双鱼座的座右铭是什么_优秀教师的座右铭
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你的人生座右铭是什么？
在人生的过程中，总有那么一句话、一个道理，能够启发自己，成为自己待人处事的准则，于是将之书于案桌上，每日自我提醒，如同长辈在旁，时时耳提面命一般，就叫“座右铭”。
铭，就是铸刻的意思。座右铭不见得是铸刻在木头上、石头上，或是写在卡片上；岳母刺字，勉励岳飞要“精忠报国”，不就是刻在背上的座右铭吗？
座右铭更重要的，是要刻在心中，铭刻于心，永不忘失。自古以来，忠臣孝子、贤君明相、士林学子、工商企业等，各种职业，各种人等，都有各自的座右铭。
“服从领导”，这是军人的座右铭；“童叟无欺”，这是商人的座右铭；“有教无类”，这是教师的座右铭；各校的校训“礼义廉耻”，则是学子共同的座右铭。
座右铭有阶段性的，也有终生的；座右铭不只要铭记在心，尤其要落实于行。国父立志“要做大事，不要做大官”；佛陀发愿“不成正觉，誓不起此座”；印光大师的“老实念佛”，乃至一个出租车司机，在宜兰山线驾驶４０年，从未有违规的纪录，因为他谨守“不急不急，安全第一”的原则，成为自己一生奉行不渝的座右铭。
其实，很多格言都可以作为自己的座右铭，但看你当时的心境，是否需要它，是否觉得它能砥砺你。松下幸之助以“挨骂就是进步的原动力”来激励自己，因此他能从困境中脱颖而出；日本勤王运动中之第一功臣西乡隆盛，他的座右铭为“人贵厚重，不贵迟重，尚真率，不尚轻率。”由此可见他的老成持重。
座右铭其实就是人生自我的定位，是自我设定的目标。后汉崔瑗的座右铭：“无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。俗誉不足慕，唯仁为纪纲。隐身而后动，谤议庸何伤。无使名过实，守愚圣所臧”乃至佛门的禅堂里，维那师以“大众慧命，在汝一身；
汝若不顾，罪归己身”，时时自我警惕。也有人以“什么都可以不信，不能不信因果”、“宁可天下人负我，我不负天下人”，这些明因识果的警世之语，对于人的道德修养、人生目标的确立，都有正面的激励之功，实应书之于案，以此作为吾人自律的座右铭。篇2：双鱼座2013开运物 双鱼开运物
双鱼座2013开运物,双鱼开运物
双鱼座2013开运物
星座贵人：天蝎座
幸运数字：
2、47 开运物品：牛角梳 开运颜色：甜美可爱的粉红色
开运方位：西、西南
开运约会地：歌剧院
开运物：恋星缘pisces-ocean手链
双鱼座的吉祥金属是合金、幸运色：海绿、蓝、紫、黑、白、银灰，吉祥物是海马，双鱼座的星运石手链是恋星缘pisces-ocean手链。双鱼座的守护星是海王星，海王星的主神是海王波塞冬，波塞冬为大海之神，七洋之主，保护着双鱼座人的安宁。pisces意为双鱼，ocean意为海洋，pisces-ocean主要由紫水晶、金耀石、红纹石组成。紫水晶为双鱼座的守护石，其守护着双鱼座的一生平安，鱼儿们容易精神不集中、失眠，紫水晶能帮助人集中精神，给人良好的睡眠品质。所以，对考生来说，紫水晶也是必备的秘器。金耀石则能够开发智能，平稳情绪，提高直觉力、帮助思考、集中念力、增加记忆能力，增进人际关系，给人勇气与力量，以助事业；红纹石是爱情幸运石，能够帮助双鱼座的人找到另一半及稳固爱情。pisces-ocean能够化解抵消双鱼座在2013年的各种不顺，使双鱼座获得
开运座右铭：人不能光靠感情生活，人还得靠钱生活。——罗曼.罗兰篇3：改变人生的座右铭 改变人生的座右铭(2006-09-07 15:04:57)分类：讲演录
（接上文）
我们讲了前面三个重点，最后我们讲一下有没有具体的方法。有一个就是选择座右铭。什么是座右铭呢？就是做不到的事情。说到座右铭有时候很令人感动，我只有一个女儿，所以只能常常拿她做例子。我女儿念国中三年级的时候，她有一次回家说今天才发现崇拜的是谁，我听了以后就很紧张。这一次都快考高中了，她还说现在崇拜谁，我说你这次崇拜谁呢，她说崇拜孟子，我听了吓一跳，怎么会有15岁的小女孩崇拜孟子呢，我就比较惊讶。我问她说哪一个孟子，她说不要紧张，我崇拜的就是孔子孟子的那个孟子。这样我放心了，但是我很好奇地问，你怎么会崇拜孟子呢，她说今天学校上课的时候我们老师教了孟子一句话，听了很感动，她就背给我听。孟子曰，天将降大任于斯人也„„我当时很感动，觉得教育很有成效。
我来说说自己过去有一些什么座右铭。有三个，第一个各位同学可以参考，是我很年轻时候的座右铭，叫做改造性格，就可以改变命运。你希望改变命运吗，那就先改造性格。性格可以改吗？我们的风格是何以改变的，就是通过学习得到一些观念加以实践，形成一些做人处事的态度，这就是风格。你要透过学习使自己的风格改变，年轻的时候我专门对付我自己，比如说你知道自己是什么星座，有什么缺点和优点，通常就会互相比较。我专门对付我的缺点，我知道有什么缺点，我本性的冲动很明显，所以就进行克制，长期下来我的性格改变了。有学生听我的课一年了，然后他们会问我是什么星座，我说你猜吧，学生很少有猜中的。这是我年轻的时候。
接着就是从美国念完书了，接近中年了。这时候我改了座右铭，两个字，任真。就是让自己活的真诚。为什么我有这个座右铭呢？一个是真诚普遍会伤害人，还有一个就是真诚很容易受伤害，但是经过我长期的修炼我会让真诚不受到伤害，并且也不会伤害到别人。我上课的时候同学们说讲的很有意思，其实我私底下做事很枯燥。因为上课讲完话没有力气了，为什么还要勉强说话呢，好好休息一下就是了。
然后就是从容，从容是我后来到30几岁的座右铭。从容就是不要紧张，做任何事情都要想清楚怎么做。这里用一句陶渊明的话：勤靡余劳，心有常闲。我的内心会经常保持悠闲，你如果心里比较紧张的话就撑不了多久。你的身体劳累，但是内心要保持悠闲，这个就是从容，从容很难做到。我在台湾经常演讲，我不太喜欢到中部，我去丰原做演讲，平时坐车要两个半小时，因为我很怕迟到，我不能迟到，所以我就会提前很早出发。但是有一次堵车很厉害，然后我打了一个出租车要到那里，然后我跟出租车司机说快一点，我要去上课，然后司机对我说了一句话我记忆很深，就是没有人愿意上课的，我当时觉得很对，当车开的时候我就欣赏窗外的风景。实际窗外一直是有风景的，但是我看不到，因为我太紧张了。人活在世界上都是如此，我活的真是太紧张了，我在美国念书四年没有到任何地方旅游，没有拍过照片。那么有人就会问你去美国干什么，就是坐牢。这样的生活支持不了多久，身体也搞坏了，因为压力太大了。
从容有三个原则，真正的从容，第一个要事先做好充分准备。就是说在时间上，在材料上不要让自己找借口。我们最怕迟到了说很抱歉塞车，塞车怎么能当理由呢。我们要做好准备，把各种突发的状况考虑进去。第二个做事要全力以赴，因为你做这个事情就不能做别的事情，因为我没有分身，我今天在这里就不能在世界其他地方，如果我今天没有认真做这个事情就是浪费我的生命。第三个就是做完立刻放下。什么叫做做完立刻放下呢？比如说讲完我们讨论，然后9点结束了，我一离开教室就忘记我刚刚演讲了，这个就是立刻放下。你明天在校园碰到我说傅教授昨天听过你的演讲，我会说有吗，什么时候的事情。做任何事情都要像电脑归档一样，这个事情做完以后就要全力做下一件事。如果你不这样做的话就像骨牌一样，什么事情都会被干扰。
还有一招，晚上睡觉以前用五分钟把今天说过的话、做过的事简单想一遍。今天做过的事和说过的话会有几个重点，你要刻意地想今天做了什么，说过了什么，你这样做了以后心里就有数，就会知道什么话说错了，什么事情做的不对，这样自己会产生一种反省和批判，以后碰到类似的情况就不会犯同样的错误。一个人的可贵就在于有自觉的能力，所有过去发生的事情在我心中留下的印象都是少数的情况。你一天做很多事情，你不会记得今天在哪里吃饭，但是你会记得跟别人说话的愉快和不愉快。所以想一下今天发生过的事情，日积月累就会变成自我的认识，就知道自己在什么情况下有什么反应。人会自知的，老子也说过自知者明，你知道自己才代表有真正的觉悟。
我们在学校念书有通识教育，这个真是好东西。因为现在慢慢有一种趋势，把传统文化纳入整个学习的内容，但是我们听到传统文化就有压力，什么老子孟
子总觉得老古板，但是这几年我花了很多时间在这上面，首先受益的就是我自己。我们经常想应该怎么跟别人来往，人与人相处有很多时候不是自己愿意的，你现在是学生，你就有同学和老师，还有家里面的家人，每个人跟你的关系都不一样，所以你要怎么办呢。跟别人相处应该考虑三个原则，一个是内心感受要真诚，第二个要进行沟通，第三个社会规范要遵守。第一个要真诚，不真诚就等于是在扮演某种角色，在应付各位，浪费自己的生命。第二个跟别人相处最怕自以为是，所以你要注意到和别人情绪的沟通。第三个要遵守规范，包括我们的校规在内。我们教书的老师常常会觉得要尊重同学，我在台湾教书同学说请问教授，不来上课就一定不是好学生吗？这是很好的问题，我说一定不是，学生一定抗议，说你太狭隘了，不来上课说明在家里更用功，我说当然有可能。所以这个都是相对的，你很难判断。我们只能约法三章，任何一个社会都有游戏规则，我们一群人聚在一起就有一个规则，大家一起来定，定好就照规则来做。所以老师第一届课就把规则说清楚了，同学们听听看我能不能接受，能接受就照这个做，这样被处罚也心甘情愿。这三点掌握住了，人与人相处就会形成良性循环的开始。三者发生矛盾的时候怎么办呢？要真诚为上。但是大家要记得，真诚不要伤害别人，真诚也不要受伤害。
我们刚刚进入大学，很多人对念大学这件事情抱着不同的想法，但是不管怎么样要记得，你大学什么样子不重要，重要是你离开复旦大学，从复旦大学毕业的时候是什么样子，这个才是重要的，这个就决定你这一生在这个大学里面有没有浪费时间，这个大学给你准备的各种装备是否适当。我们用四个字来描述大学，脱胎换骨。你从大学毕业的时候有一个独立的人格，知道自己是知识分子，对社会有使命感，不管在社会上从事任何行业都要普遍地关怀人群。受过高等教育的人他的生命就是这样的，他可以很清楚地衡量整个生命对他的要求，他可能只是一个简单的个体，但是绝对不会把个人的需要放在社会需要之上，他把个人的需要、自我的实现和社会的繁荣结合起来。
今天的时代是很自由的社会，允许你选择自己的生活模式，你要知道自己在什么样的行业，比如说我教书我就把书教好，这是我的责任。但是这样还不够，你要从事社会服务，所以我经常把这些东西写出来，做演讲和出版书，这个是出自于知识分子的使命感，这种使命感别人可能认为没有什么，但是你自己觉得很实在，这样人生的意义就实现了。你把书念好的话天下人都会称赞你，你说要工作赚钱，将来有的是机会，你要把阶段分清楚。你有工作可以做，有人可以关怀，有苦可以受，有了这些的话，那么你的人生就不会有太大的问题了。我们千万不要认为自己老了就没有潜能了，其实我们每个人的潜能都是无限的。孔子15岁的时候立志求学，很多人问我为什么要提孔子，你这大把年纪还要崇拜孔子吗，因为我真的崇拜他，因为孔子的很多东西我做不到，所以我就要跟他学习。孔子每隔十年就有新的生命体验，不是说今年60岁，一觉醒来就顺了，不是这样的，他是慢慢累计的。像这种圣贤都有座右铭，为什么他们可以做到，而我们做不到，因为我们不知道方法。今天我把这些心得跟各位同学分享，就是分享一些方法。如果你们知道怎么入手，再找一些座右铭给自己成长的目标，每隔一段时间发现这样的生活并没有浪费，并没有白过，过的每一天都有每一天的意义。意义不是一个明确的答案，它会在生命过程当中不断地展现出来让你们体会。这个就是我今天讲的内容，下面同学们可以提问，我们再做进一步的讨论。谢谢各位。
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