲”，就是自己生病了，母亲如何在医院里几天几夜不睡觉，然后是母亲累得病倒了。一写到“我的老师”，就是挑灯批改作业，或者是自己的考试成绩不太好，老师耐心劝导自己，到文章结尾，总忘不了要表表决心。一写到“在学习雷锋的日子里”，总有一大半学生凑巧捡到了钱，经过一番思想斗争，终于上交了；或者是搀老太太过马路。为了表现家庭困难，许多学生都让自己父母“下岗”；为了表现独生子女的困惑，有一半学生让自己的父母“离婚”。为什么会产生这种这内容雷同、毫无个性的文章呢？下面的一则材料，会对我们有所启示：有一个讨论小孩子吃零食是否有好处的电视节目，电视台记者先在街头作了一个调查，他拦住了一个小学生问：“小朋友，你爱吃零食吗？”孩子先愣了一下，然后肯定地说：“不爱吃。”这个答案太出乎意料了，连记者也愣了一下，忙又问：“为什么不爱吃？”“因为对身体健康不利。”这个十岁左右的小孩不一定真的不爱吃零食，但他在回答这个问题的时候，最先考虑的不是自己内心的真实想法，而是按照大人教给他的价值观念来回答“是”或者“不是”。他们不能真实地表达自己的感情，他们有雷同的思路、雷同的价值观，唯独不会说自己的话，不愿表达自己的意见。这种极为普遍的现象，不值得我们认真思考吗？二是不会思考，没有真情实感，缺乏个性张扬。

许多学生的作文几乎是假话连篇，空话套话满天飞，虚情假意，空洞无物，千篇1律，读了真是让人生厌。学生为了追求立意的“正确”，往往放弃自我内心真实的思想感情，讲空话，说假话，胡编乱造。文章立意虽然貌似正确了，但文章的灵性和个性魅力也荡然无存了。这实际上是过去“八股文”的现代翻版。再看看下面这些文字。

1．公共汽车上，自己座位旁边不是立着一位孕妇，就是站着一位抱小孩的老妪，自己理应让座，却思谋再三。站立者摇摇欲倒、危乎险哉之际，“腾地”站起一位往往是非老即残的人士，而“我”则羞愧难当，后又“顿悟”老迈体残者常常心灵美好，身体健康者则精神伤残。

2．去鞋摊修鞋，不仅享受到免费服务，还聆听了鞋匠师傅“政治外交”“改革理论”的谆谆教诲，不禁“一股热浪直冲头顶”，顿感自己从来没有这样“振奋”过。

3．第一次英语考试失利，自己满腹惆怅，一片茫然。周末晚上花园漫步散心时，突然一盲翁摔倒，当自己扶起他时，只听他口中喃喃说道：“我虽然看不见，但我心里有一条路。其实每个人心中都有自己的路，你不必刻意去寻它，它就在你心中，就在你脚下。小姑娘，大胆朝前走吧！不要茫然，你的路就在你脚下延伸。”一席话，顿使我“从来没有这样警醒过”。

这几类作文，几乎每个语文老师都在学生的作文本上看到过，让人无法看清其面目，无法窥见其心灵，看到的只是一张张面具、一副副定格的表情，虚假、板滞、毫无生气、千人一面。一个个本来有个性的学生，写出的竟是些无个性的文字垃圾；“作文要有话说，要说真话”这一起码的写作要求，已成为当前作文教学中一个无法逾越的难关。这些司空见惯的现象，难道不值得我们致力于彻底改变它吗？我以为：

一、作文教学要培养学生自主成熟、对事物有独特见解的思想

为什么那么多学生视写作为畏途？因为他们没话可说，因为他们不会思考。为什么学生作文中没有真情实感，缺乏个性张扬，而是篇篇4平八稳，个个异口同声？因为我们早已把他们原有的思想清理干净，然后塞进去我们为他们准备的一些“好东西”。我们为什么要这样做？因为我们总认为教师比学生更懂得应该如何生活，如何学习，如何看问题，如何分析事物；我们总把替孩子们安排好一切视为自己的神圣职责。

不错，中学作文教学是应该培养学生在生活和学习中善于观察、善于思考的意识和精神，但培养的应该是学生自己的观察和思考，而且主要是让学生自己在面对人生和社会、历史和现实、文化和精神等领域的碰撞中去观察和思考，而不是用我们已经形成定势的观察和思考的结果去代替它。

中学作文教学最大的问题是我们只要求学生把文章写得“像一篇文章”就可以了。所谓像一篇文章，又主要是指起承转合的行文格式、通顺规范的语言以及必要的表现方法，尽管也有立意的要求，但指的不是学生从社会生活实践中分析思考出来的自己的见解，而大多是命题者事先寓于题目或材料中的结论。

我们为什么不引导学生去关注和思考发生在他们身边的诸如企业改制、下岗分流、环境保护、西部开发、素质教育、农民负担、腐败现象、升学就业、青少年犯罪、庸俗文化泛滥、社会风气恶化、贫富悬殊加剧、精神家园丧失、党风整顿、行风建设、民风变化以及贫困、失业、失学、民生、民心乃至国际政治风云变幻等等精彩纷呈的事件呢？这些我们天天看到、听到和感受到的活生生的现实为什么不能进入学生。