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-15-从祠堂当时建造规模看，绝不是一般财力所能为。推想不是清文公和英明公所建。遍观族谱，只有逢才公两次娶妻都是外县威远、资州城里姑娘，说明他可能在资州积有财富。逢才公16岁丧父，家里老人留下平远远嫁而来的50岁老母何氏和弟幼，家境堪忧，长兄可能已分房另立，家中由老母和二兄琏才苦撑。为减轻家庭压力，逢才公外出去资州学徒。从族谱没有记载推敲，逢才公应该是经商。几年后，约在21岁时娶大己一岁的崔氏为妻。从婚姻看，崔氏可能与逢才公学艺的东家有关。公22岁时生长子瑶，但是好景不期，厄运接至，四年后崔氏丧，逢才公扶棺回天公堂，卜葬甘露寺骑龙屋基，三个月后老母何氏又殁，也随媳葬骑龙屋基。丧期满后，逢才公续回资州从业，时长子才5岁，而续娶18岁资州少女刘氏抚养儿子。此后家里无老人，他们的弟兄廷才、连才、达才、通才四房人已迁出天公堂自立发展，连才在山的那一边已经成族。天公堂祖屋由逢才公续妻刘氏养育儿女居住。其后平静的生活了25年，儿子也已成人，逢才公在经商中积累了较多的积蓄，于五十岁时喜得长孙能皋，逐有商场退意，而返家归隐。鉴于祖屋年久有损，逢才公出资将祖屋翻建成了具有一定规模的祠堂，自己家居移住祠堂偏房。天公堂系偏壤乡村，当地无镂空木雕工艺匠人，神龛牌位当就在资州城内定制，全部组件搬回祠堂整体组装，才会有神位从资州搬来之传说。立祠的时间应该在逢才公得孙的次年，嘉庆十六年辛未年（公元1811年）前后。据传只有逢才连才两大房人吃清明会，那么逢才公和连才公各领凌家面坊和凌家酒坊两支族人。立祠后的清明会每年一次，直到公元1949年解放土改时终止，历时约138年。家父有幸参与了民国三十四年的清明会，后因求而中断。祠堂清明会停办后，族人疏于聚众朝拜祠堂，当历经*破四旧而遗失族谱后，只知道，祖上系出河涧堂，有前人的传说，而五辈以上祖宗尽忘，悲哉。从寻访已知的情况来看，资阳市石岭镇五一村凌氏族谱可能只存有家父的手抄本这一册。吉公34世孙冰撰(2011-07-20)五.凌氏字辈 字辈探寻 字辈，名字表示家族辈份的字，俗称派。其意均为修身齐家。安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是古代一种特别“礼”制，它一直延续到现代。由于各种原因，自五六十年代以后，世人对字辈谱变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。最正式的字辈应该是起源于宋朝。当年宋太祖赵匡胤，为其后代规定了十三个字辈，同自己的匡字一共十四个字，构成一副对联“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”。这是人们见到的最早的正式的字辈。一般情况下，字辈的形式、内容、涵义等都比较单一，内容讲的要么是修身、治国、平天下，要么就是后世子孙对祖宗前辈的尊敬、赞美与歌颂，要么就是祖宗前辈对后世子孙的鼓励、期望与祝福。字辈在具体运用时，每一辈人只用其中的一个字，用于名字中，所以又称为辈字。记谱自吉公起，已用辈字经统计是如下40个字： 吉宣元祖均尧隆天淮锦承祥益汉仲金玉汝希大吾廷应世守文英才生能国正天心顺官清民自安 编者关于对字辈的探寻： 自吉公起，凌氏已经用字辈了，当然不是如后世字辈用的诗句等系列辈字，而是挑选的字。一世祖吉公三兄弟字辈排列贵升允升和升，二世祖宣德宣化，三世祖仕元伯元，四世祖祖六祖七，五世祖均实均华，五始祖均实兄均华之四子用秀（峰峨嵩玉），同辈堂兄弟均盛子也用秀（壁），我支六世祖时用秀（英），后又改用尧，导至尧杰用了秀英字很长的时间。我族谱只见秀英不见尧杰，-16-天文公曾以为秀英系女子，2011修谱才从到其他凌氏族谱得知秀英原是尧杰。自吉公算第20世起，虔南凌氏用了新字辈： 道德文章邦家。发育征宏远，传联厚泽长。登朝膺宰辅，佐国蔚贤良。孝友延年贵，谦仁晋福祥。思前兴伟业，功绩显辉煌。自吉公算第20世起，平远祥公一族也又用了新字辈，根据推想之，可能当时吉公20世前辈用的字辈是20个字： 升宣元祖均秀隆天淮锦承示益汉中金玉汝希大 吉公父亲给其子定的辈字是升，在1994年四修虔南凌氏族谱中，记载吉公弟之子的辈字是宽，吉公之子的辈字是宣，证明吉公父亲时候定的辈字不是预先选定的。吉公至六世祖用的辈字在同堂兄弟中是相同一致的，可以认为是吉公为后代预先定下了6个辈字： 宣元祖均秀隆 均实公在秀英时代，对辈

字发生了改变的状况，可能是大量的族人分房外迁，有立足成系之势，均实公开始为本支族人定下了其后子孙系列辈字，新辈字是从隆字后开始的，但是其子就改了辈字，从秀英的兄弟开始改用了尧字。当时定下的辈字是5个辈字（实际辈字使用中，示作礻偏旁，为祯祥二公所用）： 天淮锦承示 祥公迁徙兴宁县，时为明初汉文化复兴时期，他给儿孙定了2个辈字： 益汉 益公进士及第，笃生五子，时值汉文化兴盛时，文采洋溢的益公，分别为五子取名汉高、云高、罕真、云昌、满成。后五桂竞芳，各为分房大宗。罕真公分房衍派后，为本族确定的系列辈字是16个辈字（实际辈字使用中，金玉作偏旁用）： 仲金玉汝希大吾廷应世守文英才生能 守元公始迁四川后，从民间流传增广贤文中的《名贤集》中，挑选了其中一句话作续用字辈（能字辈下），是这样10个辈字： 国正天心顺官清民自安 六.凌氏世系 族谱世系考 万涧川流，江河归海；百尺巨树，枝叶系根。我族从何而来？ 我族来自帝胄之王。如若细表，当先从黄帝脉根而起。黄帝当为中华民族人文始祖，亦是我宗族后裔之渊源。经过与其它族谱对照，我族谱世系列载准确无疑，四川资阳石岭镇五一村凌氏为江西寻乌吉公允升的后代，历经迁徙世祖有广东梅州隆祥公、广东平远兴宁祥公，分房祖宗是罕真公。入川始祖是守元公。我族谱尊吉公为一世祖。编者以家谱世系为基础，参照其他族谱为佐证，部分引用历史记载印证，修订了家谱世系，微表凌氏在茫茫乾坤之中的脉迹。以求上溯远古伊始，下传后世吾代。⒈黄帝至卫康叔世系，划为凌姓得姓前始祖世系。这部分因年代久远，跟中华民族的历史一样，很多内容比较难有更多资料考证，所有编者罗列的记载仅能表述我凌氏的渊源脉迹。⒉姬甸公至凌操之父世系，划为凌姓得姓后宗祖世系。-17-此部分资料最初见于凌天阳的资阳凌氏族谱，其他族谱也有相同的记载，但都没有详细的记录，此部分世系资料也是较难有更多资料考证。编者照据为录，但是根据世系源流，参考历史典籍，上溯了凌氏河涧成族之始因，理清了凌氏望出河涧渤海之缘由，也是一大幸事。⒊凌操公至吉公之父，划为凌姓得姓后远祖世系。此段世系最初见于凌天阳的资阳凌氏族谱，但没有详细的记录。光绪三十二年凌永宽本四川凌氏族谱却有详细记录，按其修编者凌永宽记载，此部分内容当来自余杭的同宗凌小帆先生家谱，凌永宽在接续时并未附其理由。而江西虔南三修族谱中对这段世系也有类似详细记录，其主编凌永昭在接续时有如下记载：“光绪丁丑年夏五月偶抵安远城晤浙江余杭同宗小帆先生，其出示余杭凌氏宗谱，见首载谱源一篇援引详明，恭录原本。自周初甸公受姓到宋初景德冲公几二千年。冲公后分朴，标，桂三派，而先生实标公派裔，故我桂公下复按旧谱缀续之。” 对于始祖吉公允升之父，各谱记载相异很大。但无外乎为吉公之父系凌景夏公或凌必昇公之世孙所别，编者探其究，终难寻资料予于确实，无奈也。家传万历谱和沙河老谱都记载为凌必昇公世孙是其父。按光绪三十二年本凌永宽接续为凌波字景夏是其父，江西虔南四修凌氏族谱也是按此接续。但是经编者考证，旧谱对于凌必昇公世孙是吉公之父的记载是错误的。据龙南历代进士、武进士名录记载，凌吉，生于龙南，洪武7年（1374年）中进士，先后任职于南京、馀杭、汀州等地，后提升为刑部郎中（正五品）；按龙南凌氏族谱记载，此明时吉公为凌必昇的七世孙。然凌必昇为我祖吉公允升同时代之从弟。所以编者认为旧谱之中两个吉公混淆，疑是为族人记谱时，有让始祖吉公托吉公敕诰以光宗耀祖之嫌疑。故在此次修谱时，予以更正，新谱由凌波字景夏是吉公父接续。⒋由吉公允升以后世系，划为凌姓得姓后近祖世系。这段世系在虔南(今江西寻乌)、嘉应(今广东梅州)、河源和平，四川宁南、广西兴业等地众多族谱记载均很详细，而各地也能相互联上对应，并与我族谱尽同，因此认为，吉公后的世系当是确实可信的。对于宗蓝宗权二公，在虔南及众多族谱均记载为仕元公之后裔，此次修谱依从虔南谱，不再列入本支。在虔南嘉应宁南等谱中把嘉应隆祥公和兴宁祥公混淆为一人，只有隆祥公而无祥公，将隆祥公后至宜公几世祖混记为兄弟，让世系短少了五代，年代随之略去近二百年。经访现梅州凌氏，言是元人为去汉史致记录不全而无据可考，只有待以后寻得其他族谱资料再行考证。但是根据吉公11世承创公生二子，长子大五郎名祯（字友祯号

宏开），次子大六郎名祥（字仁杰号宏基），以及其他谱载祯祥二公后代世系可考，编者认为家谱世系确实而从之。四川守元公之后时段的世系，因本族谱记载详细，不再做修订，照谱录记。世系简表（源流派衍图）凌姓得姓前始祖世系(黄帝─康叔)00少典─→01黄帝─→02玄嚣─→03蟜极─→04帝喾─→05后稷─→06不窋─→07鞠陶─→08育─→09抚─→10拔─→11膺─→12胜─→13含章─→14郝─→15乾─→16公刘─→17堃─→18庆节─→19皇仆─→20太素─→21国华─→22差弗─→23绍穆─→24承启─→25殷仲─→26怀德─→27毁隃─→28超─→29公非─→30至详─→31尚贞─→32高圉─→33亚圉─→34公叔祖类─→35古公亶父─→36季历─→37姬昌（周文王）─→38康叔（官周司寇）凌姓得姓后宗祖世系(甸公─靖公)： 01姬甸─→02姬扩（世袭周凌人职）─→03姬恢（世袭周凌人职）─→04凌阅（世袭周凌人职、祖上三世掌冰有功赐凌氏，族人后裔得凌姓自此始）─→05建─→06珩（官周玉府）─→07紞（官周内史）─→08括（官周小尹）─→09伯钧─→10鲔─→11詹（官周小史）─→12絅（前660年，狄人犯卫国，絅以公族抵抗。齐師救卫于楚丘，文公授爵中大夫）─→13震（袭爵）─→14权（袭爵）─→15嵎（袭爵）─→16恒父─→17瓒（官卫马正）─→18灼─→19衮─→20钺（前494年钺公出奔河涧避居）─→21渚─→22柽─→23纷─→24坦─→25不沧（居河涧成族）─→26谌─→27弁─→28允─→29陶（西汉高祖授陶公河涧孝王相）─→30锐（官卫兰台令吏）─→31颉（官汉正议郎）─→32彬（官汉棗阳令）─→33华釐（官汉廷尉）─→34鳜（官汉涿州别驾）─→35邵─→36麞─→37遹（汉沂水侯刘恋之主簿）─→38璩─→39孜（官东汉会稽太守，因王莽篡汉乃弃官南迁定居余杭）─→40夔（东汉光武帝刘秀中兴，乃从马援征五溪，封安国侯）─→41诏（袭爵）─→42鬯（袭爵）─→43翼（官徐州治中）─→44宽（官泾县令）─→45灿─→46昱─→47靖─→ 凌姓得姓后远祖世系(操公─波公)： 48操（字坤桃）─→49统（字公绩。弟宾绩）─→50烈名宏昌，封亭侯（兄锦昌，弟定昌、若昌）─→51忠名腾明，袭爵（弟腾昭）─→52弗名诜保（弟谅保）─→53彧字亮神─→54拱字必先─→55冕名明远，官御史大夫（弟明达、明逊、明逵、明通）─→56仪字金忠，官司徒郎中（弟全忠）─→57宏字成保（弟成煌）─→58绅名高焕，官前宋大常博士（弟高煌、高辉、高耀）─→59云发字渠，官齐国散骑常侍。（弟起发、超发）─→60茂字洪清─→61淑道字远福─→62辂名桂林，陈宣帝诏拜拾遗（兄桂松，弟桂柏、桂柱、桂格）─→63高字禄全。（弟广全）─→64佐字驱纶，唐贞观安阳令─→65董名建薪，唐永徽进士官润州太守。（兄建兰，弟建苞、建棱、建葆）─→66肄名杰煌（兄杰辉）─→67明新号诰（兄和新）─→68山嵩名珍铭（兄珍珊、珍瑚）─→69奎名明珠，溧阳尉（兄玉珠，弟成珠）─→70凖名宗一，唐宪宗诏拜翰林学士（弟宗二）─→71恭（南康供军。兄策，官枢密直学士，六任益州，迁吏部侍郎；弟荣）─→72霄名云村（弟云桂）─→73斗名集成，湖广湘潭丞（弟集名）─→74好政名金龙，梁开平进士官兵部侍郎（兄金凤，弟金棠）─→75螎（字华玉）─→76杞（字德茂）─→77冲名灏灵，宋景德进士─→78桂字盛燮，河南历城令（兄朴、标）─→79西峰（号鸿雨，江西宜春县令）─→80景夏（名波，号季文，崇宁年间进士，官著作佐郎擢吏部侍郎，弟渭）─→ 凌姓得姓后近祖世系(吉公─现在)： 01吉字允升，宋进士侍郎，由浙江余杭县迁居江西赣州府长宁县泊竹。（兄喜：裔派衍江西南昌新建；弟壳：裔迁江西南康、安义）─→02宣化─→03伯元（兄仕元→祖六→钧盛→秀壁→隆德→汉辅，后五世裔志聪于永乐县随母童氏迁广东高州府电白县；其七世裔汝南于景泰年间迁广东曲江县）─→04祖七─→05均实（兄均华→秀峰、秀峨、秀嵩，秀玉四世裔显迁平远罗圳冲）─→06尧举（兄宗权宗蓝迁满坑；尧杰号秀英部分裔迁广东；尧俊，仲信迁广东龙川县；尧卿迁广东高州府；尧汉，隆光隆明父子三人迁广东惠州；尧成；弟尧宗，仕广东湖州大埔县三河坝巡检后居于此；尧贵；尧典）─→07隆祥（由江西凌富村迁广东嘉应州平远县石正乡。兄隆发迁福建汀州）─→08九天（四郎）

─→09淮（五郎）─→10景繍（八十一郎）─→11承创（百六郎，弟百八郎承发百九郎承德）─→12祥（大六郎，兄大五郎祯→道、智父子三人迁广东兴宁县官田墩成族）─→13益（百五郎，兄百二郎兴，弟十一郎旺、十七郎）─→14罕真（兄汉高、云高，弟云昌，满成）─→15仲和(仲穆、仲稀、仲季)─→96铉（兄钦、弟锦）─→17瑀（兄瑑、弟珀、珩）─→18汝沂（兄汝淮、汝潮、汝河、弟汝湖、汝澜、汝渊）─→19希光（兄希顕）─→20大椿（弟大桂、大模、大材）─→21宾吾（兄睦吾、弟爱吾）─→22廷选（号翠粤、弟廷章讳明斗）─→23应玉（讳美弟应珍讳莊、应宝讳芳、应淑讳艾）─→24.世昆（兄世昌、弟世星）─→25守元（兄守乾讳枋、弟守亨讳柯、守利讳柏、守泗讳梅、守展讳枫）─→26清文─→27英明（兄英翰）─→28连才（兄廷才、达才，弟通才）─→29生瑶（弟生琮、生琦、生瑸）─→30能滜─→31国佑（兄国纪、国仕、弟国薪）─→32正廷（兄正德、正兴、正安）─→33天文─→34冰（心字辈）