黑客帝国_黑客帝国解读
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《黑客帝国》哲学赏析
这个系列电影的哲学精华大部分在第一部。
《黑客帝国1》（黑客任务）中开端，莫斐斯那边通过入侵尼欧的电脑，告诉他，“The Matrix has you（母体奴役着你）.”。这是第一个哲学问题。即：我们是否在上帝控制之列？我们的生老病死、命运，所遇所想，一切的一切，是否是冥冥中的安排？
《黑客帝国1》给出了肯定的答案，我们不妨将之当做一个假设，即假设真的存在上帝主宰着这一切，主宰着尼欧的一切。
给出肯定回答，必然有反证，即有人不在上帝的控制之中。如果没有例外的存在，将无法证明它的存在；我们的现实是，我们无法既证明这种机制不存在，也无法证明它存在，如果假设它存在，它却也可以合乎我们这个世界的规则。这就有点像庄周梦蝶，庄周无法知道到底是他变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了他，到底是梦境是真实的，还是现实世界是真实的，我们根本就无法确定，如果你说这些都是废话，那么哲学家会说，你太武断了，因为你完全凭着经验来判断。不明白？好说，现在假定你跟尼欧生活在同一个世界，你没有被莫斐斯告知你生活在虚拟（上帝为人虚拟出来的）世界当中，在这样一个世界里，你也读书、写字、吃饭、睡觉、成立家庭，有喜怒哀乐，你完全能体会到你各种感觉的存在，而事实是你和尼欧所处的人类世界都出于Matrix的控制之下，如果仔细这么一想，倒也是这么一回事。现在回到我们的世界当中来，如果上帝真的存在，那我们岂不是生活在上帝虚拟出的世界中了么？
当尼欧在接受电脑人的审讯的时候，尼欧被封住了嘴巴，这个情节很有意思，让我想起了某个版本的《西游记》，当中有一个片段就是（情节的大意应该是这样吧）梦魔把师徒几个拉入到了他的梦中，在梦中，即便孙悟空有七十二变，也敌不过梦魔，也就是说在梦的这一时空（请允许我这么称呼）内，梦魔就是上帝，他可以主宰一切。
莫斐斯：你对这一切逆来顺受，因为你想醒过来。老实说，你会醒过来。尼欧，你相信命运吗？
尼欧：不
莫斐斯：为什么
尼欧：我相信我能掌控自己的生命
莫斐斯：我深切地明白你所说的话。让我来告诉你你来的原因。你知道有些事，虽然你无法解释却能感觉到。你这一生都能感觉到这个世界很不对劲，但你说不出个所以然来，就像心头有根刺，会把你逼疯。所以你才会找上我。你知道我在说什么吗？
尼欧：母体吗？
莫斐斯：你想知道它是什么吗？
（尼欧点头）
莫斐斯：母体无处不在，随处可见。甚至现在就在这个房间。你从窗户可以看到它，或在电视上也会见到它，上班时也会感觉它存在，当你去教堂、去纳税。它是虚拟世界，在你眼前制造假象，蒙蔽真相。
尼欧：什么真相？
莫斐斯：你是个奴隶。每个人从呱呱坠地就活在一个没有知觉的牢狱，一个心灵的牢笼。很不幸，我无法告诉你母体是什么。你必须亲眼目睹。
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当莫斐斯让尼欧进入电脑程式后，莫斐斯：这是所谓的“残留自我影像”：你在虚拟世界的投影。（明显并入了柏拉图的洞穴理论，我们无从证明柏拉图是对是错，即便是现在，如果真像电脑那样，也不是不可能）。
尼欧：这都不是真的？
莫斐斯：什么是真的？（这个问题恐怕从来很少或几乎没有人会问自己）真实该怎样定义？如果你指的是触觉、嗅觉、味觉和视觉，那全是大脑接收的电子讯号。这是你熟悉的世界，就是二十世纪末的世界。其实这是互动的虚拟世界，我们所谓的母体。
你一直活在梦世界（人生如梦啊），尼欧。这才是真实的世界
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莫斐斯；母体是什么？一种控制方法。母体是电脑模拟的梦世界。为了控制全人类，把我们从人变成这玩意儿（拿出一个电池）
尼欧：不，我不相信，那是不可能的。（我想，如果有人对你这么说，你也会不能接受的，因为我们在感觉经验的影响下可以说是进入了一种“麻木状态”）
莫斐斯：我没说这很容易相信，尼欧，我只说这是真相。
尼欧：别说了，让我出去，放开我，我要出去。
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莫斐斯：我想你道歉，我们有一个规矩，决不能解放成人的心灵。那非常危险，他们会无法接受真相。我见过，很抱歉这么说。我这么做是因为别无选择。
尼欧面临真相出现时的这一段对话，有必要引进《苏菲的世界》当中的一小部分内容加以解释：
婴儿有好奇心，这并不令人意外。在娘胎里短短几个月后，彵们便掉进一个崭新的世界。不过当彵们慢慢成长时，这种好奇心似乎也逐渐减少。为什么？你知道答案吗，苏菲？
让我们假设，假如一个初生的婴儿会说话，他可能会说彵来到的世界是多么奇特。因为，尽管彵不能说话，我们可以看到他如何左顾右盼并好奇地伸想碰触他身边的每一样东西。小孩子逐渐学会说话后，每一次看见狗，便会抬起头说：“汪!汪!”他会在学步车里跳上跳下，挥舞着双说：“汪!汪!汪!汪!”我们这些年纪比较大、比较见多识广的人可能会觉锝小孩子这种兴奋之情洋溢的样子很累人。我们会无动于衷地说：“对，对，这是汪汪。好了，坐着不要动！”看到狗，我们可不像小孩子那样着迷，因为我们早就看过了。
小孩子这种行为会一再重复，可能要经过数百次之后，他才会在看到狗时不再兴奋异常。在他看到大象或河马时，也会发生同样的情况。远在孩童学会如何讲话得体、如何从事哲学性的思索前，他就早已经习惯这个世界了。
这是很可惜的一件事，假如你问我的看法的话。
亲爱的苏菲，我不希望你长大之后也会成为一个把这世界视为理所当然的人。
以上是为什么苏菲的老师艾伯特选择苏菲这个小女孩当学生的原因，也是为什么莫斐斯会说他们的规矩是不能解放成人的心灵。艾伯特引导苏菲进入哲学的世界正如莫斐斯引导尼欧进入真实世界一样，两者表现出了惊人的相似性。
理性的缺憾：或许因为我们不在乎的东西太多了，所以我们很少会在现实生活中发现理性这种东西存在着很大的缺憾。这里的缺憾是指理性有很多地方达不到，很多问题无法解决，譬如庄子无法知晓是蝴蝶梦到了他还是他梦到了蝴蝶，我们无法证明我们这个世界是真实的还是上帝虚拟的（这里存在一个相互印证的相对关系问题）。打个比方更好理解：假如这个世界上只有两个人，在对待同一个问题的时候，两人持相左的意见见解，那么他们能知道谁是对的，谁是错的吗？现实世界和虚拟世界一样，两者之间缺少一个参照的标准，所以我们无法区分他们，在理性的情况下，我们不能将任何一方当做参考标准，那样是有失公平的。继续引述《苏菲的世界》：
康德
我们可以说世界一定有一个开始的时刻，但我们也可以说，世界无所谓始终。这两种说法都有道理。这两种可能性对于人的理性来说，同样都是无法想象的（虽然这两种可能性无法想象，但它们依旧是人们的想象，哈哈哈哈哈，你说人的表达能力吧，是多么穷乏）。我们可以宣称世界一直存在，但如果世界不曾开始的话，又如何一直存在呢？因此我们被迫采取另一种想反的观点。于是，我们说世界一定是从某一个时刻开始的，而且一定是无中生有的。可是，一件事物可能会无中生有吗？
每读一次，我就忍不住觉得好笑。
精神病院的围墙是对人最大的讽刺
《黑客帝国》证明的一个悲剧
《天才在左疯子在右》（高铭著 武汉大学出版社）
如果，《黑客帝国》不是一部电影，同样是一部小说的话，那么，我想这篇小说思考质量等级不会超出《天才在左疯子在右》中的精神病人的思考层级。想出《黑客帝国》这部作品的人的命运和《天才在左疯子在右》中的精神病人却是完全两种命运，前者的迎来一片赞誉（的确是一部天才作品啊），后者进入精神病院（不过他们中的大多数的确是精神病人，但现实生活中的“精神病人”会比他们病的轻吗？）。导致两种结局的最大原因在于作品的形式，前者通过视觉盛宴的方式向人们传达信息，而后者只是纯粹的语言，我想，如果最先创出《黑客帝国》的人在将它翻拍成电影之前，也通过纯粹语言的方式来向人们传达信息，那么，我想他十有八九也会被请进精神病院的。相反，如果《天才在左疯子在右》中的精神病人的思考内容用天马行空的思维方式加以修饰，翻拍成科幻电影，这效果一定不会比《黑客帝国》（不难看出，《黑客帝国》的开始拍摄，导演是倾注了很大的心血的）差的。
