古诗鉴赏高考试题三应答_高考的古诗词赏析三

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古诗鉴赏高考试题三应答

在做高考古诗鉴赏试题时应抓住以下三个方面的问题：

一是读懂诗歌：通过五个途径。

二是把握题干：把题干具体展开。

三是善于表述：掌握相应术语。

下面分别作以说明。

一、读懂诗歌，通过五个途径

为了更好地读懂古代诗歌，理解古代诗歌的形象、语言和表达技巧，掌握作品的思想内容以及作者的观点态度，可以从以下五个途径入手。

从题目、从景物、从作者、从典故、从“诗眼”。

为了更好地鉴赏古代诗歌的形象、语言、和表达技巧，评价作品的思想内容以及作者的观点态度，可以从以下五个途径入手。

1、从题目入手

题目往往是作品内容的高度概括，所以，通过研究题目，就能很快地把握作品的思想内容，如：

天末怀李白杜甫

凉风起天末，君子意如何？

鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汨罗。

这首诗是诗人客居秦州（今甘肃天水）时所作，时李白因永王粼事被流放夜郎，途中遇赦还至湖南。通过题目，我们就可以看出这是杜甫对李白的怀念之作。吟诵全诗，就好象读友人的书信，那种对友人的殷切的思念、细微的关怀和发自内心的感情力透纸背。

2、从作者入手

作者写诗，就是要和别人交流，所以他就要发表自己的见解，抒发自己的感情，传达自己的认识。他往往就要把他的坎坷处境、人生历练融入诗中，这就为我们把握作品提供了依据。如：

卜算子咏梅陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

这是陆游借梅抒怀的一首词作，上片写梅花的遭遇，下片写梅花的品质，都和陆游的遭遇有关。陆游早年科考第一，被秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌等一群小人排挤；在四川时又见扼于统治集团，难遂恢复中原之志；晚年赞成韩佗胄北伐，韩失败后又被诬陷。我们读这首词，联系他的政治遭遇，可以看出这首词正是他身世的缩影，梅花正是他高洁品质的化身。

3、从描写的景物入手

古人的写景状物诗，不是借景抒情，就是融情于景，或是托物言志，因此，通过古人对笔下景物的喜恶，就可以看出他们的态度，“一切景语皆情语”。一般来说，景物是暖色调的，就表现出他们的“喜”，景物是冷色调的，就表现了他们的“恶”。如：

村夜白居易

霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。

独出门前望野田，月明荞麦花如雪。

这首诗用白描的手法，写出了一个乡村的夜景，看似信手拈来，实则诗意很浓。开头两句，苍苍霜草，切切秋虫，点出秋意的浓重，渲染了秋夜的凄清，行人绝踪，万籁无声，这种萧瑟凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。“独出门前望野田”既是过渡，又是转折，皎洁的月光朗照下一望无际的荞麦花开，灿烂耀眼，如同一片晶莹的白雪。月光白雪，幻象奇异，让人喜爱，诗人忘却了自己的孤寂，情不自禁地发出赞叹。诗人正是借自然景物的变化写出了人物感情的变化，表现了诗人对大自然的喜爱。

4、从典故入手

典故就是诗文中引用的古书中的故事或词句，既然引用，就说明它对诗文的主题有所帮助。所以，我们在分析鉴赏古代诗歌的时候，发现典故，一定要认真分析。下面我们来看一首宋词：

南乡子登京口北固亭有怀辛弃疾

何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

这首词是辛弃疾的登楼所感，是讽刺当时的朝廷不但不能恢复中原，就连江南也快保不住了，所以他借古喻今，颂扬孙权，表达对朝廷的不满。抛开其它的典故，单就“生子当如孙仲谋”就很能说明问题。孙权在青年时代，独霸江南，坚持抗战，从不屈服，难怪曹操都不禁夸耀他说，“生子当如孙仲谋”了。

5、从“诗眼”入手

诗眼是诗歌中最精彩最传神的关键性词句。在分析鉴赏诗歌时，发现了诗眼，就等于抓住了诗歌的纲，对诗歌的把握就很容易了。如：

[双调]折桂令西湖赵善庆

问六桥何处堪夸？十里晴湖，二月韶华。浓淡峰峦，高低杨柳，远近桃花。临水临山寺塔，半村半郭人家。杯泛流霞，板撒红牙。紫陌游人，画舫娇娃。

这是诗人对西湖美景的赞叹，开首一句“问六桥何处堪夸”的“夸”字，既是诗眼。这首元曲由大到小，由远到近，由景到人，由自然到社会，无一处不美，无一处不赞，处处都围绕着一个“夸”字。除首句设问总领之外，其余对仗工稳。色彩浓艳，音调明朗。整首曲子洋溢着一股春日勃兴的气氛。表现了诗人对大自然的热爱。

以上只举了五个方面的途径，我们还可以发现其它的途径，发现越多，了解越深。这样就会较快地形成鉴赏古代诗歌的能力。

二、把握题干，把题干具体展开

把握题干就是认真审读题干，题干就是命题者的指示，按照命题者的指示做，就能得分。

如果试题是简答试题，它的答案往往就藏在题干里。只不过这个答案是概括的，我们在作答时，抓住这个概括的词语，把它展开、具体化就是了。下面结合具体试题说明。2003年高考17题：阅读下面唐诗，然后回答问题。（6分）

过香积寺王维

不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

注：安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念

古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。注意“精练传神”这四个字，“精练”，精练了什么内容，把具体内容展开，“传神”，传的什么神，写出来，这就是答案

答案：诗眼分别是“咽”和“冷”。山中的流泉由于岩石的阻挡，发出低吟，仿佛呜咽之声，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎显得阴冷（精练），“咽”和“冷”二字绘声绘色，精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象（传神）。

2004年高考16题：阅读下面这首宋词，然后回答问题。6分

鹧鸪天晏几道

十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声? 最后两句是什么意思?表达了作者怎样的思想感情?

先看第一问，注意“杜鹃的啼叫声”，注意词中有“声声只道不如归”句，“不如归”即杜鹃啼叫声，那么第一问问的就是“作者为什么要描写杜鹃的„不如归‟的啼叫声？”词中又有“行人”一词，联系起来，就是“行人不如归”了，由此看来，这首词的主题就是游子思乡了。最后两句是作者的自诉辩解，我在天涯，我怎么没有回家的心愿呢，只是我人在外，不由己，我不能决定我回家的日期。“争奈”是“怎奈”“无奈”。

答案：古人认为杜鹃的啼叫声是在说：“不如归去！不如归去！”这首词的主题是游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手。

最后两句是说：不是不想回家，只是自己不能决定回去的日期。表达了作者无法主宰自己的生活，浪迹天涯有家难归的感慨。

2005年高考12题：阅读下面一首宋诗，然后回答问题。（8分）

雨后池上 刘攽

一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。

东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

（1）简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。

（2）试从“静”与“动”的角度对这首诗进行赏析。

第一问，抓“怎样”，把“怎样”用诗中的内容具体说出；第二问，抓“静”“动”，“静”的是什么内容，“动”的是什么内容，然后说“静”“动”结合的作用。

答案：（1）水面如同轻轻磨过的明镜一样，倒映出池塘边的房檐和楹柱（怎样），以此表现

雨后池塘水面的平静。

（2）

一、二两句以“水面平”“明镜”“照檐楹”等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态（静）。

三、四两句用“忽起”、“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等，表现了雨后池上的一种动态之美（动）。诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图（动静结合，达到目的）。

2006年高考12题：阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（8分）

题竹石牧牛并引黄庭坚

子瞻画丛竹怪石，伯时①增前坡牧儿骑牛，甚有意态，戏咏。

野次②小峥嵘，幽篁相倚绿。

阿童三尺棰③，御此老觳觫。

石吾甚爱之，勿遣牛砺角！

牛砺角犹可，牛斗残我竹。

[注]①伯时：宋著名画家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子。

（1）这首诗可分为几个层次？它们分别写了什么内容？（第一问考的是古诗的一个常识，格律诗一般都分为两层，前事后理或前景后情，本诗是前景后情的。）

（2）你认为这幅“竹石牧牛”图在作者心目中的含意是什么？有人认为作者在诗中“厚于竹而薄于石”，你对此有什么看法？请说明。（注意“竹石牧牛”，自然是和平景象，田园生活。第二问，注意“厚”“薄”，解读一下，“厚”就是爱，“薄”就是不爱。是爱呢，还是不爱，还是都爱，根据内容说就是了。）

答案：（1）分为两个层次。前四句为第一层次，分别写了石、竹、牧童、老牛四个物象，构成一副完整的画面；后四句为第二层次，写了作者由画中的内容而生发出的感想。

（2）一种自然平和的田园生活。表面上作者似乎是“厚”竹而“薄”石，但实际上作者对石与竹同样怜爱；因为在作者心目中，竹、石都代表着一种田园生活，无论是牛角砺石还是牛斗残竹，都是作者不愿意见到的。

三、善于表述，掌握相应术语。

在做古诗鉴赏试题的简答题时，还要会灵活运用常见的古诗鉴赏术语，准确得体地依照题干要求进行表述。

1、有关内容的词语：

写景抒情；咏物言志（情）；怀古咏史；即事感怀；边塞征战；山水田园；意象；意境；背景；主旨等等。

2、有关方法的词语：

浪漫主义；现实主义；诗眼；借景抒情；融情于景；直抒胸臆；虚实相济；绘形绘声绘色；动静结合；化静为动；炼字；起承转合；赋比兴；夸饰；用典；含蓄；对仗；韵脚等。另外还有烘托、比喻、象征、对比、借代、互文、双关等等。

3、有关目的词语

抒发……的思想感情； 反映……的社会现实；

表现……的情趣；表达……的追求；

寄托……的情怀（如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等）；流露……的倾向；发出……的感慨；

袒露……的心迹；造就……的情致。