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游红岩 铸信念

关于游重庆红岩村的社会实践考察分析报告

商务策划学院市场营销三班 2010041302 申强

内容摘要

红岩魂是一种精神，一种坚贞不屈、追求自由的斗争精神；他也是一种信仰，一种坚信共产主义必胜的信仰。红岩魂是以江姐为代表的优秀重庆地下党组织所表现出的大无畏的坚贞不屈的革命精神。六十年时光过去，血淋淋的历史只好用张张图片来警示，历史已被浓缩成薄薄一层，老虎凳上的血腥味大概也被风雨吹没了。历史是不应忘记的，丧心病狂的国民党反动派的罪行将永远钉在历史的耻辱柱上，让我们熟悉并记住历史个是必需的，但既然是感受“红岩魂”，就要让我们广大的青年人们要记住，要认真学习马克思，把马克思思想贯彻到社会主义建设当中去，为祖国建设发光发热，让祖国巍然屹立在世界东方之林！

关键词

红岩 马克思 世界观 人生观 价值观

正文

2011年5月6日星期五，我班组织集体参观了位于沙坪坝区化龙桥的革命圣地红岩村和位于沙坪坝区歌乐山麓的歌乐山烈士陵园。

红岩村原名红岩嘴，位于沙坪坝区化龙桥红岩村13号，距市区8千米。30年代，这里是饶国模女士经营的“刘家花园”。抗日战争时期，中共中央南方局和八路军驻渝办事处设于红岩村。周恩来、董必武、叶剑英、博古、吴玉章、王若飞、邓颖超等中国共产党著名领导人曾在此生活、工作，历时8年，为中国抗日战争的胜利作出了卓越的贡献。

歌乐山烈士陵园位于沙坪坝区歌乐山麓，系国民党政府时期“国民党军事调查统计局”（简称“军统局”）总部、电台、监狱所在地。二战后期，曾在此建“中

美特种技术合作所”。歌乐山烈士墓、烈士纪念碑和展览馆于1954年修建，1984年改名。

参观后，我不禁思考起这样的一个问题：人为什么活着？人为谁活着？人应该怎样为人？

其实学过马克思主义基本原理的人都知道，这是世界观、人生观、价值观所要解决的核心问题。历史唯物主义告诉我们，人类社会发展的历史是物质资料生产者本身的历史，是人民群众的历史。因而对待人民群众的态度，是不是把为人民群众谋利益、为人民服务作为人生目的，是人生有无价值的根本标志。在人类历史上，从阶级属性上说一切剥削者都同广大劳动人民处于对立的地位。他们的人生目的只能是为了自己和本阶级的私利，尽管历史上也有一些有识、有志之士曾经为民众的利益奔走呼吁，但从整个阶级来说，从其根本目的来说，不可能为广大人民谋利益。

世界观是人们对世界各种现象和事物的总的看法，其中包括社会观、自然观以及伦理观、审美观等。在阶级社会中，不同阶级有着不同甚至对立的世界观。马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，是建立在对客观事物的正确认识的基础上，是惟一正确的、科学的世界观。它坚持唯物的辩证法，强调物质第一性和精神第二性的观点，有力地反对了一切唯心的、迷信的和形而上学的思想，是我们反对一切歪理邪说的强大的思想武器。它揭示了人类社会发展的客观规律，给人们指出了观察社会、观察历史发展的正确方法，得出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的科学认识。它对社会发展的科学预见，给人们指出了前进的方向。它能够使人们在社会主义的事业遭到挫折和困难时，看到光明的前途，增强人们的信心，能够在资本主义的发展变化中，看到资本主义的不可克服的矛盾，使人们能够从表面现象中看到事物的本质。

人生观主要是指对人生问题的总的看法，包括人生的意义、目的、态度和理想等。不同的阶级有不同的人生观。一切代表先进生产力的要求、能推动历史前进的人生观，是进步的人生观，而一切逆历史潮流而动、阻挡社会前进的人生观，是落后的、腐朽的人生观。历史上曾经有过各种各样的人生观，如享乐主义的人生观、利己主义的人生观、禁欲主义的人生观等等。为人民服务的人生观，是人类有史以来最先进、最崇高的人生观，它指明了一个革命者应当如何正确对待生

死、荣辱、得失、苦乐和贫富关系，使我们能够正确对待在人生道路上所遇到的各种问题，知道和学会如何处理顺境和逆境，从而克服人生道路上的困难。为人民服务的人生观，能够使我们更好地关心他人、爱护他人，更好地协调人与人之间的关系，更加懂得人为什么活着，人活着有什么意义，人怎样活着才最有价值。伟大的思想家、教育家陶行知先生说“，捧着一颗心来，不带半根草去”，这就是一个人应当追求的高尚的人生观。

价值观主要是指人们对客观事物的一种认识和评价。在日常生活中，对什么是“价值”和什么是“价值观”，从不同的学科和视角来说，有不同的认识和理解。有从经济学上加以理解的，有从哲学方面理解的，有从美学方面理解的。我们共产党人的价值观，是以马克思主义理论指导，以无产阶级和人民大众为价值主体的，以在全世界实现共产主义为最高价值目标的，以党和人民利益高于一切、全心全意为人民服务为根本价值取向的，以为社会做出最大贡献为崇高价值追求的，以“三个有利于”和“人民满意不满意”为基本评价标准的价值观。它是共产党人行为的最高准则和最终归宿。我们党历来重视价值观建设，并且已形成一整套系统化的理论观点，其核心和灵魂就是全心全意为人民服务，为人类的解放事业毫无保留地奉献出个人的一切。

世界观、人生观、价值观三者既有区别又有联系。世界观是人生观、价值观的基础，有什么样的世界观，就有什么样的人生观、价值观。从人生观和价值观来说，价值观的范围较大，因为它泛指人们对一切事物有无价值和价值大小的看法和评价。而人生观主要是对人生意义和价值大小的一种根本看法，从这个意义，可以说价值观包括人生观。世界观、人生观、价值观一旦形成，便对人们的思想和行为起支配作用，是人生的方向盘。

马克思主义世界观是共产党人观察世界和一切客观事物的“望远镜”和“显微镜”。它可以帮助我们对客观事物作出清醒而深刻的分析，从复杂的现象中看到事物的本质，在诸多的矛盾中，抓住主要矛盾，在变幻莫测的事物中找到规律，预见未来发展的趋势。马克思和恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义研究社会历史，特别是资本主义社会历史，建立了马克思主义政治经济学和科学社会主义，把社会主义由空想变成科学，使实现共产主义成为共产党人的坚定信念和精神支柱，从而武装了无产阶级及其政党，使他们从此以高度的政治责任感去为共

产主义的实现而努力奋斗。中国共产党人运用马克思主义世界观，分析中国社会，从中国的国情出发，制定了正确的战略和策略。从战乱和灾难中拯救了我们的国家，在旧中国的废墟上建立了新中国，接着又领导全国各族人民进行了社会主义革命和建设。党的十一届三中全会以来，党的第二代领导人运用马克思主义世界观，总结了我国社会主义建设中的经验和教训，纠正了工作的失误，恢复了实事求是的思想路线，开创了建设有中国特色社会主义道路，在此基础上，以江泽民为代表的第三代领导人提出了“三个代表”的重要思想，这比毛主席提出的为人民服务，在内容和内涵方面更广泛更具体，由于四代党的领导人坚持和运用了马克思主义世界观，使我国的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的辉煌成就，我想大家都有同感。

历史的经验告诉我们，无论是革命战争时期还是社会主义建设时期，能否制定和执行正确的政治路线，是党的奋斗目标能否实现的根本保证，马克思主义世界观是共产党人形成正确政治路线的思想基础。纵观党的历史唯物主义，能够以辩证唯物主义和历史唯物主义的科学理论指导自己的实践，把马克思主义理论同中国的具体实际有机地统一起来，我们党就能制定出符合中国国情的正确的政治路线；什么时候在世界观上出了问题，违背了辩证唯物主义和历史唯物主义，不顾中国革命和建设的具体实际，不从中国的国情出发，中国革命和建设就会遭遇挫折。

马克思主义世界观既是共产党人改造客观世界的强大思想武器，也是共产党人改造主观世界的强大思想武器，中国共产党人运用这个武器在农民占绝大多数的中国建设了一个具有广泛群众性的马克思主义政党，在中国如果不从农民中大量吸收党员，就不能建设一个具有广泛群众性的党；而大量从农民中吸收党员，又会把非无产阶级思想带到党内来，如果任凭这种思想在党内泛滥，党就有被毁灭的危险。根据中国社会这一客观现实，我们党以马克思主义为指导，特别强调用无产阶级世界观改造种种非无产阶级世界观，成功的解决了在农民和其他小资产阶级占绝对优势的社会中建设马克思主义政党的问题。对于共产党来说，树立正确的世界观，无论过去、现在和将来，都是一个根本问题。这个问题不解决，或解决的不彻底，就不能做一名合格的党员，只有自觉加强世界观的改造，才能在复杂的生活中保持较强的政治敏锐性和鉴别力，才能正确对待群众，正确对待自

己，勇于正视和纠正自身的缺点和错误，有些党员所以在政治问题和原则是非面前缺乏辨别力，在作风上存在主观主义、官僚主义和形式主义，在生活中存在讲奢侈、讲享乐和消极腐败现象，都能在世界观上找到根源，可以说树立牢固的马克思主义世界观，是每个共产党员坚持正确方向，提高工作本领，永葆革命青春的关键所在。

实事求是是马克思主义的精髓，坚持解放思想，实事求是的思想路线，是马克思主义世界观、人生观和价值观的必然要求，实事求是的“实事”，就是客观存在的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是去研究。实事求是的思想路线，要求我们在工作中必须从实际出发，尊重客观实际按照客观事物自身固有的规律办事。在改革开放和现代化建设的新的历史时期，要把解放思想与实事求是统一起来，冲破落伍的传统观念和主观偏见对人们思想的束缚，改变因循守旧，不接受新事物的精神状态，摆脱以往那种对马克思主义的某些论断的教条式理解，对社会主义的一些不科学甚至扭曲的认识，对超越社会主义初级阶段的不正确思想，使思想认识符合中国今天的现实，适应发展变化的新形势。

十一届三中全会以来，我们党恢复了解放思想路线，正确的分析国情，作出了我国还处在不发达社会主义初级阶段的科学论断，这就是当代中国最大的实际。改革开放二十来年，我国社会主义现代化建设取得的巨大胜利，就是坚持解放思想，实事求是思想路线的结果。十一届三中全会前，我们在建设社会主义中出现失误的根本原因之一，就在于背离了实事求是的思想路线、没有用马克思主义世界观看待中国，违背了马克思辩证唯物主义和历史唯物主义，对当时中国的国情做了不切实际的判断，提出了超越社会主义初级阶段的一些任务和政策，从而造成了重大的失误，历史经验证明，实事求是的思想路线，是我们事业胜利最为宝贵的生命线。

面向新世纪，正当全国人民学习实践“三个代表”，在全面推进建设有中国特色社会主义的伟大事业中，我们要牢记历史经验，自觉坚持解放思想，实事求是的思想路线，正确分析形势，以我国改革开放的现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，一切以“三个有利于”“三个代表”为根本标准，不断开拓建设有中国特色社会主义事业的新局面，不断的更新观念，开拓思想，创造性的开展工作，把本职工作做好。作为未来祖国的栋梁，我们更应努力学习知识与技术，做好祖国未来建设的生力军！

参考资料

中共中央宣传部新闻局.经典中国:第一卷.北京:学习出版社,2004

肖前.马克思主义哲学原理（合订本）.中国人民大学出版社.2004