、正确的入党动机。_正确的入党动机

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对照他们的取舍观，每名党员干部都应该扪心自问：面对利益冲突，我们能不能舍弃个人利益，选择履行入党誓词，时刻维护党和人民利益？面对群众困难，我们能不能舍弃个人安逸，选择牢记宗旨，全心全意为群众排忧解难？面对各种诱惑，我们能不能舍弃私心杂念，选择坚持原则、公道正派地做人做事？面对不同岗位，我们能不能舍弃牢骚报怨混日子，选择埋头苦干、尽职尽责，把全部精力投入到党的事业中？ 《个人小结》

在大一入学时，我向党组织递交了入党申请书，同时参加了学校组织的党校普及班的学习，通过一系列的理论知识学习和活动，我的政治、思想水平都有了很大提高，也增强了自身的党性修养，更进一步的认识到做一名合格的党员不仅要解决组织上入党的问题，更重要的是要从思想上入党。一直以来，我都按照党员的标准来严格要求自己，加强政治理论学习，对工作认真负责，学习勤奋。下面我就按照个人党校学习情况，个人课程学习、工作和生活情况，谈谈自己的感受，再剖析一下自身的不足之处，希望组织给予批评。

一直以来，我都不断学习党的理论，坚定共产主义理想信念。虽然自己目前没有担任党内职务，但是我积极参加了支部的每次活动。通过对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想的不断学习，能认识到共产主义的理想信念不是凭空产生的，而是来源于对人类社会发展规律和人生价值的科学认识与理性把握，来源于马克思主义理论的武装。我不断加强政策理论的学习，随时掌握党和国家的各项方针政策，提高自身的理论水平和政治素质，为搞好自己的学习生活打下坚实的理论基础。

我对很多问题进行了思考，特别是对如何做一个先进的共产党员，与时俱进保持党员的先进性问题，进行了深刻的思考。我觉得，要保持共产党员的先进性，必须要解决个人的很多思想认识上的问题。我认为其中最重要的就是为什么要入党的问题。入党目的和动机是与党员对党的认识紧密联系的，是动态的不断深入的，没有止境。党的根本性质、宗旨等不会发生根本性的变化，但会随着时代的发展，增添新的内涵。党员如果不能或不善于从对发展着的党的现状的认识上，来纯洁自己的入党目的和动机，就很有可能在纷繁复杂的社会生活中逐渐退化，甚至迷失方向，从而丧失一个共产党员所应该保持的先进性。同时，目的和动机决定人的行为准则和价值取向，决定人的行为过程和行为结果。党员只有不断地自我反省、提炼、改进，才能真正做到始终保持入党目的和动机的纯洁性。对动机不正者，可以通过不断的“修炼”，正本清源，达到思想上真正入党；对原本就端正者，可作提醒、警示、深化，以达到与时俱进保持先进性的目的。

在个人各门课程学习方面，我学习目标明确，通过不间断勤奋地学习，我的各门功课都取得了优异的成绩，通过了大学英语四级考试。

工作方面，一直担任班长，也曾担任过系青志基干事，认真负责，能够按时按质按量的完成班主任及系里分配下来的各项任务。能在班上起到良好的模范带头作用。

生活方面，我积极处理和周围同学的关系，做到相处融洽，并能在力所能及的情况下给大家提供帮助，关心同学，不做不利于别人，不利于组织的事情，做到生活作风简朴。

回顾一年多以来，我取得了很大的进步，并且也积极参加学校的各项志愿活动，加强自己的道德修养，努力地向一名正式合格的党员的标准靠拢，但也存在一些不足：比如，做事情不够干脆，果断，有点急躁。以上是我对自己最近一年多以来的总结，希望组织给予中肯的评价。

先说说什么是动机。动机是推动人从事某种行为的念头。（犯罪有犯罪的动机，入党也是同样）大家都知道，简单的说入党动机就是为什么加入党组织。自体来说，入党动机是一个人要求入党的内在原因，是推动人们争取入党的精神力量。人的行动是受一定思想支配的，要求入党的人，总有一定的原因和预期的目的（这个目的就是入党动机）。要求入党的人的愿望是一样的，即加入党组织，但入党的原因和预期目的是不同的。在座的每个要求入党的同志的入党动机，也是不尽相同的。这里我们可以把入党动机分为两个方面。一方面是错误的入党动机；另一方面是正确的入党动机。

2、错误的入党动机。

错误的入党动机有很多种情况，这里给大家列举几个比较典型的，大家可以对照自我，查找自身入党动机是否端正，入党动机中是否存在不端正成分。一些不正确，不纯洁的情况，其表现有如下五种：

（1）、“入党光荣论”。有的同志认为当党员光荣，入党个人和家庭都光彩，在亲戚朋友面前也好看（虚荣心），入党是为了荣誉的满足。他们看到别的同学入党后，有了一定的威望，羡慕不已，因此也写一份申请书，希望有一天自己也能获得这份荣誉，个人和家庭面子上都有光彩。诚然，做一名共产党员的确是光荣的，但是我们必须看到，共产党员称号之所以光荣，就在于他们是以全心全意为人民服务为宗旨，能够为国家和人民的利益不惜牺牲个人利益，甚至自己的生命，也就是说，共产党员的光荣是与责任、与无私奉献精神紧密联系在一起的。如果一个人要求入党，只是为了荣耀，为了脸面好看，为了个人和家庭的光彩，而不是准备为党的事业做艰苦的工作，那是同共产党员的光荣称号不相称的，即使组织上入了党，也只能是一名不合格的党员。

（2）、“入党随大流论”。有的是看到周围一些同志提出了申请，随大流，而要求入党（从众心理，这样的人认为：你申请，我也申请，并没有认真考虑为什么入党和入党后做些什么）；有的人因为家庭成员和亲朋好友都是党员，怕他们说自己不进步，在他们的影响和“鼓励”下，无奈地提出了入党申请；有的人看到周围的同学都提出了入党申请，特别是有些条件比自己差的都提出了入党申请，如果自己不提出，似乎面子上过不去，于是也跟着递交了入党申请书。但是，这些人却没有认真思考自己为什么要入党，也没有考虑怎样创造条件入党，这是一种带有一定盲动性的入党动机。应当肯定，提交入党申请，是一种追求进步、要求上进的表现。但是，任何人要求入党，都应该具有坚定的思想基础，都应该明白自己入党后所要肩负的历史使命，都应当具备为实现共产主义的伟大理想而甘愿奉献自己一切的决心和志愿。如果没有，而纯粹是为了入党而入党，那么，这样的人哪怕是入了党，一遇到风浪和挫折，就会动摇，就会消极退缩。这样的人是不具备入党条件的，也决不会成为一名合格的共产党员。

（3）、“入党实惠论”。也有的认为入了党，容易受重用，提拔快，或者大学毕业后可以找个好工作等（机关、企业、学校）；有的人认为入党可以为自己今后工作打好基础。特别是近几年来，包括一些外企、私营企业招聘员工，都青睐于共产党员。于是，有的人认为捞到一张“党票”，就可以联系到一个好的工作单位、好的工作岗位，就能为今后的工作、升迁、提拔捞到“政治资本”。这种带有明显的功利主义色彩的入党动机，与党的根本宗旨完全是背道而驰的。在党执政的条件下，有些同志入党后确实是担任了一定的领导职务，受到了重用和提拔，但是，这种提拔和重用，只意味着党员要担负起更重大的责任，决不意味着党员担任了某种职务，或者有了某种动力，就可以玩弄手中的权力，谋取私利，捞到好处。我们党历来主张“立党为公、执政为民”，任何以入党来捞取个人好处的企图，都是极端错误的。

（4）、„入党报恩论„。有的认为现在政策好，自己富起来了，为报答党的恩情要求入党（主要是农民）。

（5）．还有极少数人，要求入党妄图到党内来改造我们党。

以上入党动机是极端错误的。上述几种错误的动机很典型、说的也很准确、贴近人的思想。咱们在座绝大部分是入党积极分子，是工作、思想、学习中的先锋，但是个别同志入党动机可能有错误成分，这就要求我们要不断克服错误的动机，有关这几种错误的入党动机的成因和如何去克服一会还要进行具体的剖析和讲解。

正因为存在如此种种不正确、不纯洁的入党动机，因此，每一个要求入党的同志，都必须自觉接受党组织的教育帮助，克服各种不正确、不纯洁的入党动机，树立正确的入党动机。

3、正确的入党动机。

正确的入党动机是，入党为了全心全意为人民服务，为了实现共产主义。因为它与党的性质、宗旨、奋斗目标和党员条件是一致的。其他入党动机则是与此相违背的，是不正确的，甚至是极端错误的。大家可能会说，你说的正确入党动机向官话、象口号，不切合实际。我认为入党为了全心全意为人民服务，为了实现共产主义并不空，是我们平时努力工作、学习、思想进步的一种理论升华。退一步讲，我们每天努力工作（税务、机关）不都是在为人民服务吗？你收的每一分税款不都是为社会主义向共产主义发展进程中出的一份力量吗？只有端正入党动机，才符合党章规定的入党条件；入党以后才能发挥一个党员应有的作用，从而保证党的先进性和纯洁性，增强党的战斗力。反之，如果让那些动机不纯的人特别是企图利用党员称号来捞取好处的人进入党内，就难以保证党的先进性和纯洁性，甚至给党带来严重损失。因此党组织把端正入党动机作为对申请入党的同志的最基本要求，把考察要求入党同志入党动机和帮助他们端正入党动机，作为保证新党员质量的一个重要环节和措施。发展新党员，只能把那些入党动机端正，在改革开放和现代化建设中表现出色，确实具备党员条件的人吸收近来；那些动机不纯的决不能吸收入党。

4、树立正确的入党动机非常重要

对于要求入党的同志来说，树立正确的入党动机是非常重要的。

首先，正确的动机，是正确行动的精神力量。（这句话可以这样理解，一个人的思想决定他的行动，思想是行动的原动力，错误的思想必定导致错误的行动，只有树立了正确的入党动机才能在工作、学习、挫折面前不动摇，朝即定目标前进。）只有树立正确的入党动机，才能有持久不衰的动力，刻苦学习马克思主义理论，更加自觉地贯彻执行党的基本路线，把对共产主义事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来，在改革开放和现代化建设中积极做出贡献（正确——认真学；错误——应付学）；才能在日常工作和生活的各个方面，更加严格地要求自己，努力摆正党和人民的利益同个人利益的关系，逐步培养和树立起甘愿“吃亏”、不怕“吃苦”、为人民无私奉献的人生观（正确——不怕吃亏、吃苦；错误——拈轻怕重）；才能够正确对待争取入党过程中遇到的一些具体问题。当周围的同志比自己先入党时，不会沮丧和急躁，而是加倍努力；当接受考验的时间较长时，不会自暴自弃，怨天尤人，而是找出不足，迎头赶上；当自己要求入党的行动没有被正确理解、误会时，也能正确对待；当自己在工作、生活中遇到困难和挫折时，也不动摇自己的信念，始终朝着既定目标前进。（正确——正确对待挫折；错误——丧气、退缩）。

其次，要求入党的同志只有树立正确的入党动机，才能经受住党组织的考验。（对比说明这种考验在新时期更具有重要的现实意义）。因为在革命年代，参加革命和加入党组织，意味着担负艰巨、危险的工作，甚至要牺牲自己的生命。在这样的条件下，即使有个别投机分子混入党的队伍中来，残酷的环境也起着大浪淘沙的作用，一些不坚定分子很容易被淘汰。党在全国执政以后，情况发生很大变化。一方面，执政地位能够使党更好地坚持为人民服务的宗旨，把千千万万有志于改造社会、振兴民族、造福人民的有识之士吸引和团结在自己的周围，并不断地把其中的优秀分子吸收到党内来，共同为实现党的历史使命而奋斗。另一方面，由于党处于执政地位，一些思想意识不健康的人存在投机心理，认为入党不仅没有什么危险，而且还可以捞到个人好处；有的甚至把入党当作追名逐利的政治台阶。因此，为了维护党的纯洁性，党组织必须严格审查和考察，去发现哪些同志的入党动机是端正的，哪些同志的入党动机是不端正的。只有那些入党动机端正又具备党员条件的人，才能被吸收入党。这就告诉我们，申请入党的同志要想实现自己的入党愿望，只有老老实实树立正确的入党动机，经受住党组织的考察，并通过正确途径加入党组织，而不能怀着不端正的入党动机，采取不正当的手段混进党组织。

二、怎样树立正确的入党动机？

树立正确的入党动机，需要经过较长时间的努力。一般来说，应从以下几方面去努力：

第一、必须牢固树立共产主义的理想。理想是确立于人们的观念之中并为之奋斗的目标，也就是说理想就是一个人的奋斗目标，是一个人世界观的反映。马克思主义诞生后，提出了建立共产主义社会的崇高目标。它反映了人民群众的美好愿望和社会发展的客观规律，是经过奋斗可以实现的人类最理想的社会制度。每个要求入党的同志要树立共产主义理想就是要把实现共产主义社会制度作为自己的奋斗目标。并坚定共产主义必胜的信念。

共产主义社会是人类最合理、最美好、最理想的社会。她的实现需要几代人、十几代人、甚至几十代人的努力奋斗。这种社会制度是马克思主义根据社会发展的规律和趋势，对共产主义社会作出的科学的设想，而不是人们主观臆造的东西。伟大的革命导师马克思、恩克斯从创立科学社会主义时，就号召无产阶级为实现共产主义的崇高理想而斗争。为了争取实现这种社会制度，无数革命先烈为之而献身，用他们的鲜血染红了共产主义的旗帜。是什么力量支持着先烈们为这个自己所看不到的人类美好的社会，抛头颅、洒热血、不惜牺牲自己的一切为此而奋斗的呢？一句话，这就是共产主义的信念。

中国共产党是无产阶级政党，从建党之日起，始终把实现共产主义社会制度作为自己的奋斗目标，并把实现共产主义社会制度作为党的最高纲领，要求每一个共产党员为实现共产主义奋斗终身。中国共产党在不同历史阶段的目标和任务，都是在共产主义思想体系指导下，为实现共产主义社会的伟大理想而奋斗的，是整个共产主义运动的一个组成部分。因此，共产党员和要求入党的同志都必须牢固树立共产主义理想，坚定不移和始终如一地为实现共产主义目标而奋斗终身。对这个崇高的理想，无论是过去、现在和将来，无论是在艰苦环境的战争年代，还是在和平建设时期，都应该是每一个共产党员和要求入党的同志的力量源泉和精神支柱。中国共产党缔造者之-李大钊同志，为了中国的革命和共产主义事业，大义凛然，面对敌人的绞架，威武不屈，他的-句话说得好：“绞死我，绞不死共产主义。”革命先烈夏明翰在敌人监狱里，始终坚贞不屈。他在就义时，高唱《国际歌》走向刑场。临死时，他用带着铁铐的手，拿起笔写下了气壮山河的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”这些革命先烈用自己的实际行动证明了，只要牢固树立了共产主义理想和坚定的信念，就能产生巨大的力量和坚强的毅力。正如邓小平同志说的：为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。因此，共产党员只要有了理想，就不仅能在革命和建设顺利时，干劲十足，而且在遇到困难和挫折时，也能保持旺盛的革命斗志，为实现共产主义而奋斗，甚至不惜牺牲个人的一切。对于要求入党的同志来说，树立了共产主义的崇高理想，不仅能够经受住公与私、生与死和艰苦环境的考验，也能经受得住党组织在发展自己入党问题上的考验，特别是在申请时间长，周围的同志有的先入党的情况下，也能始终坚持正确的态度，保持高昂的斗志，不急躁，不灰心，不自暴自弃，不怨天尤人；当自己要求入党的行动受到一些人的曲解误会时，也能够毫不动摇，为实现自己的既定目标继续努力。

第二，要坚定共产主义必胜的信念。信念是对理论的真理性和实践行为的正确性的内在确信。信念就是自己可以确信的看法，是-个人政治立场的表现。-个要求入党的同志在树立了共产主义的理想后，一个很关键的问题就是要坚定共产主义必胜的信念。这样才能坚持不懈地为实现自己崇高的理想而奋斗终身。

在人类社会发展的历史上，每次社会制度的变革，无不是经历过一个相当长时间的反复曲折的斗争过程，经历一个不断成熟的发展过程。同样，在建设社会主义，实现共产主义过程中，前进的道路不是平坦笔直的，发展也不会是一帆风顺的。我们应该看到，社会主义和共产主义同其他一切新事物一样，也是在曲折复杂的过程中前进的，要经过无数险滩和暗礁。这不仅是因为无产阶级在共产主义运动开始时，面对的敌人是强大的，不可避免地要经历无数次斗争的失败、再斗争的考验，更主要是无产阶级政党对革命和建设规律的认识是逐步深化的，不可能-次完成，总是在不断的革命斗争和社会主义建设的实践中，在胜利和失败的比较中从比较不完全的认识到比较完全的认识。中国的革命实践也充分说明了这一点。在革命初期，从党的建立到抗日时期，我党经历了两次胜利，两次失败。一次是北伐战争胜利，但到1927年革命遭到失败；一次是土地革命取得了伟大胜利，红军发展到30万，但到后来，左倾教条主义横行党内，革命又遭到挫折，被迫进行长征，最后使红军从30万减少到两万多人。经过这两次胜利与失败，我们党才不断成熟起来，逐步掌握了中国革命胜利的规律。在社会主义建设时期，我们党也同样经历一些反复过程。虽说经济建设取得了很大的成就，但同时出现了反右扩大化、大跃进和文化大革命等-些严重的失误和挫折，又影响了经济和社会的发展。也正是由于从成功和失误中正确地总结了经验和教训，才形成了党的十一届三中全会以来的正确的路线、方针、政策，走上了改革开放和建设有中国特色的社会主义道路。

共产主义运动中出现的曲折，不等于革命的“失败”。一时的后退，也不可能改变共产主义运动总的发展规律。无论是因革命的对立面的破坏、阻拦形成的曲折，还是由于自身失误造成的曲折，我们都完全可以依靠自己的力量加以克服，最终实现共产主义。

那种认为“共产主义好是好，就是太遥远，是‟水中月，镜中花‟，看得见，摸不着”的观点是错误的。共产主义一定能胜利，是因为马克思主义依据社会发展的必然规律，不仅勾画了共产主义社会的蓝图，而且还作出了“共产主义-定要实现”的科学论断。马克思、恩格斯从人类社会发展的客观规律中，证明了资本主义社会必然经历-个从产生、发展到灭亡的过程。由于人类社会发展中的生产力与生产关系和经济基础与上层建筑之间的矛盾运动，必然引起社会形态的变革，而资本主义社会无法解决自身固有的生产资料私人占有与生产的社会化的矛盾，这就必然会被新的生产方式所取代，以生产社会化和生产资料公有制为基础的共产主义社会制度代替资本主义制度是不以人的意志为转移的客观规律。共产主义社会的实现是社会客观规律发展的必然，作为要求入党的同志一定要坚定共产主义必胜的信念。

第三，牢记我党全心全意为人民服务的宗旨。中国共产党是工人阶级政党，党的性质决定全心全意为人民服务是党的宗旨，也是我们党区别于其他政党的显著标志。工人阶级政党的先进性，从根本上讲，就是它始终代表工人阶级和全体劳动人民的利益，全心全意为人民服务。毛泽东同志明确指出„中国共产党是为民族，为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。“

全心全意为人民服务，这九个朴实无华的大字，高度概括了我们党的根本宗旨。我们党始终把工人阶级和广大人民群众的根本利益看作自己的根本利益，始终把全心全意为人民服务作为党的建没的基本出发点，贯穿于党的-切活动之中。从推翻帝国主义、资本主义、封建主义的压迫，建立新中国，到社会主义建设和十-届三中全会以来新的历史时期，我们党在各个阶段制定的路线、方针、政策，都是以充分体现人民群众的利益为出发点，以反映人民群众的呼声和愿望为目的。

全心全意为人民服务是由无产阶级政党的科学世界观决定的。辩证唯物主义和历史唯物主义是共产党的科学世界观。历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者的原理，是共产党人全心全意为人民服务的哲学基础。

人民群众是社会物质财富的创造者。劳动群众的生产活动创造了人类的物质文明，为人们从事政治的、科学的和文化艺术等-切社会活动提供了物质基础。在社会主义社会，知识分子已成为工人阶级的一部分，他们凭借科学技术和其他劳动群众一道为创造社会物质财富做出贡献。

人民群众是社会精神财富的创造者。劳动群众的社会实践是科学文化发展的根本动力和唯一的源泉。科学家、政治家和艺术家的伟大著作和作品都是依据劳动人民所创造的素材加工整理而成的。科学技术和文化艺术说到底是总结人民群众的实践经验，不断丰富和发展起来的。

人民群众是社会变革的决定力量。人民群众不仅是培育人类物质文明和精神文明之树的辛勤园丁，而且也是人类历史转折关头摧毁旧世界的战神和重建新世界的巨匠，由此而推动社会形态由低级阶段向高级阶段不断飞跃和发展。历史的丰碑证明：是奴隶的暴动之剑削去了奴隶制的王冠，是农民起义的长矛刺穿了封建制的盾牌，是无产阶级的巨炮轰断了资本主义制度的锁链。总而言之。人民群众是历史的创造者。而代表未来历史向前发展的无产阶级政党，要创造辉煌灿烂的历史就必须依靠人类社会最伟大的力量，共产党人就必须全心全意为人民服务。

中国共产党作为中国工人阶级的先锋队，是全国各族人民利益的忠实代表，把全心全意为人民服务作为自己的终生职责。在我党的历史上，在社会主义革命和建没中，千千万万共产党员出生入死，舍己为人，牺牲了个人的一切，无私奉献出了自己的毕生精力，到处都有共产党员用自己的模范行为谱写的一首首为人民服务的感人诗篇。因此，每一位要求入党的同志一定要把全心全意为人民服务作为自己端正入党动机的一面镜子，严格要求自己。

第四、通过实践不断端正入党动机。马克思主义认识论告诉我们，人们的正确认识，要经过实践——认识——再实践——再认识的过程，并不断循环往复，才能获得。这里最重要的是实践。要求入党的同志仅有入党的迫切愿望还不够，还必须见诸于行动，在实践中不断用切身体验来深化对党的认识，从而进一步端正自己的入党动机。例如，通过在社会主义现代化建设中作出积极贡献，来体现全心全意为人民服务的宗旨；以吃苦在前，享受在后的实际行动，来体会为共产主义牺牲一切的高尚情操；通过学习优秀党员的先进事迹，来增强自己对党的感情，激励自己的行动等等。一句话，就是通过身边活生生的、实实在在的，来投身于建设有中国特色社会主义伟大事业的实践活动，来加深对党和共产主义事业的认识，强化正确的入党动机。（例如学习）

第五、用正确的入党动机克服不正确的入党动机。人的思想活动是比较复杂的。在争取入党的过程中，一个人的入党动机往往既有正确的成分，也会掺杂一些不正确的东西。只不过有些同志入党动机正确的成分是主要的，不正确的成分是次要的；而有些同志则是相反。这就要求申请入党的同志主动靠拢党组织，争取党组织对自己的帮助，通过接受党的教育，实践锻炼和自我改造，发扬积极因素，克服消极因素，把不正确的动机改正过来。

前面讲过不正确或不完全正确的入党动机，表现是多种多样的，这里着重剖析其中的三种：

第一种是觉得当党员光荣而要求入党。当一名党员的确是光荣的，但我们必须看到，共产党员称号之所以光荣，就在于他们以全心全意为人民服务为宗旨，能够为国家和人民的利益不惜牺牲个人的一切。也就是说共产党员的光荣是与责任、奉献紧密联系在一起的。如果一个人要求入党，只为了荣耀，为了脸面好看，而不准备为共产主义事业做艰苦的工作，那是同共产党员的光荣称号不相称的。

第二种是看见提出入党申请，并没有认真思考到底为什么要入党。这是一种带有盲目性的入党动机。应当肯定，这些同志提出入党申请，也是一种要求进步的表现。但是，一个人要求入党，应该有坚实的思想基础，明确自己肩负的历史责任，懂得工人阶级彻底解放的道理，决心为实现共产主义事业贡献自己的一切。如果没有这样的思想基础，只是为入党而入党，即使入了党，一遇风浪就会动摇。这样的人是不具备入党条件的。

第三种是为了到党内捞取某种好处而要求入党，这样的入党动机与党的宗旨是相违背的。在党执政的条件下，有些同志入党后担任了领导职务，受到党和人民的重用和提拔。但是，这种重用和提拔，只意味着党员要担负起更重大的责任，更好的为人民服务，而决不意味着党员担任了某种职务，或有了某种权利，就可以谋取私利。任何以权谋私的行为，都是当党和人民所不允许的。我们党历来主张“立党为公，执政为民”这是我们党不能动摇的根本原则。因此，怀有到党内捞好处念头的同志，应当自觉克服私心杂念，真正树立起共产主义的世界观和人生观，全心全意的为党和人民勤奋工作，以实际行动来端正入党动机。

要求入党的同志还应懂得：树立正确的入党动机，不是入党前一时的问题，而是一辈子的事情。有的人虽然组织上入了党，但入党动机问题并没有完全解决；有的入党动机是正的，但后来放松了政治学习和思想改造，革命意志衰退了，甚至蜕化变质了。这些同志由于没有树立好或者未能经常保持正确的入党动机，即使组织上入了党，遇到适当的气候，还会犯错误。正如毛泽东同志所说的：“有许多党员，在组织上入了党，思想上并没有完全入党，甚至完全没有入党。这种思想上没有完全入党的人，头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西，根本不知道什么是无产阶级思想，什么是共产主义，什么是党。”每个要求入党的同志都应引起为鉴，不论组织上是否入了党，都应做到首先在思想上真正入党；而且要长期的注意检查自己做党员的动机，克服那些不正确的思想，决不能入党前拼命干，入党后松一半。