汉服复兴运1_汉服复兴

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国商院

1202060913 雷玉玲

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汉服复兴运动，简称汉服运动，是一系列穿着汉服、宣传汉族文化的运动，属于华夏文化复兴运动中的一部份，是通过汉服同胞复兴传统服饰的方式进而推广汉民族文化的一种方法。汉服运动在近代就有过，但更多的是本世纪初在中国国力上升时期，一部份国人大国意识觉醒的背景下，以知识分子、青少年族群为主体，以汉服回归为出发点，以复兴华夏文化为终极目标的一场文化复兴运动。汉服运动是汉民族热爱传统文化的表现，具有科学性、进步性，有深层的文化内涵，并非异想天开或做样子。然而，仍由许多人认为汉服运动仅仅是异想天开或做样子，但许多事情如婚礼以及学生毕业典礼等不可轻忽的人生大事，都有许多人身着汉服，这足以证明了汉服运动是汉民族热爱传统文化的表现，不应遭受不合理的批评与否定。

自公元1644年，满人出关后，推行“剃发易服”政策，使延续了三千年的汉服以及汉文化几几近消失。清亡之后汉文化复兴的意识开始复苏，但由于战争与政治因素，“汉服”这一汉民族符号并没有被广泛关注。由于这些历史现实，导致今日在汉民族公民的大众意识中，代表传统的服饰往往是旗袍、马褂，而非真正的汉民族传统服饰“汉服”。另一方面，由于改革开放之后中国受到海外文化的深刻影响，人们在追求西式现代化的同时有意无意间大量丢弃了本土优秀的传统文化。国民在物质上积极追求，在精神上却相对空虚。

汉民族作为华夏文明的缔造者，其文化深远影响了东亚文化圈里的日本、韩国、越南等国。其风格独特的汉服更是华夏文明最表层同时也是最根本的部件之一。然而，今日的汉民族却以西式服装为主体，成为中国56个民族中唯一没有民族服饰的民族。不过令人欣喜的是，近年来，中国大陆出现恢复传统的新趋势，汉服又开始进入现实社会，各地的汉服活动层出不穷。有汉服爱好者建立网站，昭示天下，加入者很快超过数万人；也有人在网上流传汉服设计，并建议教育部统一使用汉服做学位服。有人将此称为中国的“传统文化复兴现象”。

近代以来，关于汉服的议论很多，客观的讲如果日常穿汉服对现在的生活的确不方便，不适应，但是，汉服的复兴是关于一种文化的继承，文化的承载。虽然不适应，但是我们可以在重大的节日和特殊的场合穿，例如婚礼、春节等等重大的节日展现出来。可以给我们现代生活增添一份节日的气息，让人们还记得我们传统节日还可以这样的度过的。如今人们对汉服的看法也越来越重视，汉服运动的规模越来越大。汉服运动倡导者宣传，汉服运动是不分年龄、性别、职业、兴趣的。其活动场域组织及讨论活动计划的多为大中城市所在的高等院校、具传统意义的事业单位、景点、公园等。

汉服运动的重要网络基地是汉网、百度汉服贴吧等网上论坛。近来由于不少城市实体汉服店或与汉文化相关的文化机构、商业场所的应运而生，汉服运动也开始从网络上的热议更进一步的迈向公众的日常生活，不过大众的接受程度仍然是一大阻碍。因为汉服已经从中国消失了三百多年，普通民众对汉服感到陌生。虽然近年来人们对于汉服的接受度已经有所提高，但对汉服的误解仍然存在。有人根据“汉服”这个名字，望文生义地认为那是汉朝的服饰。

为了改变人们对汉服的看法，各地汉服爱好者组织了多次身着汉服的聚会，主要活动形式有：于公众场所著汉服、祭拜先烈、传统成人礼（笄礼、冠礼）、参加武术比赛、庆祝传统节日、婚礼、举办知识竞赛、进行汉服宣传活动等。有些人在日常生活中也着汉服。近年来，汉服推广者也以艺术表演的形式将汉服和其它传统文化结合向大众推广，比如2011年的汉服春晚和一些反映汉服复兴理念的电视剧等等。

但到现在大多数人不知道什么是汉服，如果你在大街上问一下什么是汉服，大概有50%的人不知道什么是汉服，也不难免有对汉服运动持疑惑或反对意见的人。如今的人都追求时尚，很多人觉得穿着是一种修饰，也是一种文化，更是一种流行。大多数人认为要想复古，必须有一类人群呼应，否则很难找到意义，量变引起质变。所以，没有规模，谈不上复兴，没有复兴，便不知道具体意义何在。更有人觉得中国的历史本来就是一部民族大融合的历史,非独汉族的历史,文化也是一样，所以以复兴传统文化为名来推广汉服是非常可笑的，将复兴传统文化寄托在复兴汉服上更不足取，恐怕一件小小的汉服承载不起。有些人觉得汉服的支持者们动辄就将反对者斥为“满遗”、“汉奸”，他们相信这种做法并不符合中国传统文化，更是和所谓学者们倡导的复兴汉服理念相违背，这些支持者们似乎是在用行动来反对汉服所谓“衣冠上国，礼仪之邦”。这些汉服支持者更像是遗民，现在是21世纪，科学技术高速发展，互联网高度普及，价值取向多元化，各种文化深度融合，在这样的时代，这些人仍然死死抱着汉服不放，不是遗民是什么？他们相信西风东渐并没有什么可怕的地方，更不会淹没我们的传统文化，使中国传统文化走向消亡的不是西方文化的入侵，而恰恰是这些以复兴传统文化为名的汉服支持者。海纳百川，有容乃大。保持中国传统文化的秘诀在于以开放的姿态，吸取异元文化的精华，不断推陈出新，才能永葆青春活力。假如象汉服支持者主张的那样固步自封、抱残守缺，中国传统文化势必成为僵尸，汉服也难逃成为裹尸布的命运。因此，对汉服复兴运动主要存在这两种褒贬不一的态度。

在我看来，复兴传统服饰的方式是进而推广汉民族传统文化的一种方法。汉服运动是汉民族热爱传统文化的表现，具有科学性、进步性，有深层的文化内涵。汉服的诞生给中华文化增添了生机勃勃，并且汉服是因为精致华美的制作而扬名，穿在身上使人显得有气质，随着经济的发展，人们对汉服越来越重视。有人说复兴汉服就是主张复古，这完全是无稽之谈。我觉得不是这样，汉服本来就是中国人民的遗产，复兴汉服和复古完全是两码事，我们不能喜新厌旧，祖宗的优良传统不能丢，我们要把自己的文化遗产保护好、传承和发扬。如果用汉服承载我们的传统文化最好不过的了，让世界知道这才是我们的中国的传统文化。近些年来，随着中国经济的快速发展，一些外国节日走进我们的生活，大有取代我们的传统的节日，例如圣诞节，在年轻人的眼里要比我们的传统节日中秋节和端午节重要的多，圣诞节的标识是圣诞老人，而我们的传统节日什么标识也没有，如果每到我们传统的节日穿汉服，那样我们的传统节日会更有节日的气息，这样也是一种文化的继承。

汉服的复兴，是一种文化的复兴。汉服，是我们华夏民族几千年的文化结晶，她承载在我们历史，我们历史中生活的一切，几千年的历史，如果汉服复兴，中国文化的这朵美丽的奇葩必将大放异彩。让我们的社会更加和谐与美丽，让中国的文化现代与历史相结合，体现出历史与现在的和谐，可以向世界展现我们据有中国特色的文明吧。