教书还需要的一些东西_东西部差异显著教学用

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教书还需要的一些东西

------读《教育的哲学基础》所想

广州市黄埔区教育局教研室陈惠琴

说来惭愧，一直以来我没认真阅读过哲学书籍，虽然据说哲学使人深刻。

哲学的晦涩难懂，哲学家们在许多观点上的争论不休，哲学不能给予每一个紧迫的问题以清晰的答案，甚至有人说：“哲学家从来不解决实际问题。” 我一直没能理解哲学本身的最高价值。在今天中国的中学教坛的教书匠们上，也好像从不追问“应该教什么”、“如何教”、“为什么而教”，只是默默地在逼仄的应试环境中教书、出题、考试、评卷。。。，甚至一些教师认为自己也不是什么灵魂的工程师，和生产线上的工人一样求生存。说到夹缝中求生存，蟑螂也是这样的。

可是，作为教师，教育改革走到今天，一种前所未有的困惑与迷茫：课程改革后基础教育困境为何没有得到根本的转变？我国目前的基础教育的问题到底出在哪里？我们的教育目的究竟是什么？我们应该建立和坚持怎样的教育质量标准？我们的教育能培养学生的创新精神吗？教师应该拥有怎样的学生观和教育观？基础教育将如何实现真正意义的突围与救赎？

奈勒说："哲学解放教师的想象力，同时又指导着教师理智地追溯各种教育问题的哲学根源，从而以比较广阔的眼界来看待这些问题”。哲学理论对于教育者来说还是需要的吧，教书还是需要懂得一些教育哲学的吧。不懂教育哲学，就难以深刻理解与教育行为密切相关的课程论、认识论、逻辑学和价值论。有人说，那些不能用哲学去思考问题的教育工作者必然是肤浅的。近期我仔细研读了石中英、邓敏娜等人翻译的H.A奥兹门和S.M克莱威尔合著的《教育哲学基础》，作者从对教育产生深远影响的哲学思想形成背景出发，以人物为线索，介绍了众多的哲学家如柏拉图、康德的理念论，亚里士多德、洛克的实在论，东方哲学和教育，詹姆斯、达尔文、杜威等人的实用主义，康茨、谢恩等人的改造主义，斯金纳等人的行为主义等主要的哲学观点及其发展脉络，进而论述了该学说在教育目的、教育方法、课程、教师角色等方面的具体主张，作者还集中概括了该学说受到的责难和抨击，拓展了视野，很受启迪，引发了我对教育实践的深深思考，教书，我们还缺少哪些东西？

教书还需要一些哲学基础。教师理论素养的贫乏已经成为了当今教师专业发展乃至教育质量提升的短板。理论素养的价值在于提升教师的科学意识、规律意识和研究意识。教育科学，它必然是以心理学、哲学以及其他学科科学为基础的。新课程最大的追求是以人为本，这需要教师有一定的哲学基础和心理学基础，但是就像我这样毕业于师范院校的教师在这方面的培训和学习也是十分有限的。虽然我们中学的各学科教师似乎特别尊重教学内容的科学性，尤其是数学、物理、化学、生物学科，教师们可以把知识讲得极其正确，但是却对教育教学形式的科学性太少关注和研究：学生究竟学得怎么样、这样教和那样教到底给了学生怎样不同的影响、为什么我们学生会有如此的思维惰性、为什么社会舆论质疑我们学生的创造性，这些问题很少能“确切地知道”，很多教师仍然采用单一的、枯燥的、一讲到底的、令人窒息的讲课方式，即使是抛出一个问题，学生也都没有时间自己先想一想，如何来解决，老师就直接把推理过程，把结果告诉了学生。瑞士著名的儿童心理学家、哲学家和教育家皮亚杰说，每次过早地教给学生一些他自己日后能够发现的东西，这样会使他不能有所创造，结果也不能对这种东西有真正的理解。但是，最终一张考卷掩盖了所有的问题。而这张考卷的科学性又如何呢，也值得怀疑。如果教师们没有认真研究、思考教学形式的科学性乃至学习的内部机制问题，授课就如在走夜路，何以有方向感和效率可言？教育教学是有规律的。1

但是这个规律不是靠感觉去感知的,而应该有比较清晰的、鲜活的理解和把握。教得精彩的真正的优秀的教师多半是保持了对学科教学规律的深深敬畏，并投入其中的，也有一些教师，经验丰富，教学也不错，可对教学主张、教学理念并不清晰，这种对规律性的模糊认识最终会限制他们的专业高度。

教书还需要严守课堂教学的质量标准。我认为，课堂质量的优劣主要应该以学生思考的容量和思考的内驱力和思维深度来衡量。著名的笛卡尔第一定律：“我思固我在”。亚里士多德：思考是人类最高级的特征。学生是在道德和认知方面具有巨大的潜能的个体，教师的职责是激励学生提出问题，并为他们提供合适的学习环境。新课程实施以来，有些课堂走向了另一个形式主义的极端。例如有些公开课看似完美豪华。一节课里，或教师设问，学生回答，或学生自问自答，自主阐发，偶尔对话驳难，总是顺风顺水。观点一致，理解一致，舆论一致，一派虚假的繁荣。其实，这样的课最大的问题就是没有问题，于是也就失去了课堂中应该有的思想容量和思考内驱力。因为如果是学生都能够，或者大致能够顺利地阐述，这样的课就基本上没有再教学的必要，或者说，教师所设定的教育目标，所选择的教学内容显得很不恰当。对大多数学生来说已经没有什么思考的价值。如果课堂中没有思考的障碍，没有分歧的异见，只有不加分辨地接受现成的甚至无须经过任何思考的结论，这样的课必然失去激发学生思考的原动力。没有思考，就很难有思想的乐趣。所以，是不是真的好课？许多时候就看看有没有学生真的在思考，在质疑，在问难，哪怕很稚嫩，很不成熟。如果课堂中大多数学生眼神迷离，只是个别同学口若悬河，滔滔不绝，精彩完美，那么，这不可能是一节好课。

教书还需要营造相互尊重的、富有情感的、开放的课堂文化。现在社会上出现了一些家长把小孩留在自己家里教育，有更多的家长举全家之力把小孩送到国外去完成学业，那是对当前国内的学校教育质量的失望。学生创造力和自主能力的淹没是基础教育不争的事实。这些问题的本质仍然是哲学问题，就是教育观、学生观的问题，是教师是否拥有民主、开放和以人为本的思想。当今学校里的学习方式主要就是听老师讲，理科多数是老师将公式一推理，就套用解题，大多工夫用在了如何对付变化多端的题目得高分上了。文科主要就是背、记，以应付各种考试，没有更深层次的人文素养的引导和追求。反观一些优质的课堂，虽然教师在教学设计上有一定的独特之处，但是主要还是他们在对教学内容的理解上要比别人更深、更准，然而这还不是最大的区别。因为能做到这一点的老师也还是很多的。更大的不同，是他们在具备上述两点的同时，还具备了一种非常重要的品质和能力：就是对于学生的态度。在复杂的课堂情景里，是最能显露出教师对于学生的真实的态度的。因为授课时教师很忙碌，来自学生的信息也很多，怎么样拒绝一些不合理的要求，怎样处理旁逸斜出的问题，如何去评价一些学生的行为，又如何去选择接受什么，拓展什么，这是对一个教师课堂教学能力的考验。其实，本质上更是对一个教师对学生是不是真的尊重的考验。特别是对稍稍落后一些的学生，是否受到特别的关注，而特别聪明的学生，是否也得到更多的机会。更为重要的是，与学生的交流是否是真诚的和真实的。因此，不管是在什么课上，教师要努力给学生创造一个敢发言、敢思考、有个性的氛围，对学生的赏识的语言和口头评价充满机智，要让学生备受鼓励。这样的师生互动过程是最能体现课堂文化，给学生思维、情感的影响必然是异常显著的。

我对教育的诸要素、教书的基本要素的概括仍显吃力与肤浅。前不久辞世的苹果公司创始人、前CEO乔布斯生前说：“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”苏格拉底、达尔文、爱因斯坦等成为人们灵感的灯塔，值得后人膜拜。建议我们广大的教师，多些阅读和领悟哲学，把一些哲学的原理运用到教育生活中，提升自己职业的幸福感，给学生、给世界带来多些的精彩和真善美。

2011年10月9日完成