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题目：篮球文化与人生哲学

姓 名 唐玉洁 所在学院 历史与旅游文化学院 专业班级

文史哲基地班 学 号 00904005

篮球文化与人生哲学

摘要：通过篮球课的学习，从哲学的角度对篮球文化进行了阐述。并在此基础上提出自己对篮球文化发展的观点。结合自己在篮球课中遇到的问题，提出对女篮发展的建议。

关键词：篮球文化 ；

人生哲学；

女篮建议

在我国，自觉推动社会主义文化建设是实践“三个代表”重要思想的重要组成部分。在这种大的背景下，体育总局篮管中心的领导及国内的篮球专家、学着们审时度势，结合我国篮球事业的发展的实际，提出了培育“篮球文化”及铸造篮球之“魂”的发展理念。本文将从哲学角度探讨一下篮球文化以及针对篮球文化问题如何发展。

一、需要是篮球文化产生和发展的内驱力

对篮球文化的哲学阐述需要跳离篮球文化本身的界限，用哲学的观点来对篮球文化的相关问题进行论述，避免用自身来解释自身的尴尬局面。

需要是人类文化创造的驱动力，离开了人类的生存与发展的需要，任何文化都不可能创造出来，文化是人类特有的一种生存方式。美国思想家伯格从现象学角度对人类将文化作为生存方式做了基础分析：“人不像其他动物，没有物种的特有的环境。人类可以在其机体环境所决定的范围生活于任何地理和气候环境中。此外，人类天生的器官与其他高等哺乳动物相比，在出生时发育都很不足，他们有着天生的缺失，是未完成的。人类的一些基本要求，基本上是不受指引的，也未特化的。就机体而言，人体在生命的第一年仍需要在母体子宫外进行生物学发育，而其他哺乳动物的这种发育是在子宫内完成的。因此，我们出生时躯体是 世界开放性和可塑性的，在这个完全依赖的时期里，我们同人类和所处的自然环境相互联系，并且正是这种环境最早起着界定可能发展的社会文化形态的广阔范围。生物学没有提供的，必需由非生物学手段加以补偿”。这完全是从人类生命的源头探求其文化存在的最早起点的有力说明。由此可以理解文化的本质是人类特有的一种生存方式，文化是构成人类存在的生物学成份、环境科学成分、心理成分以及历史学成分等衍生而来的主张。1891年篮球运动的产生也是在特定的需求背景下产生的。篮球运动的产生是在其发源地的特定气候条件及学校体育教育的需求共同作用下产生的。篮球由一种娱乐健身文化到成为一种竞技体育文化，又在社会高度发展的时代背景下成为集竞技化、职业化、娱乐观赏、产业化为一体的篮球文化，篮球文化的内容也越来越丰富，这从根本上与人类及社会发展对篮球运动的需求息息相关。需要产生了篮球文化，需要促进了篮球文化的发展。

二、价值是篮球文化存在的根本

篮球文化不是像自然界的事物一样的存在，它是深深打上了人类烙印的存在，它是人类需要的产物。价值是由文化的内在规定性与人的需要共同作用的结果。篮球文化价值的关系之维表现了篮球文化之“在”与人的存在的相关性，当篮球文化的规定性实际地满足人的需要时，其价值属性具有现实的性质，价值体现了篮球文化的具体性。价值的意义离不开人的需要及人的实践水平，而又基于篮球文化本身具有的规定和属性，篮球文化固然与广义的“人化”存在为背景，但他并不以主观的投射或赋予为转移。在一定的实践领域，即使主体的兴趣、意欲尚未指向它，价值的属性依然存在。如中国篮球历史中出现过的特色打法，现在看来其对当代的中国篮球风格的重新建立都有着深刻的借鉴意义，历史文化中的价值有些虽然未被人们所关注，但不代表它不存在，或者说不代表其是没有价值的“文物”，只是缺乏外在的挖掘与唤醒。

三、篮球文化与经济共生、同构与互动

马克思曾说：“思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生产的语言交织在一起的。”这一观点鲜明的表达了文化与经济活动的共生同构关系，一定的经济结构必然有存在其中或建立其上的文化结构。经济的发展体现于满足物质的需求，是人类低层次的需要，但正是这种需要的满足，才使人类更加关注篮球文化等能够满足人类精神需要的文化。文化与经济互相作用，在市场经济下，篮球文化的发展也必定掺人了更多的经济内容，有怎样的经济就会伴随相应的篮球文化，在经济发达的国家和地区，充分体现了篮球文化的经济特性，同时经济的发展程度，制约着篮球文化内容的丰富与传播，这一点在不同国度或地区的篮球文化比较之中可见一斑。篮球产业作为篮球文化的一部分，在市场经济条件下其存在与发展对篮球文化自身发展具有较大的推进与促进作用。

四、篮球哲学

篮球跟人生一样，真正的喜乐是来自每一刻的全力表现，不只是在打顺手球的时候。而人生的真正喜乐，又何尝不是当下每一刻全力以赴的自我实现呢？人生的价值像是个网络系统，错综复杂，枝叶蔓延，它像是神经网络而又有其阶层性。而在篮球场上，每个球员的跑位、球的供输，投篮的决定，都有其隐含的价值系统。因此，篮球运动与人生间的微妙关系，足以让我们反复思量，再三深思了。

何谓人生？傅佩荣说：“人生是指一个人从生到死的生物过程”。李白诗《将进酒》写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。说的正是一个人的生命过程，如白驹过隙，渺小如沧海一粟。因此，我们如果不能在短短的时间里好好把握，全力以赴，发挥篮球场上的斗志与毅力，恐怕无法克服人生中源源不断的严酷挑战。

宗教家的体验里，所谓人生或者生命，并不只局限在这一回合的生与死之间，而球赛也并不是只看他的胜负而已，当我们跳出了这个窠臼，是否即已达到中庸之道——不偏之为中，不易之为庸之境界。生命的价值不在时间的长短，而在于活的是否有意义；篮球赛的吸引力，不在于最后的胜负结果，而是比赛过程的高潮迭起，球员抱着“这场球虽然输了，但下一场再赢回来就好”的信念，那么平日练习和下一场比赛都可以看到球员令人激赏的表现。虽说人生只有一回，但只要尽其在我，又何必有遗珠之憾。

理想能创造更美好的人生，理想也能激发球员平日的自我严格要求，而比赛时的高昂斗志，更能达成球队完美的战绩。颜渊曰：“舜何人也，予何人也，有为者亦若是”。有目的、有理想的人生，才能达到“人之所以为人”的境地。

菲尔•杰克森的《公牛王朝传奇》一书，前言中所说：“这是一本理想和梦想的书，1989年，受命出任芝加哥公牛队总教练时，我的梦想不仅是赢得冠军而已，更希望能以结合个人最钟情的篮球和心灵探索的方式，完成霸业”。荀子曾说：“心者，形之君也，而神明之主也”。从认识论的观点来看，能知的主体是知识形成的条件之一，而所谓能知的主体即是心，必须有认知的心灵，人才能思维辨知。今日的人们，忽略了心灵空间的开创，而老子思维的特性在于他是一种空间的哲学，不是纵的拉长，而是横的扩充。由“无”到“虚”正象征空间的加大，以纳百川，以容万物。而心灵空间的给予，并不是来自于他人的给予，完全需要自己去开拓。可见心灵问题在人生的历程中，足以扮演重要的角色，值得去追求探索，而篮球比赛的进行，如同月的阴晴圆缺，似乎有其运行法则，有时却又不尽人意。也难怪杰克森教练想要藉心灵探索的方式去穷究“篮球之道”。

释迦牟尼提倡“心心相印”，在微妙的心理交流中证悟佛法。即使是师徒双方，也不一定用语言来表达内心的本义。在篮球场上，教练与球员、球员与球员之间之间的沟通，有时候靠的是一种“心有灵犀”的默契，那是场上沟通的最高境界。另外在人与人的相处上，如能互相体谅，注重心灵的契合，必能使社会祥和安乐。“易穷则变、变则通、通则久”。世上的事物没有永远不变的；篮球场上没有永远的赢家。在NBA篮球的殿堂中，就算再强的队伍也有马失前蹄的时候；而在人生的旅程中，也无法保证永远在顺境当中成长。因此，当前途遭遇阻碍时，必会产生变故，并因变化而得以开拓生机。只要秉持“穷则变”的人生哲学，必可转危为安，开创新局。

庄子在《养生主》中提到“庖丁解牛”的故事，这位厨师为文惠君分解牛只，高超的技术令人为之惊叹、佩服！而厨师告诉文惠君，这是比技术还高的“道”，也就是依循事物的规律，以“无厚入有间”即以薄薄的刀刃，插入有空隙的骨节和部位间，对于刀刃的运转和回旋是宽绰有余，而篮球场上的最高境界，不正是洞悉敌手的战术而深入其间，进行的一种攻击，找出其空隙缺点而达到瘫痪敌手的进攻与防守吗？而在人生的处世哲学中，如何依循事物的法则与规律，不强求、不做非分之想，这也就把握到养生的要领了。

吴镇安指出：从“气”的观点来看，达到篮球“气”之境界时，球员与球赛便会连成一气；从“理”的观点来看，达到篮球“理”之境界时，便会发现球赛运行的法则与球员遵循的准则是相通的；从“禅”的观点来看，达到篮球“禅”之境界时，球员与球赛便会交融于当下的存在。这种以“太极”想为基础，“气”、“理”、“禅”为经，“道”为纬的方法，的确将“篮球之道”做了最好的诠释。

五、结论与建议

提起女篮，我们都明白女篮存在很多问题。就那我们学校的篮球班来说，体质过于弱。每周也只是上一次体育课，这样练习的时间过于少，加上课下基本上没有训练，因而各种技巧也不能熟练掌握。此外，在训练的时候也只是盲目的跟从老师的演练，没有灵活运用缺乏创新思考。而各个队员之间由于缺乏默契，在打比赛的时候也没有很好的配合。由于各个队员对篮球掌握的层次不一，也很容易出现一些个人英雄主义或者不自信的问题。

另外，由于对女篮的重视不够，我校很少举办女生篮球赛，这样，大家过多的只把篮球看作是一个应试教育下的必学课，并没有真正的培养自己的兴趣。而有兴趣的同学，也没有打篮球的伙伴，因而也不能得到良好的锻炼。

很多时候，我们学习的技巧在实战中，往往就忘得一干二净，而只是靠临场的发挥来打篮球，这个还是因为技巧掌握的不够熟练，因而应该加强训练，不仅是课堂上的训练，课下也应该多参加篮球活动。学校也应该多举办篮球赛，包括女子篮球赛，这样会对女子篮球的发展起到推动作用。我们也应该加强学生的文化知识，了解比赛规则，减少犯规的可能性，使动作更加规范。当然在平时比赛的过程中也可以挑选出优秀的女篮选手，对水平低的同学进行指导，而这些高水平的运动员就可以加入篮球队。

最后，我们要注重篮球文化的发展，吸收和借鉴优秀文化，加大篮球文化的传播内容和途径，大力发展篮球产业文化和篮球文化产业。

人生可能是无数场篮球赛的组合，而我们每个人也都是篮球场上不可或缺的主角。在复杂多变的篮球世界与人生中，唯有设定目标、坚持理想、珍惜有限的时光、追寻中庸之道、潜心于探索心灵世界和建立与周遭的心灵沟通、不断的克服困境与等待时机，才能开创新局。因为有信心，使我们勇于接受挑战；因为了悟人生如球赛的哲理，我们会乐观的去营造丰富的人生，创造美好的未来。

参考文献：[1]朱希祥．当代文化的哲学阐述[M]．上海：华东师范大学出版社，2006.[2]曹世潮．文化战略[M]．上海：上海文化出版社。2001． [3]陈华文．文化学概论EM]．上海：上海文化出版社，2001．