宋代诗歌中的海洋意识_徜徉在诗歌的海洋

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宋代诗歌中的海洋情结

宋代实行开放的海洋政策, 海外贸易的巨大利益进一步推动宋朝宫府和老百姓民间的海外贸易, 也吸引了大量外商来华贸易, 使人们对海洋有了进一步的认识, 更增添了一份亲切感, 在感谢海洋给人类带来利益的同时, 更感叹海洋的博大、神奇与浩瀚。然而, 盐民、渔民的艰辛生活和杜会地位的低下更令人同情, 吸引了许多诗人墨客藉以海洋为题材抒发悄怀。如范成大的《望海亭赋》, 其中一段写海潮起落的全过程。

又若潮生海门, 万里一忠，浮光如线, 涛头千尺。方铁马之横溃, 倏银山之崩拆。气平怒雾, 水面如席，吴帆越检, 飞上空碧。

《望海亭赋》这段写海口生潮, 万里海班同时起落, 海面闪绍的光芒有如长长的丝线, 海潮掀起的浪头高达千尺。犹如披上盔甲的战马在战场上纵横驰骋, 又像百丈之高的银山突然崩溃。当风平浪静, 海面则平坦如席吴越之地的渔船驶向大海, 有如飞翔在蓝天之中口诗人把万里海同时呼吸之状描绘的惟妙惟肖, 并用“浮光如线, 涛头千尺”的强烈对比, 突出海潮的壮观。海面的浮光本该是浩瀚无际的平面, 而此时由于海潮高起遮掩了人们的视线, 更由于涛头千尺的比衬之下, 远远望去海面的光已成为细细的一条线。“千尺”与“一线”交替变换, 如铁马拍聘之迅疾, 如银山崩溃之高倾一路咆哮横推过来, 令人惊魂动魄。一时间, 海潮过后, 海上又恢复了平静, 又看到像席子一样平静的海面。渔船也纷纷出海捕鱼了。大海蓝天一色相连, 远望双行海上的船只, 好像是飞翔在碧空之中。“吴帆越摘, 飞上空碧”形象地描绘出远航于大海之上的船只, 远远望去在海上穿梭而行。写出水天一色的浩瀚, 也写出海船随波涛起伏以行的神态。《望海亭赋》这段描写, 体现作者对大海神奇、博大的赞烦之愉, 充满现实主义精神, 但不乏浪漫主义之神彩。

1276年三月元兵把宋王朝谢太后和皇帝都拐至北方。九月,元兵分道进攻闽、广。在秋天, 宋的大势已去。诗人皇甫明子见国亡无日, 不愿作新朝的顺民, 为表气节, 以海为归宿, 蹈海而死。诗人蹈海之前于元至丙子年秋天写下《海口》这首诗

穷岛迷孤青, 飓风荡颓寒。不知是海口, 万里空波澜。蛟龙恃幽沉, 怒气雄屈蟠。峥嵘扶秋阴, 挂席潮如山。荧感表南纪, 天去何时还。云旗光惨淡, 腰下青琅玕。谁能居甬东，一死谅非难。呜呼潮宗意, 会见桑土干。

这首诗的前八句展现出一幅海口恶风图, 一片昏沉, 连在海上的孤单单的青色小岛也迷滚不可辩。风鼓荡起的寒气无法抵挡, 表现出海口风浪的险恶。一眼万里只见汹涌澎海的波涛, 这正是潜沉海底的蛟龙鼓怒所致。海船挂帆出航, 海浪如山, 那种峥嵘气势就像要把整个阴沉的的秋空攫取到海里吞掉似的, 正象征当时的政治形势的险恶。“荧感”两句概叹宋帝奔向南方, 难以复归。天去何时还，看天上的云旗惨淡无光, 皇帝南逃前途暗淡。俯视接间的宝佩, 感概万端。应该无愧于玉佩, 宁死不屈。“朝宗”两句尤为壮烈。百川归海, 谓之朝宗, 然而海也有枯干之时, “会见桑土干“ 充满不屈精神, 这样就把“一死谅非难”的沉痛推向壮烈。这首诗不是里写的诗歌, 而是血写的誓词。读此诗, 能感受到诗人那种视死如归、康然不可犯的正气。

同年春, 南宋恭帝降元, 时居礼部侍郎的陆秀夫与张世杰先后立度宗的两个庶子为帝, 自温州、福州而南海各地继续抗元三年, 最后退至今广东新会南面的崖山。1279年二月, 元将张弘范据海口, 绝汲道, 强攻崖山。张世杰腹背受敌, 败走复断缆夺港而走, “秀夫度不可脱, 乃杖剑骆妻子入海, 即负王赴海死, 年四十四”面对强兵, 苦撑危局,一片孤忠, 壮烈殉国。诗人方风作《哭陆秀夫》 柞徽方拥幼, 势极尚扶颠。鳌背舟中国, 龙胡水底天。巩存周已晚, 蜀尽汉无年。独有丹心胶, 长依海日悬。

诗中言,宋室倾扭, 而陆秀夫于危局中拥立幼主, 以延宋皇位、国统, 颠沛于东南沿海的流亡政权, 但已无力回天。“势极” “拥幼”显示出陆秀夫可贵的品格, 其气骨精神鲜明地跃然纸上。相传陆秀夫等立新帝时, 有黄龙见于海上, “ 龙胡水底天”写陆秀夫背着八岁的幼帝投海殉国, 使陆秀夫君臣投海结局, 于悲壮之外, 增添了崇高之美。“巩存周已晚, 蜀尽汉无年”是诗人面对浩渺无际的苍茫大海所发出的对东周灭于秦、蜀汉亡于魏的悲叹, 借以表达诗人对新政权无力回天, 终遭扭灭命运的无限叹惜。最后虽说宋朝沦亡, 但陆秀夫这样的忠臣烈士虽败犹荣, 虽死犹生, “独有丹心皎，长依海日悬”扬忠烈独有这一片皎皎丹心, 伴随高悬于海上的红日, 将永照千秋。吟此诗, 感到一股磅礴正气从大海中涌起。