浅谈语文教学中的美育_语文教学中美育
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浅谈语文教学中的美育
美育就是用美的事物和形象去对人们进行审美观念，审美情感和审美情趣的教育。目的是陶冶美的理想、美的情操、美的品格以及鉴赏美、追求美和创造美的能力。美育是素质教育的重要内容，这是美育的性质与自身特点决定的。美育在素质教育中有着重要地位与作用，它能 陶冶人的情操，使人的心灵得以净化。它有利于促进心理结构的“内化”，将道德、知识等教育转化为人的一种精神素质，使之成为真善美相统一的人格。
社会实践告诉我们，美育是不可缺少的，劳动创造了美，人类也按美的规律来改造自己，但是对美的认识，个人对美的层次的追求也有个逐步提高的过程。人们常说：“爱美之心，人皆有之”。如果这种“爱美之心没有经过美育的熏陶，只能是一种初级的，不成熟的求美欲望和求美本能。现实生活中，我们发现有人以奇为“美”，以怪为“美”，甚至以丑为“美”，就是因为这种求美的欲望或本能没有得到正确的引导而形成的畸形发展。对于客观上存在着的丰富的审美对象，要能正确地审视和评价，必须进行审美教育。只有当学生具备了一定的审美修养和审美能力，才能真正认识美，理解美和欣赏美，才能辨别现实生活和艺术作品的美丑，才能按照美的规律塑造自身和改造世界。教育实践告诉我们，审美教育是造就人才的重要手段。它可以促进智力结构的变化，人的智力结构主要由四种要素即观察能力，记忆能力、思维能力、想象能力构成的，而智力结构对人才的成长起着决定性的作用。进行审美教育，可以大大提高人的观察、思维能力、强化人的记忆力，从而加快人才的成长。
审美教育的途径是十分宽广的。语文课堂教学应当是审美教育的重要阵地。文学作品是作家对生活的艺术概括和总结，也是作家对所反映的生活进行的美学评价——也就是对美好的事物给予充分地肯定，赞扬，表现鲜明地爱；对丑的事物给予无情地否定，鞭笞，表示了强烈的憎。作家就是通过否定丑、肯定美，表达了他的美学理想。我们应该借助这些具有高度典型性和表现作家美学理想的篇章，对学生进行审美教育。语文课堂教学进行审美教育的途径至少有以下几个方面。
一、欣赏景物美，以美怡情，净化心灵
作为审美对象的文学作品，是作家审美意识的物化。它以其多样、丰富的内容和千姿百态的形式，向人们传递着各种各样的美的信息。给读者留下充分发挥想象的天地。我们在分析作品时，特别是写景较突出的，要注意挖掘自然景物描写的深刻内在意蕴。借助于丰富的想象，进行审美教育，达到净化学生心灵，培养美好情操的目的。
文学作品中作为审美对象的日月星辰，高山巨川，小河流水，花草虫鱼，一旦出现文学作品之中，就不再是纯粹的自然，它们已经溶进了作者独特的感情，是一种人化了的自然。它们的温暖明亮，巍峨澎湃，生机勃勃等特点，往往同作者健康的情趣，积极向上的精神意志融为一体，从而焕发出令人陶醉的美感。例如白居易的《暮江吟》的前两句：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”这两句作者抓住了色彩来描绘日落时江面的瑰丽景色。后两句：“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”作者又用了两个贴切的比喻，抓住了事物的特征，写出江边美丽的月夜的景色，表现了作者对暮色降临江上景色的独特体会和热爱。通过欣赏景物美，激发了学生对祖国山川的热爱之情。
再如：《草原》，作者对自然景物的描写也十分出色，一开头描绘了一幅赏心悦目的“千里草原图”，“在天底下，一碧千里，而并不茫茫……到处翠色欲流，轻轻流入云际。”形色俱全，浑然一体，充满了诗情画意。作者着力从色彩的角度去渲染，对这些色彩、景物赋予它们人性化的内含。从这些地方进行分析，学生即可以充分欣赏到作品中的景色美，也可以达到悦志悦神的最高境界，又激发了学生热爱祖国山川，热爱祖国人民的思想感情。达到了以美怡情，净化心灵的教育目的。
二、剖析人物性格美，以美促善，陶冶情操
人物描写是文学作品的中心任务，作品中的正面人物，往往体现了作者的美学理想。因此，分析人物性格时要善于引导学生发现作品中的性格美，使学生对美的性格产生美的激动，促使心灵趋向完善，使人格完美。作品中的人物，性格各异。或端庄，或娇丽，或豪放，或清逸。有的面带忧伤，以含泪的微笑面对残酷的斗争；有的以玩世不恭的态度诅咒人生的不幸，有的以心灵的颤动，美的呼唤去寻求生命的知音。《十六年前的回忆》作者讲了在法庭上看到的李大钊同志：“我看到了他那乱蓬蓬的长头发下面的平静而慈祥的脸。”这说明李大钊同志即使受过苦刑仍保持对革命事业的坚定信念和对人民深沉的爱，这是因为“他的心被一种伟大的力量占据着，”这就是他对于革命带来的信心，正因为如此，才使他不但在敌人的严刑拷打下毫不动摇，而且也不因亲人的喊声、哭声而忧伤，相反地，他用“安定”，“沉着”影响亲人，使他们化悲痛为力量。
作品以这种美好性格的被毁灭来唤起人们对敌人的憎恨，对英雄的崇敬，苏联教育家苏霍姆林斯基说：美是心灵的体操——它使我们的精神正直，善良，纯洁，情感和信念端正。当我们对一个人物剖析时，实际上是对他心灵善恶的鉴别。通过这种审美活动，培养完善的道德情操，激发为美好事物、正义事业献身的精神。
三、带入意境，以美启真，开阔胸襟
若让学生发现美，必须把学生带进美的意境之中去。让作品中鲜明、真实、生动的画面在学生的头脑中再现，产生强烈的共鸣。例如《桂林山水》为读者创造了一个文中有画，画中有诗的不同凡响的意境，作者将漓江的水与波澜壮阔的大海，水平如镜的西湖进行比较，将桂林的山与峰峦雄伟，红叶似火的香山进行比较，突出了桂林的山与众不同。强调了漓江的水，桂林的山有它独特的美，又抓住了漓江的水，桂林的山的三个特点，写出了一个恬静又充满情趣的意境，表现了作者幽雅自得的心情和对美好景物的热爱。优美的意境、宁静、柔和、象一缕馨香细细地泌入肺腑，象一曲涓涓细流，荡漾于人的情怀，使人沉醉、舒畅。它有利于培养细腻的情思，启迪人真挚的情感。壮美的意境，雄壮、刚烈、豪放。这股阳刚之气，激励人在为美的事业奋斗中，激发出坚强的意志和伟大的献身精神。另外，我体会教师的表情，语言也能体现审美教育。一个教师的语言，简洁是美，生动是美，形象是美，具有丰富的感情是美，借助适宜的手势更美。教学过程中，要力求用通俗文雅的，生动形象富有感染力的语言，去讲授知识；而那些干枯无味，缺乏文采，啰啰嗦嗦，拖泥带水的语言，即不利于准确地讲授知识，也不能把学生带入美的意境，更不能唤起美感与共鸣。教师的语言还要有感情启发力，能拨动学生的心弦，诱发丰富的想象，就是说一个教师要善于用自己的感情去启发学生的感情。
语文这个学科具有边缘性。这就决定了它与其他学科具有互相交叉性，渗透性。也就是说，传授语文知识的同时，可以进行审美教育，而审美教育也促进了语文知识的学习，它们是互相依存，相辅相承的。作为一个语文教师，应该把审美教育贯穿到语文教学的始终。在审美教育的园地中，语文教师应该是一个能工巧匠，在审美教育的舞台上，语文教师应该是一个出色的导演，使学生在语文的学习过程中受到美的陶冶。
论文类型：教学经验
论文题目：浅谈语文教学中的美育
单位：双桥镇腾翔初中
作者：廖品娟
时间：2007年12月
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