《辛德勒的名单》影评[优秀]_辛德勒的名单影评分析

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《辛德勒的名单》影评

1307051022 蓝梦清

《辛德勒的名单》作为第66届奥斯卡最佳影片，是由澳大利亚小说家托马斯•科内雅雷斯所著的《辛德勒名单》改编而成。该剧是一部1993年上映的美国电影，由史蒂文·斯皮尔伯格导演，真实的再现了德国企业家奥斯卡·辛德勒在第二次世界大战期间保护1200余名犹太人免遭法西斯杀害的真实的历史事件。在高三毕业后无意间翻出这部电影，因为曾经听老师说过这部剧情片很值得一看，于是花了整整一个下午细细品味，这部剧时间长达三个多小时，故事情节真实感人，让我深受触动。剧中的奥斯卡·辛德勒人物形象的塑造、镜头的运用和色彩的运用是使我最触动的三个方面。

（一）人物形象的塑造

1、就我所理解的影片中辛德勒人物形象的塑造

在影片情节的开始辛德勒称不上是一个伟人，他只是一个商人。

俗话说：“无商不奸，无奸不商”。这句话虽过于偏激，但也说明了资本运营中一条亘古不变的规律：正常的商人会以利益为第一位，道德、人性之类的往往会沦为“附属品”。从影片的起初我们可以看出，辛德勒身上不可避免地有着商人的劣根性：以利益为中心，并且基于这一考虑会选择不择手段。当初他启用犹太难民进入自己工厂，绝非仅仅是看中犹太工人聪明勤劳的本性，其实这些廉价而听话的可怜人，才是他心目中理想的最佳人力资源。对于一些身体残疾的犹太工人，他对他们透露出了许多不屑，因为他们并没有给他创造什么太大利益。

伴随工厂的逐渐落成并投入生产，辛德勒对女色的沉迷，对奢华物质生活的追求，就像发酵剂一样在他身上散发出堕落腐化的气味。拥有350名技术工人、蒸蒸日上的搪瓷器皿工厂，以及汽车、洋房和各种“新鲜”的女人，辛德勒未免对这种生活得意洋洋。以此看来，他的最高理想和志向，不过如此而已。更何况，他生意的兴隆是建立在血与泪基础之上的乱世和战争——二战这一特殊历史时期。他不仅远远算不上一个伟人，他甚至算不上一个合格的商人——只是在战争时期大发战争财，战争之前和战争之后的和平时期，他的生意屡屡大败亏输，就是一个最好的例证。他无法在和平时代用正规的商业技巧取胜，他惟一擅长的就是他老练的拉拢牵制的社交手段，和一双分外清晰的看透人性的双眼，他对自己蹩脚的经商能力很有自知之明，因此他把工厂的全面运营交给得力的犹太管家，而专心去与那些德国军界上层的蛀虫们打交道。他自己也承认，是战争成就了他的今天。

在1943年3月13日，希特勒对犹太人的大屠杀真正开始时，在山头上骑马驻足的辛德勒静静的看着下面异常混乱的街道，在黑白颜色的人群中，一个衣着红色的小女孩儿在其中快速的毫无目的穿梭着，迅速的吸引了他的注意，他意识到小女孩儿身上的红色代表着生命。此时影片没有像言情片一样给主角的“滋润生活”以温情含蓄的渐进式变化，它突然就将一幅血淋淋、无比残忍恐怖的末世屠戮画面强硬地摆到辛德勒面前。哭喊、哀嚎、流血、死亡、亲人决别、生死离隔„„这一切让辛德勒大为愕然，来自同胞对异族的残害，重重地碰触了他的人性底线。他的心理经历了惊愕、恐慌、怀疑、同情、决绝几个阶段，此时的辛德勒，已经不再是一个单纯的商人。然而，作为党卫军分部的司令官的阿蒙（影片中的另一个主角）并没有能力违抗希特勒的意志，屠杀仍在继续，各种惨无人道的死亡方式每天都在上演。在大街上行走的辛德勒用手拈起从天上落下散在车上的“灰尘”，这并不是普通的“灰尘”，而是焚尸后从烟筒冒出的骨灰。辛德勒深知其中利害，他明白，一旦自己的工人进入集中营，将面临什么样的命运。奥斯威辛集中营，这个骇人听闻的名字，已经有无数的犹太人丧命在那里。

黑白镜头中，一辆运尸车上赫然出现了影片开始那个穿红衣的小女孩，辛德勒看在眼前，捂着嘴悲痛万分。最后，他做出了一个伟大的，足以拯救生命的决定：将一箱箱厚重的钞票送给阿蒙作为代价，换回他的所有犹太工人的生命，改变他们悲惨的命运。工厂里，整夜未眠、眼睛红肿的辛德勒开始实施他的计划，让犹太管家史丹打印他念出的名字，辛德勒不断的念着记忆中的人名，打字机飞快的印出铅字，“300、450、600、800„”这就是著名的“辛德勒名单”。辛德勒也因此倾家荡产，一贫如洗，但这份名单换来的却是无数人的生命。辛德勒，这个“失败”的商人，已然变得伟大，充满了人性与博爱。

2、对影片人物的行为的感悟

由于影片大多以辛德勒本人的经历为视角，所以从这个德国商人的眼中看到的事实，会更客观、更立体，更加震撼人们的心灵。辛德勒既是商人，又是平民；既置身于暴行之外，又是多种暴行的亲历和目睹者。这种不停在主角和第三视角之间的切换和重复性对比，更加让观众领受了艺术与现实、人性与罪恶、战争与和平的意义。

说到底，辛德勒，他只是一个人，一个有血有肉，一个依然拥有人性底线的人。他对犹太人的义举绝不是缘于强大的个人道德基础，而只是在层层暴行面前作为人的一种原始性的良心反省和暴发。特殊的时代，特殊的身份，以及人性，造就了这段举世瞩目的义举，值得全世界人们的尊敬。

（二）镜头的运用

本片中又很多不固定的镜头，特别是在几次犹太人被“打包上车”进行“特殊处理”时前的镜头运用。时摇时晃的镜头即体现出了当时犹太人心中的恐慌与不安，又带给了观众一种紧张与担忧之感。本片中许多的仰拍镜头都是从犹太人的角度出发，给观众一种身历其境，与犹太人一起受压迫，整日生活在恐慌与高度紧张的状态之中。

（三）色彩的运用

本片的其中一大亮点就是色彩的运用，以黑白为主色调的的画面就是导演斯皮尔伯格给给观众带来的一件礼物，黑白为主色调反映影片的真实感。

1、白色。在西方文化中，白色象征纯洁;即使在某些亚洲文化中，白色也象征死亡。

2、黑色。但在本片中，黑色意指死亡，危险和邪恶。身着红衣的童真小女孩是整部影片中堪称具有电影史上“里程碑”意义的一笔。即使战争中唯一光明的体现，更是片中屠杀犹太人血腥的又一次渲染及最终唤醒辛德勒人性的钥匙。红色的衣着，即是正义的体现，又是邪恶的渲染。这不可谓不是导演的又一次高超技能的展现。《辛德勒名单》中名单出现了三次，第一次，在火车站前，犹太人第一次点名，这是厄运的开始。其中，对打字机的特写及其音响的配置对表现名单的恐怖起到了催化的作用，使其与片中的第三次“名单”形成了鲜明的对比。同样的变现手法、却是人看到的是生的希望与死的惨烈之间的差别。

结语：

看完这部电影，想必每个人内心的感触都会有所不同。但有一点是不变的，《辛德勒的名单》勾起了人们对于人性，和平，宽容与爱的追求。在二战那个昏暗的年代，辛德勒可以为了拯救人的生命而放弃自己的物质财富，那么在当今这个和平的社会，我们或许也应该思考一下什么才是生命的价值与意义。物质，不应是人类的追求，或许我们都应该进行反思。

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