我的为学与做人_为学与做人

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我的为学与做人

2014级计科二班王加伟

人活在这个世上无外乎是成人与成材，而成材的过程与结果都是与自身的为学有着密切的关系。

于为学一道，各家都有自己的看法与观点，但是具体到个人却是适合自己的才是最好的，思虑良久，觉得也有一些自己的看法或是说长久以来学习的经验。

王国维在《人间词话》里谈到三大境界：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。第一境界可以理解为“明”，此境界为登高远，“望尽天涯路”，把握全局，明确自己所追寻的目标与方向,是最初的求学与立志之境。第二境界为“行”,词境界为不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香，为了实现远大目标理应坚忍不拔、“衣带渐宽”,这也是极其重要的。第三境界为“得”之境界，第一境界与第二境界都做好了，功到自然成。具体到行动中即为如此，更新知识。做学问不能不读书，这是最简单不过的道理。沉静态度。做学问应该有什么态度，见仁见智。但最重要的是非功利化、不急于求成、坐得住冷板凳。但是这三条却常常被我们忽略。

另外孔子也曾言，学而时习之，不亦乐乎。其中的道理与书读百遍，其意自见相似，但却更加超出。学习的过程中，复习往往会得出一些之前忽略的知识，这是我们应当注意的。

在为学的时候，拥有一种实事求是的态度是更为重要的。知之为知之，不知为不知。发现有自己不懂的是一件值得高兴的事情，只有知道自己所缺，才能更好的补漏，达到致臻化境的程度。

高中时就曾学习过蔡元培先生就任北大校长之时的演讲于，但现在看来依然有十分重要的启发意义。蔡元培先生在其中讲了三点精要，而抱定宗旨即为为学的重要条件。大学者，研究高深学问者也。因此以上所述的为学态度都要认真从善而改。

而做人是比为学更为重要，做人的问题就是要处理好自己和他人、自己和社会的关系。就是因为每一个关系都涉及到了自己，所以学会做人就要从自身开始。事先做人。做任何事，都是从做人开始的。古往今来，对人的要求，无不以做人为本。《大学》里说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。”儒家后继者以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规格。司马光在《资治通鉴》里说：“才者，德之资也，德者，才之帅也。” 能方能圆，方圆合一。方是为人之本，是做人的脊梁。圆是成功之道，是处世的锦囊。为人没有方，则会软弱可欺。做事不懂圆，则会处处树敌。而为人处世太方正或太圆滑则是两个极端，会寸步难行。只有方圆和一，才能在社会生活中进退自如，营造良好的人脉和生存环境，成就功名和大业。做人是一门博大精深的学问，从来没有人能达到大彻大悟的境界。你对人生有几分感悟，人生便赋予你几分收获，很多人梦中的理想境界是受万人景仰、万人敬重，要到达这个地步，那么人还必须要做到相应的高度。人往高处走，水往底处流。没有人愿意碌碌无为地虚度一生。学会做人的道理，会让你在为人处世的过程中，讲究方法，讲究策略，讲究变通之道，从而建立良好的人际关系，灵活机智地应对人情，在社会环境中，把握做人的准则，衡量处世的分寸，在人生舞台上走好每一步，扮好每一个角色，演绎精彩和辉煌，游刃有余地到达成功的彼岸。