园林史_中外园林史概述
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中国园林的雏形——囿
夏-春秋战国
^_^.台与囿
囿:最早见于文字的园林形式。诗经“囿,所以域养禽兽也”; 说文“苑有垣也”。说文“苑,所以养禽兽也,从草。”
所以后有“苑囿”之说。
王、贵族奴隶主的大规模狩猎→“田猎” →集中圈养→“囿”(因此囿起源于狩猎)
具有游观功能,虽然不是主要功能,但它已具备园林的雏形性质
总起来说:囿是就一定的范围,让天然的草木和鸟兽滋生繁育,还可挖池筑台,既给帝王提供一定的生活物质,又供帝王贵族游乐的用地。
中国典园林的雏形——囿——贵族园林、皇家园林的前身
商之所以会出现“囿”这种风景式园林原因是:
1、殷人尚猎——囿是田猎之地
2、殷人善战——囿是军事习武和驻军之地
3、殷人信鬼神、多占卜,祭祀频繁——囿是祭品生产之地
4、殷人崇拜自然,囿中筑台——囿是祭祀天地的场地
台:最早园林中的建筑。
吕氏春秋“积土四方而高曰台”。说文“台,观,四方而高者也”。
功能:观天象、通神明。“考天人之际,查阴阳之会,揆星度之险”(<白虎通释台>)。后演化为登高远眺,观赏风景“国之有台,所以望气衿,观灾祥,时游观”(<诗经大雅>郑玄注文)。
先秦之台一律筑土结构,其形貌特征为:孤立、高耸,体量巨大。<新序刺屠>:“纣为鹿台,七年而成,其大三里,高千尺,临望观雨”。是自然崇拜--山岳崇拜的结果。
台常建在囿中,如殷纣王“沙丘台苑”苑即囿,意味着两者常为一个整体。
是用土堆筑而成的方形高台
原初功能是登高以观天象,通神明;台可以登高远眺,观赏风景 统治阶级就近修筑高台,模拟圣山进行祭祀之礼,因此台成了山的象征 台上建置的房屋称“榭”,往往“台”、“榭”并称
周代,台的游观功能上升,成为一种主要的宫苑建筑物,并结合于绿化种植而形成以它为中心的空间环境,又逐渐向着园林雏形的方向上发展了
促成生成期的中国古典园林向风景式园林发展的因素
(一)物质因素
“囿”——养禽兽、守猎用
“台”——观天象、通神明
“园圃”——种果蔬和观赏花卉
(二)社会因素:
人们对大自然环境的生态美的认识
——山水审美观的形成西周时《诗经·小雅》记载,用比兴的方法把优美的自然物联系与人,东周时比兴的运用多见于《诗经》和《楚辞》,且更贴近人的品德和素质;人们开始把自然风景作为品赏、游观的对象
^_^.园林与神话
昆仑神话-早-台、壁雍-山岳风景
东海神话-晚-一池三山-海岛风景
中国园林的形成——苑
^_^.建章宫在园林史上的地位(P103)
是上林苑内的主要十二宫之一,保留着上代的囿、台结合的余绪,具有多种功能 总体布局:北部以园林为主、南部以宫殿为主,成为后世“大内御苑”规划的滥觞
西北部开凿大池,名为太液池,堆筑三岛
它的园林区是历史上第一座具有完整三仙山的仙苑式皇家园林,此后“一池三山”成为历来皇家园林的主要模式,一直沿袭到清代
中国园林体系的完成^_^魏晋时期园林总体特征概述
1.与生成期相比,园林规模由大入小,园林造景由过多的神异色彩转化为浓郁的自然气氛,创作方法由写实趋向于写实与写意相结合2.由再现自然进而发展为表现自然,由单纯的摹仿进而发展为适当地概括、提炼
3.建筑与其他三个造园要素关系较为密切;园林规划设计由以前的粗放转为较细致的、更自觉的经营,造园活动完全升华到艺术创作的境界
4.开始形成皇家、私家、寺观三类并行发展的局面和略具雏形的园林体系
5.“园林”一词已出现于当时诗文中
^_^寺观园林(P119)
东汉,佛教传入,道教开始形成魏晋南北朝时期,佛教、道教兴盛
作为宗教建筑的佛寺、道观大量出现,由城市及其近郊而遍及于远离城市的山野地带
随着佛教的儒学化,佛寺建筑的古印度原型也逐渐被汉化
随着寺观的大量兴建,相应地出现了寺观园林这个新的园林类型
由于当时汉民族兼容并包的文化特点及中国传统木建筑的灵活性,还有儒、老庄思想影响,寺观建筑处于世俗化,而寺观园林也更多追求人间的赏心悦目,畅情抒怀,不直接表现宗教和显示宗教特点
^_^私家园林(P123)
东汉末,民间造园活动比较频繁
魏晋南北朝时期,经营园林成了社会上的时髦活动,出现民间造园成风,名士爱园成癖情况(南朝尤为突出)
南朝的文人士大夫善于鉴赏园林,逐渐培养了一种园林审美心态
此时期的私家园林,有建在城市里面或近郊的城市型私园—宅园、游憩园,也有建在郊外的庄园、别墅
隋唐园林
^_^什么是文人园林(士人园林P162)
明代和清初,士流园林全面文人化促进文人园林继续发展,在江南、北京等经济、文化发达的地区甚至达到了极盛之局面。
文人园林风格成为社会上品评园林艺术创作的最高标准
富商巨贾效法士流园林,在市民园林基础上著以文人色彩
市井气与书卷气相融糅,冲淡了市民园林的流俗性质,出现文人园林风格的变体,这种变体又影响民间造园艺术。如:明末清初扬州园林——文人园林风格与其变体并行发展的局面
康熙帝把江南民间造园技艺引进宫廷,也把文人趣味渗入宫廷造园艺术 造园技艺长足发展,造园思想却日益萎缩
^_^唐士人园林的艺术成就
一、皇家园林的“皇家气派”已经完全形成。
二、隐与仕结合,形成士流园林,士又多为文人,文人园林兴起。
三、寺观园林的普及促进宗教世俗化。
四、公共园林已多见于文献记载。
五、园林用石、园林理水及园林植物的配置技巧和手法都有所提高。
六、山水画、山水诗、山水园林互相渗透。
^_^王维的辋川别业(P153)
王维的辋川别业(辋川别业、《辋川集》《辋川图》的同时问世显示山水园、山水画、山水诗的密切关系)。
美好的田园风光景象中,具有特定人文内容的,通过诗、文、画反映园主思想、生活、个性、理想的园林。
^_^白居易及其园林观:
1、营园的主旨:以泉石养心怡性、培育高尚的情操
2、别墅园要力求与自然环境契合,城市宅园就着眼于“幽”
3、注重借景
4、重视植物配置成景
5、是最早肯定“置石”之美学意义的人
6、是历史上第一个文人造园家
^_^隋唐园林的成就
一、皇家园林的“皇家气派”已经完全形成。
二、隐与仕结合,形成士流园林,士又多为文人,文人园林兴起。
三、寺观园林的普及促进宗教世俗化。
四、公共园林已多见于文献记载。
五、园林用石、园林理水及园林植物的配置技巧和手法都有所提高。
六、山水画、山水诗、山水园林互相渗透。
园林的成熟期—宋代
^_^宋代文人园林的风格
简远(景象简约而意境深远)
疏朗(园内景物数量不求其多,园林整体性强)
雅致(栽植竹、梅、菊等具有象征的植物;单块特置园林用石;建筑物多用草堂、草庐、草亭;景题“诗化”)
天然(力求园林本身与外部自然环境的契合;园林内部的成景以植物为主要内容)^_^造园艺术成就
一.在三大园林类型中,私家造园特别是文人造园活动最为突出,文人园林兴盛成为中国古典园林成熟的一个重要标志。
二.皇家园林受文人园林的影响,更接近私家园林。
三.叠石、置石、理水已显示其高超技艺,四.园林创作完全向写意转化。
五.总之两宋时园林所显示的艺术生命力和创造力是中国古典园林史上的高峰。
园林成熟期(元明清)
^_^造园家与造园理论著作
比较全面且有代表性的三部著作
《园冶》作者:计成内容:全面讲述江南地区私家园林的规划、设计、施工,以及各种局部、细部处理的综合性著作
特点:理论与实践相结合,技术与艺术相结合评价:中国历史上最重要的一部园林理论著作;列为世界造园名著之一 《一家言》(又名《闲情偶寄》)作者:李渔
内容:共分九卷,第四卷“居住部”是建筑与造园的理论,分为房舍、窗栏、墙壁、联匾、山石五节;其余八卷将述词曲、戏剧、声容、器玩
《长物志》作者:文震亨
内容:共十二卷,其中与造园有直接关系的为室庐、花木、水石、禽鱼四卷 这三本著作内容以论述私家园林的规划设计艺术和叠山、理水、建筑、植物配置的技艺为主,也涉及到一些园林美学范畴
在文人著述中散见大量有关造园艺术和园林美学的见解、评价和议论,许多戏曲、小说都以园林作为环境(如《红楼梦》中众多人物的活动以大观园为依托)造园的理论:涉及有关园林规划、设计的探索和具体的造园手法的表述,虽未能形成系统化,但已包涵现代园林学的某些萌芽
造园工匠与造园家
造园匠师的社会地位在过去一直很低下
但到明末清初,造园工匠中之技艺精湛者逐渐受到社会上的重视而著名于世,江南的一大批造园工匠涌现(如张南垣、张然父子),有些还成为全面主持规划设计的造园家
文人与造园工匠关系比以往更为密切
文人与工匠的密切关系建基于后者的学养和素质的提高,从而取得两者在造园艺术上的共识
文人园林的大发展也需要有高层次文化的人投身于具体的造园运作,一些文人、画士甚至成为专业造园家(如计成)
^_^造园技艺与思想涵蕴
元、明文人画影响园林,巩固了写意创作的主导地位;同时叠山技艺精湛,造园普遍使用叠石假山,促进写意山水园发展
景题、匾额、对联的使用更普遍,意境更为深远
园林更具诗情画意
明末清初,叠山流派纷呈,个人风格各臻其妙
园林创作重视技巧(叠山、建筑、植物配置),既有积极一面,但也冲淡了园林的思想涵蕴
^_^皇家园林(P170)
什么是大内御园,什么是行宫御园,什么是离宫御园?
^_^康熙时期的离宫御苑
畅春园、避暑山庄、圆明园是清初的三座大型离宫御苑,也是中国古典园林成熟时期三座著名的皇家园林
明清以来第一座离宫御苑——畅春园(P177)
在承德建规模更大的第二座离宫御苑——避暑山庄(P177)
赐圆明园(P179)给皇四子(后来的雍正帝)
^_^什么是三山五园
圆明园、畅春园、香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园
^_^中国四大名园
1.拙政园(P212)苏州园林中的经典作品
风格特点:因地制宜 疏朗典雅 庭院错落
2.颐和园即清漪园(P185)皇家离宫御苑
3.留园(P216)以其独创一格、收放自然的精湛建筑艺术而享有盛名
4.避暑山庄(P177)(重点了解)
^_^苏州四大园林
沧浪亭(始建于北宋)狮子林 拙政园 留园
^_^古典园林三大地方风格
北方 皇家园林(P170)
规模趋于宏大,皇家气派又见浓郁,吸收江南园林的养分
南方 江南园林(P209)(主要分布:扬州,苏州,无锡)
第一,叠石理水。江南水乡,以水景擅长,水石相映,构成园林主景。第二,花木种类众多,布局有法。
第三,建筑风格淡雅、朴素。
岭南 岭南园林(P221)
粤中的四大名园——清晖园(顺德)、可园(东莞)、余荫山房(番禺)、梁园(佛山)