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在2016年里约奥运会女子100米仰泳半决赛中,中国游泳选手傅园慧以58秒95获得第二小组第三名从而晋级决赛。傅园慧赛后接受采访,再现搞笑才能,她对自己能游出个人最佳成绩感到非常满意,并说自己已经“使出洪荒之力”。记者问她对决赛有什么展望,这姑娘乐呵呵地再次说:“我已经很满意了,我对半决赛的成绩非常满意。”
运动员是真实的个体,也有着个体的喜怒哀乐、爱恨情仇,他们不是竞赛的机器,他们也不能被成绩吞噬掉鲜活性。
所以,当看到傅园慧以表情帝和段子姐的身份出现时,人们被逗乐了,也被感动了。这是因为人们看到了一个充满生命活力和个人情趣的运动员,她不是言必称感恩,不隐藏内心真实想法。她可以在采访中,抱怨生不如死:“鬼才知道我过去三个月经历了什么,有时候真的以为自己要死了。那种感觉,生不如死。”她也可以在比赛后“不思进取”:“我已经很满意了,我对半决赛的成绩非常满意。”她还可以夸张地自我表扬:“我确实尽力了,我已经使出洪荒之力。”这也许与我们印象中的运动员形象不同,但谁说不可以这样呢? 人们喜欢作为表情帝和段子姐的傅园慧,是因为她的真实、纯粹、活力,以及对体育的“享受”。即便是竞技体育,其最终目的也不是金牌,而应该是更好的自己——成绩不过是更好自己的一部分,除了成绩,运动员还应该有体育的热爱,对生活的热爱。
全力以赴 便是最好的回报
林丹和李宗伟,一个是金牌拿到手软,光世界冠军就有将近20个的大满贯得主;一个是穷其一生可能也无法实现奥运冠军梦的“千年老二”。我们会记得林丹夺冠后的疯狂,也有不少人忘不了李宗伟落寞的身影。有网友说,若没有李宗伟,林丹纵然再强,也无法被激发出最好的自己。林丹说:“你们除了看到我以外,也应该看到我的对手李宗伟,我不觉得他是失败的。他通过努力让很多人也认可他,我觉得这就足够了。金牌只是一种标准,不能够代表所有。有时我也会向李宗伟学习,我会想他输给了我这么多次重要比赛,为什么还能够放下一切,继续跟我再拼下一次比赛?”李宗伟在接受采访时说:“其实冠军对我来说已经不是很重要了,我想的是接下来看能不能再多打两年,慢慢享受羽毛球吧。”
李宗伟强调,“其实打这种大赛就是心态,只要自己发挥出正常水平就行了。期待我和林丹为观众奉献一场精彩的比赛。”
昨晚的羽毛球男单半决赛上,世界排名第二的李宗伟2-0力克谌龙,林丹则战胜韩国李炫一,世界排名前两位的两位超级选手继北京奥运后再战紫禁之巅。不过李宗伟认为他和林丹的交手属于老朋友过招,“不谈什么输赢,我们都是老朋友了,我这次没有什么压力,当成最后一场比赛去打。”
半决赛李宗伟发挥了不错的状态,2-0轻取赛前信心满满的谌龙。李宗伟认为半决赛的胜利主要就是自己失误少,“应该说我的发挥比较正常,谌龙失误多了一点,我的目标就是要减少失误。”李宗伟倒没提自己是否能赢林丹,“都是老对手了,都比较熟悉,看看能打成什么样吧,这是我和林丹的最后一届奥运会,都会以正常和平静的心态去经历。”
李宗伟强调,“其实打这种大赛就是心态,只要自己发挥出正常水平就行了。期待我和林丹为观众奉献一场精彩的比赛。
寻找和成为自己,是莫大的勇气
《摔跤吧!爸爸》这部电影的一个重要主题,就是两代家庭成员的意愿冲突和和解。爸爸马哈维亚是职业生涯留有遗憾的前摔跤运动员,他一直希望自己的儿子能代替自己完成摔跤冠军的梦想,但是没有想到四个孩子都是女儿。马哈维亚相当于把自己的未完成的梦想寄托在了女儿吉塔、巴比塔的身上,但是女儿们也有自己独立的人格与想法,并不愿意成为父亲实现自己梦想的工具。马哈维亚和女儿约定先学习摔跤一年,如果一年之后仍然不感兴趣就放弃。
适用话题
真正的自己、面对他人、家庭、勇气、自由
人生是孤独的战场,只是这片战场上空无一人,唯有与自我的搏斗。吉塔是幸运的,她小小年纪就找到了自己人生的航向,而不像许多人一般在他人的视线里庸庸碌碌了此一生,她注定是不平凡的,因为她所击倒的不仅仅是竞技场上的对手,还有那个深藏于无数人心底的迷茫、犹疑的自己。
从“小鲜肉”而来的实力派影帝
不知道从什么时候起,小鲜肉这个词已经彻底被污名化了,面瘫式表演、坐拿天价片酬却演戏离不开替身和抠像、热搜霸屏却拿不出有代表性的作品,小鲜肉几乎等同于没实力不敬业的代名词,然而阿米尔汗这枚曾经的印度“国民鲜肉”,却成功地实现了转型,他不仅仅是一位出色的演员,更是印度电影的旗帜性人物。
《摔跤吧!爸爸》最为人津津乐道的是阿米尔汗闪电增肥减肥的过程,他饰演不同时期的马哈维亚,年龄跨度超过30年,从中年时的发福大叔增肥到194斤,又迅速减肥50斤到了青年时期的运动健将,而你能够想像今年的阿米尔汗已经年届五十了吗? 吃瓜群众不禁要问,这位印度人民党“完美先生”,到底他的极限在哪里?而又或许,对阿米尔汗而言并不存在极限,又或者极限的存在就是为了被超越和突破。
适用话题 超越自我、人生价值、敬业精神、极限
不知道从什么时候开始,“匠人精神”已经成了广告标语里常见的自我鼓吹,原本那份沉下心来自我打磨的沉静况味已经在对这个名词的反复包装推销中丧失殆尽。对于阿米尔汗这样真正的匠人而言,匠人精神,实际上一种守拙的意识,本可以取巧而不为,在不为人知之处也默默用着笨功夫,既不需要替身也不用CG,镜头里的无论怎样外表都必须是真实的自己,唯有让自己确信,才能够让观众也确信,这是真正的艺术,是真正意义上将自己当作艺术的容器的演技的巅峰。
“印度的良心”
片中,马哈维亚一直对女儿们说,你们的胜利是所有被限制和歧视的女孩的胜利,因此不但要为了自己的荣光而战,更要为了身后千千万万受困于他人目光和传统的约束、无法自由地实现自己人生志愿的女孩们而战。
马哈维亚是个好爸爸吗?尽管他的威权有时将自己的意愿凌驾于女儿的想法之上,但是这个问题的答案却是毫无疑问的。他早早发现了吉塔和巴比塔身上的运动天赋并加以发掘,让吉塔早早清晰地认识到了自己想做的事情是什么,想成为一个怎样的人。在印度这样一个女性地位低下的社会,女孩子要想摆脱社会和礼俗对她早早结婚生子的束缚,勇敢地追求自己的理想,是一件十分奢侈的事情。吉塔的最后一摔,是面对种种歧视和不公的最为响亮的呐喊。
阿米尔汗的电影并不止步于娱乐大众,而是力求在娱乐之外揭穿社会肌理之下隐藏的伤疤,他的《未知死亡》和 《为爱毁灭》两部电影尖锐地批判了印度宗教和种姓体制对人的束缚和压抑,他所担任导演和制片的电影《印度往事》揭露了英国殖民统治留给印度社会的伤疤,而经典的《三傻大闹宝莱坞》更是对抹杀个性的高等教育体制的一记重拳,《PK》则直指印度社会深藏的宗教问题。他的电影曾经因为锋芒毕露而险些无法上映,但是每一部都有着无可取代的社会价值。激荡着人们的思考。
社会责任感、个人价值、爱国、文化的力量
一个国家应该为拥有敢于解开社会伤疤的公民而感到自豪,不是演技,不是颜值,这是阿米尔汗真正被视作印度国宝的理由。他勇于挑战印度社会的陈规,敢于批判沿袭千年而无法根除的文化陋习,娱乐使人麻痹,而思考是痛感的清醒,印度人民何其幸运,拥有清醒而慈悲的阿米尔汗。