迟到的正义一辨稿（版）_迟来的正义一辩稿

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迟到的正义不是正义

谢谢主席以及对方辩友的精彩发言。

正义，是人类永恒的话题。它无体无形，却又时时规束着人们的一举一动；它不是神佛上帝，却又被人们顶礼膜拜。古往今来，历代贤哲为了研究它，实现它费尽了毕生精力，远有柏拉图，亚里士多德；近有卢梭，罗尔斯。而被先人们精心呵护的正义之花却又如此娇弱，人为的恶意破坏早已不堪承受，事后才补救又无疑雪上加霜。我们能容忍迟到的正义吗？不能！因为迟到的正义不是正义。

我方将从两大点，三小点对辩题展开论述。两大点即损失弥补和问题本质，而又在损失弥补中把对象分为个人和社会，接下来先让我们讨论第一小点。

第一，迟到的正义不能弥补个人的损失。为什么说正义迟到了？因为先前发生了判断错误。对个人而言，迟到的正义具体意味着什么？那就是错案得到纠正。河北李志平，仅仅因为警方怀疑他有作案嫌疑，就在监狱里整整被关了25年；云南王树红，只是因为案发前在现场待过，就惨遭电刑被打残；而河北聂树彬，更是因为误判致死。诚然，这些错案最终得到了修正，被误判的人也含冤昭雪。但是作为个人，我们失去了太多太多，轻则损失了若干年的宝贵光阴，重则家庭破碎，含冤九泉。当法院高呼：“法网恢恢，疏而不漏”时，请试想一下，要是哪天您本人也遭遇同样的不幸，纵能为您平反，但您仍能坚信这是正义的吗？我在此只想说：司法中万分之一的失误，对当事人也是百分之百的伤害！

第二，迟到的正义也不能弥补社会的损失。法律作为当今社会正义的集中体现，它的一举一动都会应符合民众对正义的期待。对民众，对社会来说，最浅显易懂的正义就是“善有善报，恶有恶报”，扶老人不应怕被讹，好心救小孩不应怕事后家属来找麻烦。而在翻版彭宇案频现的当下，根据雅虎网的一项民意调查，仍能坚持乐于助人，毫不犹豫的仅剩3%！更多的人在此时选择了放弃，或犹豫，或周围有人为自己作证才敢去扶，这不失为一种明哲保身的做法，但也从侧面透露出了一种无奈，一种迟到的正义对传统价值观的颠覆。除此之外，在许多引起社会广泛关注的案件中，人们看到的仍然是司法屈从于外部权力，律师的辩护权受到种种限制，司法程序扭曲，导致案件得不到公正的解决。抑有进者，有关司法腐败的报道频频出现，更动摇了国民本来就不甚坚定的法治信念，如果此时再有诸如李志平，聂树彬等冤案的出现，纵令国家如何表态，社会对司法公正的信心也早已动摇。

第三，迟到的正义不能解决问题的本质。每当冤假错案得到修正后，我们在高兴之余，有没有问过自己：“为什么冤假错案时有发生？这些问题的根源在何处？”这难道不是法律制度的缺陷造成的恶果吗？重新审视那些冤假错案，像是王树红，公安机关在证据不足时就对他予以逮捕；像是李志平，更是司法机关忽视程序正义的典型。让真相大白于天下本就是人民政府的本分，决不可用“迟到的正义是正义”将政府的责任推得一干二净，若不以这些牺牲者的血泪为鉴，加紧完善法制，那无论政府如何挽救也是治标不治本。

最后，我方想说，我们肯定政府法院知错就改的态度，但需要谨记“迟到的正义不是正义”，极力追求及时的正义，保证个案的公正，从而让正义之花愈加绚烂！