浅论大学生婚恋观误区(论文_)_大学生婚恋观的论文

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浅论大学生婚恋观误区

。正确的婚恋观从萌发到确立的过程,也是建立思想品德修养的过程。长期以来，大学生恋爱问题是困扰高校德育工作的一个突出问题，如何正确的对待这个问题，并寻求对策加以解决，是大多数高校德育教师们不容回避的课题。婚恋观积极与否,合理与否不仅直接关系到大学生心理健康与否、学业成功与否等问题,而且某种程度上可以预示着中国未来社会婚姻家庭的发展趋势,影响着未来社会的稳定发展和国民素质的整体提高。

一.大学生婚恋观的概述和现状

(一)婚恋观的定义和大学生拥有正确婚恋观的重要性

婚恋观就是人们的价值观在婚姻、恋爱问题上的体现。如今，传统的爱情婚姻观正在遭受强烈的冲击，价值判断的多元性和行为观念的多元化在一定程度上冲击了以往那种婚姻价值判断体系和婚姻行为的相对稳定性。这必然影响当代大学生的婚恋观。大学生作为时代的弄潮儿，他们的婚恋观不仅折射出大学生人生价值取向的基本特征，也是考察社会变化的主要角度之一。他们的婚恋观积极与否,合理与否不仅直接关系到大学生心理健康与否、学业成功与否等问题,而且某种程度上可以预示着中国未来社会婚姻家庭的发展趋势,影响着未来社会的稳定发展和国民素质的整体提高。

(二)研究大学生婚恋观的意义

婚恋观是价值观的重要组成部分，直接关系到人们对待爱情、婚姻和性等问题的基本态度。当代大学生处于新时代思想阵地的前沿，其婚恋观在时代变化和社会转型中面临着激烈的价值冲突。大学生的婚恋观不仅与其心理健康、人格成长及品格培养切切相关，而且预示着中国社会情爱道德的发展态势，因此，对大学生婚恋观的研究有着十分重要的理论意义和现实意义。

从理论意义上说，它有助于丰富伦理学的研究。对大学生情爱道德观价值冲突的研究是伦理学中一项尚未深入展开的课题，但又是社会经济发展对伦理学提出的新要求，因此，从伦理学的学科视野，对大学生情爱道德观价值冲突进行深入与系统地研究，具有独特的视角与价值，可以弥补目前伦理学研究的不足。

从现实意义上说，一方面，它有助于帮助大学生树立正确的婚恋观，克服情感上的迷茫和困惑，规范异性之间的交往，培养健全的人格。另一方面，通过研究，可以了解当前大学生婚恋观中价值冲突的现状及其变化态势，反思目前教育体制和教育实践中存在的问题，从而为建立有效的大学生情爱道德教育体系，制定实施相关的教育措施提供参考。1

(三)当代大学生恋爱现状及特点

1肖莉.大学生恋爱心理调查及恋爱观教育探析[J];连云港化工高等专科学校学报;2002年03期浅论大学生婚恋观误区

大学校园历来都是新思想、新文化的发源地，在恋爱观上更有革故求新的特殊条件。莘莘学子，正值青春妙龄，其生理早已成熟，一旦进入大学校门，心理上立即萌生势不可挡的生机盎然的爱情意识，这就使大学生追求自由与爱情成为校园永恒的话题。随着我国大学依法治校的理念逐步形成，谈恋爱也是大学生的基本权利，本应无可非议。但在改革开放的形势下，不少年轻人受价值观多元化的影响，观念判断出现混乱，导致思想迷茫，使爱情观发生偏差，影响了他们的健康成长。大学生恋爱的现状可简单的概括为以下几点：

1.恋爱比例大，公开且主动性强。有调查显示，在一些高校中，大学生恋爱比例竟达到60％以上。一些新生在入学之初，便得到老生的面授技艺：恋爱是大学的必修课，在大学里没谈过恋爱就不算是一个合格的大学生。在这种思想的影响下，很多大学生义无返顾的投身于恋爱的洪流中去。在恋爱中，一些同学也抛开了应有的矜持与含蓄，表现得越发投入与大胆，在教室、食堂、操场等公众场合旁若无人，令人生厌。这种表现在师生中间产生了不良的影响，破坏了大学生的良好形象。

2．恋爱周期缩短，频率增快。恋爱中的“短平快”已经成为当代大学生恋爱的一个特征。成功率低，有少数大学生把在大学里恋爱视为在经营“实验田”,出现了“恋爱专业户”。

3．恋爱动机的多样化。据调查统计，以“建立家庭”为恋爱目的的大学生越来越少，现在更多是以“丰富生活”、“摆脱孤独寂寞”为目的，也有为追求金钱、名誉和地位的。只注重恋爱过程的情感投入和体验，走出了“交往——恋爱——结婚”的传统爱情三步曲，认为恋爱不必托付终身。因此出现了“契约式恋爱”，在校时卿卿我我，心理上相互填补空白，毕业时就分道扬镳。

4、恋爱悲剧增多。有部分大学生不会处理学业和恋爱的关系，爱情至上，整天忙于花前月下、卿卿我我，厌学、早退、旷课现象增多，甚至造成多门课不及格，不能顺利毕业，耽误了自己的美好前程，令人痛心。也有的大学生社会阅历浅，心理承受能力较弱，而期望值又高，容易冲动。一旦失恋，往往造成伤害对方、自杀、精神分裂、厌恶俗世、破罐破摔等爱情悲剧。1

三.大学生恋爱中存在的误区

从以上的调查中不难看出，大学情侣在谈恋爱中存在着一些错误观念和误区，笔者总结出其中最普遍的问题，以供参考。

(一)以不尊重群体的心理和不合时宜的方式去表达爱情

爱情的表达方式反映了一个人的道德修养和文化水平。现在的校园提供了许 1卢春莉.当代大学生恋爱观的新动态探析[J];山西农业大学学报(社会科学版);2003年03期浅论大学生婚恋观误区

多机会让学生更开放地表达自己，不论是白天还是黑夜，校园的每一个地方，都成了恋人们缠绵的地方，他们不顾周围路过的同学，旁若无人地做着自认为很浪漫的事情。甚至有恋人在大白天许多人路过的校道旁开始自己的缠绵。马克思曾说过：“在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦虚，甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情、过早的亲昵。”爱情是激情的涌动，是喜悦的流露，它需要传递与表达。但是爱情的表达要在尊重对方意愿的基础上，尊重群体的心理时宜和合乎场合的。爱情的表达在很大程度上受到时代、观念、民族、传统文化、习俗的影响。当今的大学生应当学会采取合适的爱情表达方式，避免粗俗的不合时宜的表达方式。1

(二)恋爱观不纯正，最重外表和金钱地位

有的大学生，特别是女生，对于另一半的经济条件和工作岗位很是看重，如果男方经济条件不好那就一律免谈。在以上的调查中20%的大学生就存在这样的想法。他们在恋爱中向对方提出过多的物质要求，这不但给对方造成巨大的经济压力，也亵渎了爱情的纯洁美好。而也正是在这样的思想支配下，有的女生便产生了一傍大款二傍高官的念头，至于这些男士的其他条件则可以降低。恋爱在他们眼中纯粹是交易，他们逐渐成为金钱和权势的奴隶，虽然在物质上相对富足，但精神空虚，很少有真正的爱情和幸福。

(三)由于缺乏理智过早发生越轨行为

大学阶段是一个人在踏上社会之前的过渡时期，在此期间，人的身心还没有完全成熟，情感及职业等方面还极不稳定，因此恋爱的成功率并不高，如果恋爱中的男女由于缺乏理智而出现越轨行为，而恋爱关系又不能走向婚姻，一旦处理不好将对以后的情感和家庭生活产生一定的负面影响，故不宜过早发生性行为。当代学生受西方性解放思潮的影响，对性行为持较为开放的态度的人数有上升趋势，校园恋爱、同居行为已不是个别现象，更有甚者对性行为持不严肃态度，在校园里造成不良影响。2

(四)把恋爱当成生活的全部而荒废学业

由于青春期的心理特点，对美好爱情的追求往往会成为一部分大学生的主要心理需求。一些大学生把恋爱视为生活的主要目标，于是花前月下、出双入对，对恋爱以外的事情不感兴趣，以至于荒废了学业，疏远了同学间的友谊。此类情况在海外学子中尤其普遍。在国内时在家长的约束下他们还是以学业为主，一旦出国念书，在“山高皇帝远”的情况下，他们就容易将学习抛诸脑后，恋爱和有娱乐就占据了他们大部分时间，学业的荒废就不可避免。恋爱是人生的重要组成 12姚利民.大学生婚恋观的调查与分析.思想政治教育研究[J].2005,(7).李薇菡,郑娟.开放地区大学生的爱情道德观现状及对策研究[J].黑龙江高教研究.2006,(1),25.浅论大学生婚恋观误区

部分，但不是人生的全部，人生还有更重要的目标和理想需要我们去追求。

(五)因为失恋而出现消极心理，做出偏激行为

从心理角度来看，失恋可以说是大学生求学期间最严重的挫折之一。失去了对方的爱情，而这种情感又无法替代，就容易使失恋者产生消极表现和做出偏激行为。主要体现在：

(1)自卑心理。失恋使大学生对自己的人际吸引力产生极大怀疑，怀疑自己没有能力再去爱人。有的学生因为失恋觉得没有面子，在同学、亲友面前无地自容，特别在异性面前失去自信，这表现出失恋大学生对自己各方面的评价出现偏差。(2)绝望心理。这是失恋所带来的一种极端心理反应，尤其当处于热恋中，其中一方被另一方拒绝而分手时，这种心理表现得格外强烈。当事人很难心理平静，甚至可能发誓以后不再恋爱，对爱情绝望。

(3)报复心理。这是大学生激情犯罪的一个常见起因。失恋后，有的学生失去理智，把自己的痛苦全部归因于对方的抛弃，认为对方对不起自己，因此产生报复心理。特别是由于一方不道德而导致的失恋或恋爱进程明显受他人阻挠，更容易使当事人产生报复心理。这种心理带有破坏性。

(4)悲愤、渺茫消沉心理。有些学生一旦失恋，就学业、前途也不顾了，终日沉浸在极度痛苦中，变得性格古怪，使人难以接近；有的人选择对自己行为不加约束，放纵自己，借酒消愁，对他人的关心不予理解，冷漠、痛苦，严重的甚至导致精神分裂症；有的什么都不考虑，只感到一片渺茫，今后也不知怎么办。(5)一了百了的自杀念头。当失恋者感到十分的痛苦而无法自拔的时候，他们会采取非常的做法，走上绝境，以死来求得痛苦的解脱。1

四.大学生拥有正确婚恋观的途径

根据以上论述,笔者认为,在大学时代就树立起正确恋爱观是必须的。以下是树立正确恋爱观的几个途径：

(一)学校与家庭联手,对学生进行恋爱观教育

引导大学生正确处理恋爱与学习的关系是校方不可推卸的责任,学校无可争议地成为大学生学习期间的监管者。学校首先要组织力量对校园的新时期大学生的婚恋观进行探讨,帮助学生认清爱情“可遇而不可求”的实质；其次要教育大学生树立社会主义道德核心价值体系，引导大学生正确树立人生观、价值观，鼓励他们树立远大的理想，坚持“学业在先,恋爱在后”，大力宣传表彰努力学习、积极工作的典型，引导学生把主要精力投入学业。启发学生正确处理好同学、恋爱、友谊的关系，教育学生反对纵欲，批判性解放、性自由等错误观念。

1雷湘竹.对大学生进行爱情婚姻教育的理性思考[J];广西师范学院学报(哲学社会科学版);2006年02期浅论大学生婚恋观误区

家庭也应承担教育子女的义务,引导大学生树立正确的恋爱观。恋爱是人生的必修课,但不是大学的必修课。父母要教育子女，爱情不能制造的,如果为了恋爱而恋爱,那么学分和感情分都会受到巨大的损失。恋爱对象的挑选应以共同的理想、志趣做基础,而不是为了满足暂时的生理或心理需要,要勇于提倡大学生寻求纯洁高尚的爱情,坚决反对盲目地游戏爱情。学校与家庭紧密联系,形成互动,正确引导大学生恋爱,使之格调高尚、行为端庄。

学校与家庭紧密联系,形成互动，正确引导大学生恋爱，使之格调高尚、行为端庄。这样一方面能促使他们把恋爱化作激励机制,督促自己进取向上,另一方面教育他们文明恋爱,不轻尝禁果、跨越雷池。1

(二)正确对待恋爱，端正恋爱动机

对待恋爱问题，大学情侣应做到以下几点：

(1)端正恋爱动机，以爱情为基础。恋爱是为寻找志同道合、白头偕老的终身伴侣，而不是为了安慰解闷，寻找刺激，更不是单纯为了性的满足。恋爱对象的选择是一个复杂的过程，不能忽视了经济、文化、个性等因素，但是共同的理想、品德和情操才是最根本的。恋爱动机的好坏，直接关系恋爱的成功与否。2大学男女的恋爱关系应建立在志同道合的基础上，而不应被爱情以外的附加因素，如金钱、容貌、门第等等所左右。那种以恋爱为手段，骗取他人感情，以达到某种个人目的的行为，是社会道德所不容许的。当然，选择恋人不能完全不考虑双方的经济条件和家庭背景，但这绝不是建立爱情的前提。金钱买不来爱情，门第和容貌也换不爱情附加的因素越多，爱情在双方感情上的比重就越轻。

(2)相互尊重各自选择的自由与权利。恩格斯说过，爱情是以所爱者的互爱为前提的。男女之间确定恋爱关系，必须是出自双方的共同意愿。在恋爱过程中，其中一方如果感到不合意，提出中断彼此间的恋爱关系，重新选择恋爱对象，并非不道德。恋爱双方都有自愿选择和决定恋爱对象的自由与权利。即使自己的爱慕是纯洁的，也不能要求对方违心地接受自己的“爱情”。那种只考虑自己而不尊重别人的意愿，强迫或诱骗对方接受自己的“爱情”，只能是一种虚幻的爱情不仅是自私的，也是极为不道德的行为。2

(3)真诚相待，忠贞专一。男女相爱之前，应相互坦诚说明自己的各方面情况，让对方对自己有个全面的认识和了解；一旦双方自愿确立了恋爱关系，就应以诚相待，专一地培养和珍惜双方之间的情感，而不应朝秦暮楚，见异思迁，搞三角恋爱。即使双方的爱情关系已不适宜再发展，也应在通过正当的方式与对方中断恋爱关系之后，再考虑选择新的伴侣。忠贞专一是社会主义婚姻道德的重要内容，也是爱情的主要特征，它既与封建伦理道德的“从一而终”有着本质区别，又与

2郭娟娟.当代“80后”青年新婚恋现象研究[J]消费导刊, 2009,(07).浅论大学生婚恋观误区

那种视爱情为儿戏，对恋爱极不严肃的“杯水主义”态度根本对立。此外，与那种夸大爱情的排他性，借口“爱情是自私的”而破坏他人婚姻幸福的行为，更是格格不入的。

(4)高尚的情趣和健康的交往。爱情离不开共同的事业与理想，男女双方对事业与生活理想的追求和进取，会给爱情不断地注入新的活力，是情感不可缺少的精神力量。有些青年人坠入情网后便不能自拔，陷入彼此卿卿我我的狭小天地里，把时间和精力都用在谈情说爱上，荒废了学业，疏远冷落了同学和朋友，情趣变得越来越贫乏、庸俗，这是不可取的。同时，在恋爱交往和表达方式上，还要注意以理智控制自己的感情，用道德约束自己的行为举止。不同国家和民族都有自己的婚恋习俗与传统，我国在爱情的表达方式上，历来有含蓄、深沉和自尊的传统美德。现实生活中，个别人不分时间地点，在众目睽睽之下随意轻浮放纵，不仅有损于社会公德与自我形象，而且也是对纯洁爱情的亵渎。

(5)尊重对方人格，信守责任。尊重别人的名誉、人身和尊严是爱情的前提之一。男女大学生在恋爱过程中，应该是既能尊重对方的人格，也能保持自己的人格。互尊互爱，自尊自爱，这是爱情严肃性、高尚性的表现。在恋爱过程中，双方都必须保持清醒的头脑，用理智驾驭感情，相互尊重，明确各自应当承担的责任和义务，切不可因一时的感情冲动或受自私心理的驱使而丧失理智，做出使自己追悔莫及的事来，这既是不尊重对方的人格，也是缺乏恋爱道德的表现。新世纪的大学生既要相互尊重彼此的独立人格，又要求承担与恋爱、爱情相联系的道德责任和义务，这就是社会主义的时代对大学生的要求。

(三)家庭与社会结合，加强爱情与婚姻统一教育

双方应联合起来，致力于增强大学生爱情责任感,扭转顺其自然的恋爱观和宽容的性观念, 正确进行两性间的交往,正确处理爱情和友谊的关系,帮助他们将爱情、性爱、婚姻三者相统一。要使他们懂得,责任是爱情的伴生物,选择了爱情也就是选择了责任,爱情的归宿是婚姻家庭,生儿育女,其本身就包含着对对方的义务责任。女生在恋爱关系中发挥着十分重要的作用,事实证明,如果女生比较自重、自爱,恋爱的双方的不文明行为就少得多。因此具体教育中要着重加强对女同学传统道德的教育,引导他们自重、自爱、自立、自强。

(四)加强大学生健康、科学的性知识教育

一个人的观念除受到社会的影响外，还与一个人所接受的知识背景有关，大学生的性观念也会受到性知识的影响，科学的性知识引导如果不去占领大学校园，各种不健康的性观念必然占领，没有真空可言。我国目前从社会到大学，提供给青年人关于科学的性知识教育内容太少、太保守、太封闭，而非法性诱惑的途径却很畅通。学校应把系统介绍科学性知识作为大学生成人教育的重要内容，浅论大学生婚恋观误区

纳入大学思想政治教育主渠道，落实专职人员举办专题“科学性知识”的讲座，或播放专题“科学的性知识和性卫生”的科教片。以性生理和性心理作为基础，性道德与性法律作为重点。让他们从性的神秘圈和性误区中走出来。正确进行异性交往，并帮助他们解决恋爱方面的思想实际问题，例如恋人间的正常交往尺度、怎么与异性交往、恋爱道德所涉及的问题。

(五)正确处理恋爱挫折

(1)正视现实。失恋之苦在于一个“恋”字，爱情是双向、相互的，恋爱关系中失去任何一方，爱情就失去了平衡，恋爱即告终止。这时失恋的一方无论对另一方爱得多深，关系都不可挽回了，作为有理智的大学生应该正视这一现实。(2)换位思考。要设身处地的为对方着想。这样作有助于你理解对方终止爱情的原因，接受失恋这一痛苦的现实并及早走出失恋的阴影。

(3)感情宣泄。不要过分地隐藏或压抑失恋带来的痛苦，要找适当的方式进行宣泄。通常宣泄的方法有：1）眼泪缓解法。在悲痛欲绝时大哭一场，可以使情绪平静。专家认为，眼泪能把有机体在应激反应过程中产生的某种毒素排出去。2）运动缓解法。剧烈的体育运动有助于释放激动情绪带来的能量。3）转移注意。心情不佳时，可以做些自己感兴趣的事。4）文饰法。当得不到自己爱的人，失恋时，援引合理的理由和事实来解释挫折，从而获得精神上的安慰。5）倾诉。向可以信任的师长，同学，朋友，老师等诉说自己心中的烦恼，也可以写日记或写信。如果感觉心中的积郁实在太深，无法排解时，也可以找心理咨询师进行心理咨询。

(4)情境转移。失恋后之所以难以摆脱恋情的困扰，就在于生活的方方面面都与昔日恋人有着千丝万缕联系，所以要想摆脱失恋的痛苦，就要换一个崭新的环境，暂时离开曾经熟悉的环境把自己置身于一个欢乐的环境中去。多交一些朋友，多参加一些集体性的娱乐活动，找人去逛逛街，出去旅游散散心等，这样有助于心情的开阔。或者把失恋升华为一种奋发向上的动力，用学习和工作来充实自己，不让自己有空余的时间胡思乱想。1

(六)学校加强管理，建立健全规章制度规范恋爱行为

学校、院系、学工部等各部门对大学生谈恋爱要加以教育、管理和约束，齐抓共管，形成合力。不能只是当有的大学生恋爱越轨时，才加以处理和强调，平时则放任自流；也不能把大学生的恋爱思想教育推给某一部门。学校要制定出规章制度、处理措施，公之于学生，做到有章可循，而且严格执行，严肃纪律，从而杜绝恋爱越轨后对双方和学校造成的不良影响。

总结 大学生恋爱观已随时代经济发发展而变得现实，不再是没有面包的 浅论大学生婚恋观误区

爱情。所有经历过或者正在恋爱中的情侣都认为恋爱增加了消费开支，而且失去了很多自由，失去身边朋友。你不得不为你们的浪漫勒紧腰包付出昂贵的经济代价；你不得不为了让他/她开心而花心思花时间去陪伴，牺牲自由，舍弃朋友。当然，恋爱也丰富了大学生活，为那些空虚的心灵填满欢乐与忧愁，生活更多姿多彩。在爱的享受中，我们体会到爱情的力量，懂得去体贴关心他人，使我们心灵的羽翼更丰盈；在爱情的伤痛中，我们变得更理智更坚强，能勇敢地面生活中的挫折。

总的来说，大学生恋爱背负的压力和心理负担已越来越少，年龄，家庭，地位，信仰这些都成为不设限的限制，为大学生恋爱创造了一个轻松、自由的环境，创造了真空。虽然他们恋爱观随时代发展愈趋现实，但一些封建保守思想仍存在。爱情是美好的，但并不是生活的全部，大学里除了爱情还有许多其他有意义的事等着我们去尝试。所以，树立正确的恋爱观，乐观，积极、真诚、有分寸地去恋爱是我们最明智之选。