古代劝学诗_中国古代的劝学诗
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古代劝学诗
(一)劝其“立志”的。如：“少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。”(《神童诗》)“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”(《神童诗》)又如：“读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。”(明·杨继盛《言志诗》)
(二)勉励刻苦勤学的。这一类诗流传最广的是为人方正的唐代大书法家颜真卿的《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”宋代诗人刘过也写过一首题为《书院》的“劝学诗”：“力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。”是说勤奋读书如农夫种地，几分耕耘，几分收获。
(三)劝勉惜时的。“古乐府”诗《长歌行》道：“青青园中葵，朝露待日。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”结尾两句已成为千古传诵的“惜时”名句。又如东晋大诗人陶渊明也写过一首思想、意境与此接近的《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”
(四)劝其讲究学习方法的。宋代陆九渊写过一首题为《读书》的诗：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”强调读书切戒慌忙，贵“涵泳”(细细体会琢磨)，真是经验之谈。唐代大文学家韩愈也曾写过一首“劝学诗”道：“读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。”提出治学的四个重要方面：多读、深思、虚心、躬行。
一、立志
1.少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
2.朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）
3.读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）
二、勤学
4.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
5.力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
三、惜时
6.青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
7.盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
8.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
9.昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
10.今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》）
11.明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。（清 钱泳《明日歌》）
四、方法
12.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
13.读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）
五、体会
14.半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）
15.昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）
六、乐趣
16.木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元 翁森《四时读书乐》冬）
17.春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国 熊伯伊《四季读书歌》春）
宋·真
宗《劝学文》：
富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋 ；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。男儿欲遂
平生志，六经勤向窗前读！
王安石
《劝学文》
读书不破费，读书利万倍。窗前读古书，灯下寻书义，贫者因书富，富者因书贵。
