特长生语文入学考试_语文入学考试试题

2020-02-27 其他范文 下载本文

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2009特长生招生测试考试(语文部分,共50分)

毕业学校_______________ 姓名________________ 报考类别__________ 项目_______

一、阅读下面的科技短文,回答后面的问题。(8分)

“自我”意识在哪里?

美国加利福尼亚大学的神经病理学家布鲁斯·米勒最近在研究中发现:人类的“自我”意识,也即个人的个性、信仰与喜恶很可能就存在于大脑右额叶的前区部分。据《发现》杂志报道,米勒的这一发现是在观察了72位患皮克症(一种与大脑右额叶损伤退化有关的疾病)的病人后得出的。患皮克症的病人通常会出现人格上的突然转变:他们会改变自己的宗教与政治信仰,饮食与着装习惯也会发生变化。米勒相信,这一临床现象表明:大脑右额叶的正常工作对保持一个人的固定自我意识起着至关重要的作用。这一发现还进一步证实:生理上的紊乱会导致个人原有的自我意识与自我反省模式的崩溃。....

1、文中加点的“自我意识”具体指什么?

2、关于人类的“自我”意识,科学家在研究中有了什么新的发现?(概括不超过25字)

3、科学家是通过怎样的临床现象得到这一新发现的?(概括不超过25字)

4、根据这一新发现,科学家又进一步得出什么结论?

二、阅读下面的散文,回答后面的问题。(10分)

境 界

有一次,游名山,朋友们都登绝顶而去,我懒得爬山,便在山脚闻名遐迩的宝刹憩息。天很热,我坐在井边纳凉。只见一位和尚,一旦一旦地挑水,去冲洒殿前的青石台阶。他年纪不大,话也不多,但言谈得体,识见不俗。

忽然,钟罄齐鸣,佛号长诵,原来从海峡那边来了一位法师,以及随同多人,都披着金光灿烂的袈裟在正殿里做法事,并布施若干万。然后,又看到方丈引路,长老陪同,几乎所有僧侣都簇拥着贵宾。相比之下,这位穿着直裰短打的行脚僧,看来只有自食斋饭,自宿僧房,无人搭理的冷落了。我说,同是佛家子弟,何必厚此薄彼?但他很坦然,继续挑着一担井水,不紧不慢,将地面冲得干干净净,暑气尽消。

我打量这位僧人,不由肃然起敬。整个下午,我看他从井筒里,至少挑有四五十担水,每一次把水从井口提出来的时候,都是绳直而不弯,水满而不盈。然后将水再倒进铁桶里,几乎很少泼洒在井栏上。担水一路,步履安详,也不见溅溢出来。这种从容不迫,祭之得当的神态,令我神往。于是,我向他请教心静之术。他合十说,佛是不许打诳的,他没有想得这么多,甚至更本不曾想,心里只有这桶水,也就不可能生出其他杂念了。他虽然不是高僧,但他的话,他的行为,却透出一种颍悟。从此每当我感到心烦意躁时,就想想这位担水的和尚,顿觉有习习凉风,由腋下生起,不由轻快许多。

其实,杂念即欲。人世间的许多烦恼,皆因太在乎那桶水外的名欲和物欲,纠缠其中,..才不能自拔。如果只求挑好自己那桶水,并除杂念,力臻宁静淡泊的境界,我想,无论对己,还是对人,都会是一件有益的事情。

1、文章第二段描写众僧簇拥着布施若干万元的贵宾,其含义是什么?

2、文章第三段中哪两句话表现出担水和尚从容不迫的神态?

3、作者对担水和尚肃然起敬的原因是什么?

4、最后一段中“杂念”一词在文中的含义是什么?

5、最后一段中划线语句的含义是什么?

三、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(12分)

沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁耙,寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中,闻之,笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得之于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

(纪昀《阅微草堂笔记》)

1、下列句中加点字的解释有误地一项是()A、沧州南一寺临河干(干流,主流).B、山门圮于河(坍毁).C、阅十余岁(经历).D、不亦颠乎(颠倒、荒唐).

2、下列句中加点字的用法不同于其他三句的一项是()A、棹数小舟 .B、况吾与子渔樵于江渚之上 ..C、必于石下迎水处啮沙为坎穴 .D、合流屈曲而南 .

3、下列句中加点词的意思与现代汉语不相同的一项是()A、遂反溯流逆上矣 ..B、尔辈不能究物理 ..C、可据理臆断欤 ..D、而视茫茫,而发苍苍 ..

4、下列句中加点虚词的解释有误的一项是()A、二石兽并沉焉(在那里).B、竟不可得(竟然).C、求之下流,固颠(本来).D、是非木杮(这).

5、把文中画横线的两个句子翻译成现代汉语。1尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去? ○

2然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? ○

四、有一位中国诗人,曾经去欧洲旅游。在一列火车上,见到一位年轻人正在阅读中国唐朝著名诗人杜甫的诗。诗人认定那年轻人一定是一位作家,于是好奇地上前攀谈,结果那人却是一位普普通通的理发师。在欧洲,爱好中国古典诗词的人,有许多本身并不是文学家。他们也许是会计师,也许是化学教师。他们喜欢诗,不是为了养家糊口,不是为了出名获利,只是喜欢。这是否印证了这么一个事实:正是因为有如此广博而深厚的人文土壤,才会孕育出像卡夫卡那样伟大的作家。文明就是在这样的土壤中萌生的。也许,我们都成不了卡夫卡,但我们可以成为孕育卡夫卡的土壤。看了这段文字,你有怎样的思索?请谈谈你的想法。(不少于200字)(20分)

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