论文唐诗_关于唐诗的论文
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李白杜甫诗歌艺术比较
论文摘要：“诗仙”李白与“诗圣”杜甫是我国唐代的二位著名的诗人，他们为后世留下了许多脍炙人口和不朽的诗歌。李白杜甫的诗歌思想有着一致性，他们同样爱祖国、关心国家命运、关心人民疾苦。本文从他们诗歌创作方法、诗歌风格、诗歌表现意象三个方面比较了李白与杜甫诗歌的不同。
论文关键字:浪漫、现实，豪放、沉郁。
正文：
后世敬仰的“诗仙”李白与“诗圣”杜甫是我国唐代的二位著名的诗人，他们为后人留下了许多宝贵的诗篇。作为封建社会的文人墨客，他们都有着自己的抱负，想为国家、为皇帝尽心尽力。因此他们都有满腔的爱国热情。对国家有一份炽热的感情，国家强盛时的欢喜、字号在他们的笔下流露；但国家处于忧患时，他们忧心忡忡。他们发反对唐统治者的穷兵黩武。反对分裂国家的战争。如李白的《古风渡泸及五月》、杜甫的《兵车行》都是抨击棠同志者的穷兵黩武。李白的《奔忙道中》五首和杜甫的《北征》、《三吏》、《三别》都是对安史之乱的痛斥。他们想为国家尽一份力，但是他们在仕途中又不得志。李、杜二人结下“醉眠秋共被，携手同游”的友谊，他们的诗歌在思想上有一致性。但由于
他们的生活的时代、家庭对他们影响不同。生活的经历各异，所以在其艺术形式上也有所不同。
一、创作方法上的不同：
创作方法是作者根据一定的观念和原则塑造艺术形象的方法。现实主义和浪漫主义是文学史上二种主要的创作方法。礼拜一浪漫主义为主，杜甫以现实主义为主。浪漫主义创作方法是以丰富的想象，大胆的夸张，火热的激情来描绘生活图画。而现实主义恰恰相反，现实主义创作方法是对生活的真实描写，如反映生活，因此也叫“写实主义”。
二、诗歌风格
一代“诗仙”李白，飘逸、奔放、雄奇、壮丽的诗歌风格。对朝廷的腐败，李白用浪漫主义的手法通过梦游的方式，抒写了他对山水名区的喜爱，对仙界的向往与追求，表现弃鄙弃世俗，蔑视权贵，追求自由的思想。《梦游天姥吟留别》是他心情的表白。“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”，他可以“脚着谢公屐，身登青云梯，半壁见海日，空中闻天鸡”的空旷想象，然后以“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的豪迈。又以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”结尾，既表达了自己对当时封建社会统治阶级的不满，也表达了礼拜自己所向往的仙一样的生活。
狮子搏象用全力，搏兔亦用全力。读李白诗往
往有如此感觉。大气磅礴的《蜀道难》，非太白不能为。“噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”惊呼夸张的一句，就折射出李白雄奇、飘逸的诗风。“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”，“所守或匪徒，化为狼与豺。朝避猛虎，西避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻”的比拟手法痛击着封建统治阶级。最后要以“锦城虽云乐，不如早还家”劝告人们别去攀援难于上青天的蜀道。
而《将进酒》更是把一个诗仙上升成为酒仙，李白真率、自然的风格在这篇诗中更是淋漓尽致的体现。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者流其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼而抢出换美酒，与尔通宵万古愁。豪放的诗篇，飘逸的诗风益发露出扛鼎之力。
一代“诗圣”杜甫则用他现实沉郁顿挫的写作风格表达着对国家命运的关心。在他的笔下花鸟会伤感，“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”，这种以现实主义的写作风格，给我们了解当时封建社会国家危亡提供历史的参考文献。而对当时人疾苦民，杜甫更是写下了自己饱含人民疾苦的同情与无奈。
在大多数人看来，杜甫的诗饱含沧桑的热泪，感慨人民的疾苦，对人民、对国家无比的深沉思考，表现对社会实况的深厚同情。其中对战争的控诉诗篇《兵车行》，表达了作者对当时社会战争的痛斥。
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送（也作“爷娘”），尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
现实的手法，让人潸然泪下的情节，饱含热泪的写出了当时战争带给人们深重灾难。
李白诗歌飘逸俊美，杜甫诗歌沉郁顿挫，他们风格不同还表现在对同一事物描写流露的感情不同。对待它们的心境也不一样。对山、对水、对月、对酒、对友情，他们的风格迥异同是登岳阳、游洞庭，李白是“铲却君山好。平铺湘水流。巴陵无限酒，醉刹洞庭秋”，杜甫是“昔闻洞庭水，今上洞庭楼。吴楚东南坼，乾乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”一个豪言壮语，把君山铲却，让洞庭湖水不受阻隔的流；另一个是感慨流涕，家人零落，战争未息，国与家皆不稳。对此痛哭流涕。一个飘逸豪放；一个沉郁低沉。
月是诗人经常吟咏的对象之一。李白对月有一种特殊的感情。月是他的知己，他笔下的月经常是一轮高挂的明月。李白在回忆小时候见月的情景时写下了“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”。他在游玩时总有月来陪伴，有秋浦白箭坡时，高兴得“天借一明月。飞
来碧云端”，他泛舟绵州南湖时，也深喜“当时秋月好，不减武昌都”，他游洞庭，醉心于“湖心泛月归”。天上那轮明月总能带给诗人兴奋。他愿与月相对，与月徘徊。“花闻一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”，他能够“欲上青天揽明月”。他是“人人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。
杜甫笔下的月又别有一番风味。他笔下的月是思家之月，他望月怀人。“今夜2州月，闺中只独坐。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚晃，双照泪痕干”，杜甫笔下的月是凄凉寒冷的，“夜深经战场，寒月照白骨”，寒冷的月照着白骨，气氛如此的凄凉，这是令人感伤的月。他笔下的月是哀愁的，“老夫不知其所往，足椷荒山转疾愁”，他笔下的月是孤单的，“片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏”。
同是诗人笔下的月。一个使人快乐，一个诗人悲伤：一个是明月当空，一个是一弯新月：一个是陪伴诗人的知己，一个是引起诗人思家之物。对此月亮，二人心境不同，所表现的诗风也不同。
三、诗歌意象上的不同
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