奕经撰山东平原《张氏族谱》序_百忍堂张氏族谱序
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奕经《张氏族谱》序
曩，余随胄子读书上书房，所业则光禄卿张牧村先生也。今先生文孙问珊持所为族谱，乞余序，盖先生当日曾勒有成书，而问珊暨乃兄方山踵而续之者也。
余维谱牒之学，唐宋以来为盛，唐人设谱局，引通博之士，知撰谱事。标门望，别流品，盖綦详哉。厥后一变，而以官阶为尚，致当世指示族谱为动格褊矣！宋欧阳氏、苏氏出，乃本仁人君子之用心，殷然求富于先王敬宗收族之义，於是，尽扫前人之窠臼，而为一家之谱体，益精法，益备后世遵之。然末世浇浮，兢兢以家世相高，往往扳援古昔名贤，以为远祖，而同姓别族者，又牵连附人。其间宗法既淆，人情益坏，我高宗纯皇帝严旨禁绝，世乃湔涤浮伪，而还淳朴。而先生适当其时，故其所纂，不援贵宗，不扳远胄。惟就可考者，序昭穆，别长幼，辨世次，纪近纪实。而敬宗收族之义，即隐寓於谱牒中，实可谓“允符德意”，足为士大夫家树之典范矣！今问珊昆仲所续辑，一遵旧式，而无敢易焉，亦可谓用高曾规矩，而勿替引之者也。诗曰：昭兹来许绳其祖武，其续谱之意也。夫余且为方山、问珊勖之。是为序。经筵讲官，协办大学士，吏部尚书，扬威将军，正黄旗满洲督统，管理上虞备用处事务大臣，辅国将军，世弟奕经顿首拜撰
水泊张氏族谱序 族有谱如国之有史，国无史何以知兴衰而鉴先后，族无谱何以彰祖德而别宗派。始祖讳成，籍属山西洪洞县仙鹤鹊。明初洪武十四年迁于山东汶邑运河西宋道人堂，传二世祖......
張氏族譜分徙序夫木蔭千枝淩霄蔽日孰究其本水分萬派亙古今孰朔其源人綿億指支蔓天下孰思其祖撃之以姓氏聊之以族屬古人所以端木源序昭穆重彝倫敦親睦之誼而譜亦推廣其意以有......
张氏族谱“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”； “祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝”。数百年来这些民谣在我国广 大地区祖辈相传，妇幼皆知，甚至有只知大槐树而不识其始祖者。时至今......
张氏族谱，记载张氏家族的内部资料，一般由本族长者或事业有成者发起、阖族齐心方能编修成功。族谱主要分为家族渊流、家规祖训、人丁生卒葬殁等篇章，单列的人物传记主要记载在科......
日照太平桥张氏族谱 辈分 张氏 莒州望族。张氏始祖如玉，始居城阳，二世宗愈始迁日照占籍太平桥。即：海曲太平桥张氏。三世衮；四世莘卿，五世长暐、次晔；暐子：行简、行信。莘卿、暐、......
