复习重点史学史_史学史复习内容

复习重点史学史由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“史学史复习内容”。

复习串讲：

1、简述先秦时期的史观

天命观：无论是王朝兴亡、世间治乱，还是人们的祸福寿夭都是由“天”而定。大小事情皆卜之神明，由天作主。如《尚书》中屡次强调“天乃大命文王。”“今予发，惟恭行天之罚。”

人事观：《春秋左传》庄公32年曰：“国将兴，听于民。”

通变观：《周易》中的“穷变通久。”变，通、久三位一体。

循环论和进化论。孟子”天下之生久矣，一治一论，”“五百年必有王者兴。”

邹衍 五德论，金木水火土相生相克。夏木 殷金 周火

商鞅，韩非主要人类社会由简单到复杂的变化。《商君书》《韩非子》

2、先秦史学的特点

 史书初创，编年为主，左传大成。

 官方主流，私修肇始，春秋为先。

 经史难分，文史难辨，史观丰富。

 直录曲笔，劝鉴得失，开启史学。

3、简说经史分离，史学独立？

 《汉书·艺文志》把史书附于“六艺类·春秋家”，因为数量太少，正式的历史著作未及

二十种。东汉以后史书逐渐增多。

“七略”是汉代刘歆所创而见于《汉书·艺文志》的分类，即

辑略提要汇集.六艺略经部、史部

诸子略子部

诗赋略集部

兵书略子部

术数略子部

方技略包括医方医技，后世亦划归子部。

 西晋荀勖编目时分甲乙丙丁，史书在第三位。

 东晋时李充重新编目，史书改为乙部，居第二位，史学地位之提高可以由此显示出

来了。

 《隋书·经籍志》确定经、史、子、集四部

 《隋志》体现了魏晋南北朝史书之多。《隋志》共著录史书870多部，而出在东汉末

年以前的不过四十几种，隋人写的也不过十几种。三国两晋南北朝时期当有800多种史书出现（817部），且还没有记当时已失传史籍。

 分为13类，正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、薄录。

4、刘知几与史学三长

刘知几是盛唐时期杰出的史学批评家，生于661年卒于721年。公元710年些写成《史通》。《史通》是一部杰出的史学批评著作，它的问世，标志着中国史学进入一个更高的自觉阶段，是史学思想发展和史学理论建设的新转折。今有二十卷，分为内、外两篇，内篇原有39篇，今缺《体统》、《纰缪》、《弛张》三篇；外篇10三篇。

• 子玄领国史且三十年，官虽徙，职常如旧。礼部尚书郑惟忠尝问：“自古文士多，史才少，何耶？”对曰：“史有三长：才、学、识。世罕兼之，故史者少。夫有学无才，犹愚贾操金，不能殖货；有才无学，犹巧匠无楩柟斧斤，弗能成室。善恶必书，使骄君贼臣知惧，此为无可加者。” 《新唐书》卷一百四十五 《刘子玄传》

• 才是组织史料和表达的能力；学是指读书搜集史料的学问；识是见解，对史事的见

解，鉴别判断能力。

5、宋代史学的特点

• 宋代史学表现出义理化史学和考据性史学两个发展趋势。这两大趋势之间既各有特

色，又相互联系。

• 一宋代理学的兴起以及理学思想逐步成为宋代社会的正统思想，对中国传统史学的发展产生了很大影响。在程朱理学思想的影响下，宋代一些史家夸大儒家义理思想的作用，突出史学的伦理道德性质，过分强调史学惩劝资治功能，而对于史实考证不求其详，不重其实，致使宋代史学呈现义理化发展趋势。

• 义理派史学特点：

1、荣经陋史。欲藉儒家《春秋》学的褒贬世道风俗，宣称史学的本质在于明道。•

2、笔削褒贬。义理派史家把儒家义理思想奉为圭臬，撰史强调文法，使历史事实屈

从其笔削义例。如朱熹《通鉴纲目》。

3、驰骋议论。义理派史家多对历史作出道德评价，不考察历史人物所处的具体环境，治史驰骋议论之风大盛，•

4、感悟认知。认为万物都只是一个天理，历史的发展变化不过是天理的自然体现。

历史发展既然由永恒天理决定，那么史家的职责就是阐明贯穿其中的儒家义理思想。考据派史学特点：

1、考异纠谬。多采用在史书正文之下附录注文以明材料取舍的方法。代表性司马光

《资治通鉴考异》和南宋范冲的《神宗皇帝实录考异》。纠谬的代表作是北宋吴缜《新唐书纠谬》和《五代史记纂误》。宋代还出现考据史学的专门著作。南宋史家李心传所撰《旧闻证误》、王应麟《汉书艺文志考证》等。

2、刊误辨伪。多集中在宋仁宗和宋英宗两朝，主要围绕两《汉书》和唐修八史。•

3、辑佚补缺。宋代辑佚学成就最大的为郑樵和王应麟。郑樵提出散亡之书可据现存

书中称引辑录成帙的思想，王应麟则创辑佚之成法，标志着传统辑佚学的形成。•

4、金石证史。欧阳修阐明收集金石碑刻的目的在于校补史传缺误，积10余年之功，集录1000卷金石铭文，撰成《集古录》。赵明诚认为历代正史记载的年代、地理、官爵、世系，出于后人之手，不能无失，而金石刻词为当时所作，可信无疑，对考史价值极大，搜罗金石铭文2000种，撰成《金石录》。

6、章学诚与《文史通义》

字实斋，号少岩，浙江会稽（今浙江绍兴）人。生于乾隆三年（1738），卒于嘉庆六年（1801），终年六十四岁。由今而论，章学诚是乾嘉时期的著名学者，但他却显于今而不著于时。生前，他的学术不被理解，极为自负、有着别识独裁的《文史通义》一书也殊乏知音；身故后，没有像样的传记，生平事迹和著作足足埋没了一百二十余年。直至二十世纪二十年代，胡适先生为之结撰《年谱》，其学术光辉终于日渐显耀。到梁启超，更大力张扬，以章学诚之学术不盛行于清代，为清代史学界之耻辱。著《文史通义》、《校讎通义》、《永清县志》等一生特点：生于乾嘉，不搞考据。

 批判乾嘉的考据弊端。

今之学者，以谓天下之道，在乎较量名数之异同，辨别音训之当否，如斯而已矣。是何异观坐井之天， 主张“理势”的进化史观

 “经世致用”“史以明道”的史学认识论

 “六经皆史”的史料学理论

 倡“通史”、立“方志”、设想新史体的历史编纂学思想

 论德、才、识、学的史家修养主张

7、简述清代史学的特点与变化，及每个时期的代表人物？

清初至康乾之际。初期是遗老遗少支配学界，对王学进行革命和修正，目的在于经世致用。康熙二十年后，形势变化，新的力量增长，遗老大师多凋谢。合理学经学为一，启汉宋兼采之派。在这一节段，朝廷用两手策略，稳定政权，控制思想，因此，文字狱、开明史馆成为当时大事。代表人物？二变：乾隆到嘉庆中期。即所谓乾嘉考据史学。内容有考证史学、考信史学、经世史学。代表人物？嘉道之际。时局变动、经学变化带来了史学的新风，即清代边疆史地学的兴起。代表人物？